Remetendo ao estudo de Roland Barthes, em sua Mitologias, entende-se que a imagem do candidato político veicula informações que não dizem respeito às propostas de governo, mas a imagens que procuram fazer com que o eleitor adira ao universo discursivo do candidato. Escolha que diz respeito não apenas a quem vota, mas a todos os cidadãos, pois são as eleições que garantirão a escolha dos representantes vistos pela maioria como a melhor opção. No entanto, se não são propostas, o que essas imagens conteriam a ponto de fazer com que o candidato seja tido por digno de receber o voto? Desde já se pode responder que são características vistas como positivas pelo eleitor. A partir de então, tomando como corpus de pesquisa uma propaganda do candidato re-eleito presidente da república nas eleições de 2006 e outra da candidata eleita em 2010, objetiva-se reconhecer aspectos da interação político-eleitoral que sejam relevantes para a elaboração dos diversos ethos responsáveis pela adesão ao universo discursivo do candidato: quais são esses ethos e como são construídos. Para tanto, os estudos dos retóricos antigos, de Ruth Amossy, Patrick Charaudeau, Roland Barthes e Hannah Arendt se mostram essenciais, ajudando a elaborar uma semântica da relação entre eleitor e candidato, na qual se compreenda o jogo de máscaras acerca da intencionalidade de ambos.