El trabajo que aquí se presenta busca, desde una perspectiva crítica,  cuestionar conceptos como la escritura académica. Intenta mostrar cómo la escritura en el contexto universitario se ha convertido en un ejercicio de poder en el que se parte de presupuestos occidentales que le otorgan a la escritura una especie de poder supremo frente a otras prácticas como la oralidad. Se revisan las teorías de Olson, Ong y Havelot, frente a los Nuevos Estudios de Literacidad , de Street que señalan su fuerte componente ideológico. Posteriormente se pasa a analizar las representaciones de estudiantes universitarios indígenas y afrodescendientes sobre la escritura y otras prácticas como la oralidad. Se describe cómo fue el proceso de adquisición de los códigos escritos para los estudiantes y cómo fue el proceso de escolarización para posteriormente centrarnos en su ingreso a la universidad y su encuentro con prácticas como la escritura de textos argumentativos y con tipologías como el ensayo. Se parte de la evaluación del ser de la escritura para terminar en el deber ser, donde los estudiantes plantean todas sus expectativas y conocimientos. Al final se propone una tipología de representaciones sobre la escritura académica.