UM OLHAR DISCURSIVO SOBRE A PRÁTICA MÉDICA E O FEMININO: IDENTIDADE E IDEOLOGIA 
Juliana de Freitas Dias
ju.freitas.d@gmail.com
Condomínio Jardim Botânico VI conj. V casa 14- Brasília- Brasil

Para refletir criticamente sobre a prática da medicina tal como ela se apresenta nos dias de hoje se faz necessário lançar um olhar sobre a trajetória da medicalização da nossa sociedade ocidental como prática social em seu papel construtivo e reprodutivo de conceitos, relações e identidades sociais. Para esta apresentação focalizo as relações de poder existentes entre o papel do/a obstetra e da mulher grávida, destacando suas implicações ideológicas na esfera discursiva e social. Trata-se de uma reflexão fundamentada na análise dos discursos dos (as) médicos (as) e das parturientes acerca do processo de nascimento inserido no contexto da medicina atual, por meio de percursos que incluem uma visão social, cultural, ideológica e discursiva do tema. Como pressupostos teóricos, destaco os pilares da Análise de Discurso Crítica (Fairclough, 1992, 2001, 2003; Chouliaraki & Fairclough, 1999; Halliday, 1985), alguns estudos sobre identidade (Silva, 2000; Hall, 1992, Giddens,1991,2002) e algumas reflexões acerca do poder e da ideologia como forma de dominação (M. Foucault, 1998, 2000; Thompson, 1995). O arcabouço metodológico utilizado é o da Análise de Discurso Crítica. Ao apresentar os resultados, destacarei as sutilezas do discurso da medicina que está amplamente voltado para a intervenção. A figura do obstetra exerce claro domínio sobre a gestante. A mulher é, geralmente, enquadrada em um estereótipo marcado por sentimentos de ansiedade e de medo. Predomina, enfim,  uma tendência à exclusão da mulher do centro do processo e uma entrada maciça do aparato tecnológico por meio da medicalização do parto.
