A linguagem é um dos fatores determinantes para a construção de marcas identitárias de grupos sociais. Ela não é imutável ou homogênea, visto que se ajusta e molda através das necessidades, interesses e competências do enunciador. A partir das variações da linguagem de um grupo, pode-se identificar as diferenças, semelhanças e características de um povo. Isto, segundo Hall, nada mais é do que a criação de uma identidade. No antigo nordeste brasileiro, a luta pela preservação da identidade nordestina foi tão grande que a figura os cangaceiros aparecem, muitas vezes, como os bandidos heróis, os quais não aceitavam se submeter aos valores coloniais. Além disso, com o intuito de permanecer viva a cultura nordestina, eles se utilizavam de diversos meios para propagar seus feitos, dentre eles a palavra. Porém, esta era uma arma bilateral, pois através dela também se disseminou o conceito que os cangaceiros eram apenas bandidos, os quais deveriam ser afastados e repelidos da sociedade. Esta idéia do cangaço era o que praticamente dominava naquela época, e de certa forma permanece até os nos nossos tempos. Portanto, objetivou-se com este trabalho um estudo partindo dos conceitos de identidade abordados por Stuart Hall, bem como a idéia de linguagem como meio de dominação de grupos sociais abordados pelos estudos de Bakhtin, a fim de ser analisado de que forma a linguagem serviu como viés de construção de identidade e dominação nesses movimentos populares nordestinos.
Palavras-chave: linguagem, identidade, dominação, cangaço.