O objetivo deste artigo é analisar os discursos Tapirapé construídos/em construção sobre a educação escolar indígena e o ensino de línguas (língua Tapirapé e língua portuguesa, como segunda língua) e traçar algumas implicações para a formação de professores índios. A análise, de natureza etnográfica (Erickson, 1986), é parte dos resultados da tese de doutorado da autora (Gorete Neto, 2009) e focaliza um corpus constituído de entrevistas, em áudio, realizadas com professores Tapirapé, na aldeia Tapi’itãwa, Mato Grosso, em 2006. Os registros foram analisados à luz dos conceitos de representações (Hall, 1997; e outros), hibridismo (Bhabha, 1994/2003), identidades (Hall, 1997; Bhabha, 1994/2003), culturas (Cuche, 1999/2002; e outros) e língua(gem) (Cavalcanti e César, 2007). Representações, compreendidas como práticas de significação que se materializam através da linguagem, produzem identidades e adquirem sentido dentro da(s) cultura(s). Entendo cultura(s) como processos coletivos, dinâmicos, mutáveis associados à capacidade dos seres humanos de construir e dar significado às suas ações e ao mundo que os rodeia, em determinado momento histórico. Nessa construção, há um jogo envolvendo identidades ambíguas, contraditórias e imprevisíveis impedindo que as mesmas sejam tomadas dicotomicamente. Para compreender esta relação ambígua, conflitante, de constante disputa, Bhabha (1994/2003) propõe o hibridismo que aponta para a incompletude das representações e identidades, indicando que a ambiguidade e a contradição marcam o intenso movimento de idas e vindas no processo de significar as coisas, a si e ao outro, quebrando a fixidez e rompendo com possíveis binarismos. As conclusões deste trabalho mostram que os discursos Tapirapé sobre a escolarização e o ensino de línguas na aldeia são múltiplos, híbridos e contraditórios. Tais aspectos devem ser focalizados e problematizados em cursos de formação de professores indígenas como parte inerente do processo de reflexão sobre a educação escolar indígena e o ensino de línguas nas aldeias. 