Trabalhando na perspectiva dialógica nos moldes de Bakhtin (2006), procuramos, neste estudo, abordar o texto como o próprio lugar da interação em que os interlocutores nele se constroem e são construídos, atentando para o fato de que o próprio evento enunciativo é responsável pela construção de sentido na troca linguageira. Enfocando o gênero carta, pretendemos, pois, depreender os "sujeitos sociais" (empíricos) que acabam por ancorar os "sujeitos discursivos" construídos a partir da enunciação. Em um gênero em que o papel social é mais relevante do que em outros gêneros do discurso, percebemos que os enunciadores vão estabelecendo relações de sentido a partir de elementos presentes na superfície do texto e de elementos depreendidos da própria enunciação tida como ato socio-discursivo-interacional. Em vista disso, observamos que a relação social dos sujeitos envolvidos na escritura da carta é fundamental para que haja um caráter ativo da troca enunciativa em que os sujeitos reproduzem o social na medida em que participam ativamente da definição da situação na qual se acham envolvidos, e que são atores nas representações sem as quais a comunicação não poderia existir. Além disso, lançando mão da perspectiva da Heterogeneidade Enunciativa, especialmente nos moldes de Authier-Revuz (1998), buscamos desvelar o discurso de outrem presente nos textos das cartas, uma vez que, em situações sociais de assimetria, tendemos a reproduzir conteúdos de outras vozes no discurso, quer consciente quer inconscientemente. Sendo assim, conjugamos, para esta pesquisa, além da abordagem de Authier-Revuz, os pressupostos bakthinianos aos da Semiolinguística de Patrick Charaudeau (2008).