Desde a Antiguidade a temática do humor acompanha a produção teórica de vários estudiosos. “O homem é o único animal que ri”, já dizia Aristóteles, constatando a potencialidade fisiológica do ser humano para o riso. Porém, quando se trata da morte, rir soa como ‘algo que não tem graça’, dada a cultura de negação da morte herdada pelas civilizações ocidentais e tão propagada na contemporaneidade. Embora a ideia de morte provoque a sensação de temor entre os sujeitos, práticas da propaganda vêm fazendo com que ela ganhe uma conotação diferente: a morte nos anúncios é trabalhada de maneira jocosa, criando um espectro de aparente positividade, de forma a atrair a atenção do consumidor para a venda de produtos e serviços funerários e para a propagação de ideias dominantes. Levando isso em consideração, este artigo pretende compreender os efeitos de sentido possibilitados pela análise de mensagens publicitárias que fazem o uso da comicidade na abordagem da morte. Para tanto, serão tomadas como materialidade discursiva peças de comunicação gráfica (outdoors) que versam sobre a temática da morte produzidas para uma campanha de trânsito sobre a relação perigosa entre bebida e direção. “Bebeu e está dirigindo? Vai ficar lindo com uma coroa de flores” ou “Igreja lotada daqui a sete dias” estão entre os enunciados contidos nos outdoors e submetidos à análise. Como base teórica, serão utilizados dispositivos teóricos da Análise do Discurso pecheutiana, bem como contribuições de outras áreas do conhecimento, como Publicidade e Propaganda, Filosofia e Materialismo Histórico. Interessante observar que na sociedade atual a palavra morte evidencia sentidos como os de mau agouro e mau gosto, mas se for para vender uma ideia ou um produto, é muito mais que bem-vida. Instaura-se, assim, mais um paradoxo da sociabilidade capitalista: a sociedade que ao mesmo tempo nega a presença e o real da morte, faz com que eles sejam ressuscitados via humor publicitário, de modo a reproduzir interesses dominantes mediados pelo consumo.