(6761,906,2,7,'Considerando que el discurso legal contrario al discurso jurídico, ha sido muy poco estudiado en nuestro contexto, este trabajo tiene como propósito, de un lado, plantear una discusión en torno a e'),(6762,907,6,1,'Lourival Novais Neto'),(6763,907,6,2,'Novais Neto, Lourival. O intérprete de tribunal, um mero intérprete? Curitiba, PR:CRV, 2011. ISBN 978-85-8042-040-1'),(6764,908,2,1,'Roberta Gomes Ferreira '),(6765,908,2,2,'Mestre'),(6766,908,2,3,'Universidade Nova de Lisboa e Universidade de Brasília'),(6767,908,2,4,'betateatro@gmail.com'),(6768,908,2,5,'A Constituição dos Discursos do Samba e do Fado nas Décadas de 1930 e 1940'),(6769,908,2,7,'A CONSTITUIÇÃO DOS DISCURSOS DO SAMBA E DO FADO NAS DÉCADAS DE 1930 E 1940\r\nRoberta Gomes Ferreira – Universidade de Brasília (UnB)/Brasil\r\n\r\nA justificativa que orienta este trabalho é a de qu'),(6770,909,6,1,'Ariane Carla Pereira'),(6771,909,6,2,'978-85-7891-045-7'),(6772,910,2,1,'Francisco Zuluaga Gómez'),(6773,910,2,2,'Doutor'),(6774,910,2,3,'Universidad de Antioquia'),(6775,910,2,4,'fzuluagaster@gmail.com'),(6776,910,2,5,'Incidencia del género en el uso de los pronombres personales en Medellín (Colombia)'),(6777,910,2,7,'Medellín ha sido una comunidad tradicionalmente voseante y centro del voseo en Colombia, aunque desde hace tres décadas la forma tú empezó a oírse entre hablantes Medellinenses. No obstante, el u'),(6778,911,2,1,'Francisco Zuluaga Gómez'),(6779,911,2,2,'Doutor'),(6780,911,2,3,'Universidad de Antioquia'),(6781,911,2,4,'fzuluagaster@gmail.com'),(6782,911,2,5,'Incidencia del género en el uso de los pronombres personales en Medellín (Colombia)'),(6783,911,2,7,'Medellín ha sido una comunidad tradicionalmente voseante y centro del voseo en Colombia, aunque desde hace tres décadas la forma tú empezó a oírse entre hablantes Medellinenses. No obstante, el u'),(6789,914,6,2,'WEBLER, Darlene Arlete. A autogestão na perspectiva da Análise do Discurso. São Carlos: Pedro&João Editores, 2010. ISBN 978-85-7993-034-8'),(6828,924,6,1,'Nelson Barros da Costa'),(6829,924,6,2,'COSTA, Nelson Barros da. Música Popular, Linguagem e Sociedade – analisando o discurso literomusical brasileiro. Curitiba: Editora Appris, 2011.'),(6826,922,5,5,'DISCURSO'),(6827,922,5,7,'Este artigo tem como objetivo apresentar a trajetória da UNEAL e o seu papel na história da educação superior do estado de Alagoas, considerando seus 36 anos de existência no interior do estado, '),(6817,919,2,4,'jmbaquerov@gmail.com'),(6818,919,2,5,'Estrategias persuasivas en el marketing social'),(6819,919,2,7,'Así como existen publicidades que intentan vender productos o servicios y que hacen parte de los procesos del marketing comercial, también existen publicidades encaminadas a cambiar comportamientos '),(6814,919,2,1,'Julia Baquero / Javier Reyes'),(6815,919,2,2,'Mestre'),(6816,919,2,3,'Universidad Nacional de Colombia / Universidad Javeriana'),(6802,917,2,1,'Marcelo Serrani (UBA) e Florencia Galzerano (Mestre - UNSAM)'),(6803,917,2,2,'Doutorando'),(6804,917,2,3,'UBA'),(6805,917,2,4,'marceserrani@hotmail.com,  florgalzerano@gmail.com'),(6806,917,2,5,'Los fundamentos populistas del discurso Kirchnerista. Un análisis sobre las alocuciones de Cristina Fernández de Kirchner y las representaciones de los diarios La Nación y Clarín.  '),(6807,917,2,7,' El cambio de situación política en Latinoamérica a partir de los gobiernos de Da Silva en Brasil, Morales en Bolivia, Chávez en Venezuela, Correa en Ecuador y Kirchner en Argentina, ha implicado '),(6825,922,5,4,'JESSIKAJACK@HOTMAIL.COM'),(6824,922,5,3,'UNEAL'),(6823,922,5,2,'Graduando'),(6822,922,5,1,'JESSIKA'),(6820,920,6,1,'Gisele Fernandes Loures Domith'),(6821,920,6,2,'LOURES DOMITH, G. F. \"Por que ensino o que ensino?\"Um estudo dos processos identificatórios na formação de professores de inglês. Curituba: Editora Appris, 2011. 246 p.'),(6830,925,6,1,'ADRIANA ISABEL DELGADO BRAVO'),(6831,926,6,1,'Anderson de Carvalho Pereira'),(6832,927,6,1,'Teresa Oteíza'),(6833,927,6,2,'En (re)construcción: Discurso, identidad y nación en  los manuales escolares de historia y de ciencias sociales. 2011 Oteíza, Teresa y Derrin Pinto (Eds.), Santiago: Editorial Cuarto Propio, 383 p'),(6834,928,6,1,'Simone Mendes '),(6835,928,6,2,'MENDES, Simone. Cordel nas Gerais. Fortaleza: Expressão Gráfica, 2010.'),(6836,929,6,1,'LUIZ CARLOS CARVALHO DE CASTRO'),(6837,929,6,2,'CALDAS, M. A. E. et. al. Documentos acadêmicos: um padrão de qualidade. 2. ed. rev. e ampl. Recife, PE: EDUFPE, 2010. 506 p.'),(6838,930,6,1,'Leda Verdiani Tfouni; Dionéia Motta Monte-Serrat; Paula Chiaretti'),(6839,930,6,2,'TFOUNI, L; MONTE-SERRAT, D.; CHIARETTI, P. (orgs), A Análise do Discurso e suas Interfaces,  São Carlos: Pedro&João Editores, 2011, 406 p. '),(6840,931,6,1,'luciana salazar salgado'),(6841,931,6,2,'SALGADO, Luciana Salazar. Ritos genéticos editoriais: autoria e textualização. prefácio Sírio Possenti; Posfácio Norma Discini. São Paulo: Annablume/Fapesp, 2011.Paulo'),(6842,932,6,1,'Francisco José Bolet'),(6843,932,6,2,'Cuadernos ALED-Venezuela, vol. 1 (2011).  \"Discurso y Educación\".'),(6844,933,6,1,'Rebecca Beke-ALED Venezuela'),(6845,933,6,2,'\"Las voces de los otros en el discurso académico\". Caracas, Colección Monografías, Comisión de Estudios de Postgrado. Facultad de Humanidades y Educación, Universidad Central de Venezuela.'),(6846,934,6,1,'Ana Virgínia Lima da Silva'),(6847,934,6,2,'SILVA, Ana Virgínia Lima da.Recursos linguísticos em resenhas acadêmicas e a apropriação do gênero. Curitiba: Appris, 2001. 217 p.'),(6848,935,6,1,'Ana Virgínia Lima da Silva'),(6849,935,6,2,'Recursos linguísticos em resenhas acadêmicas e a apropriação do gênero. Curitiba: Appris, 2011. 217 p./'),(6850,936,6,1,'Ana Virgínia Lima da Silva'),(6851,936,6,2,'SILVA, Ana Virgínia Lima da.Recursos linguísticos em resenhas acadêmicas e a apropriação do gênero. Curitiba: Appris, 2011. 217 p.'),(6852,937,6,1,'Maria Martgarete Fernandes de Sousa'),(6853,937,6,2,'SOUSA, M. M. F. et al. Gêneros textuais: experiências de pesquisas. Fortaleza: EdUECE, 2011.'),(6854,938,6,1,'Maria Carmen Aires Gomes'),(6855,938,6,2,'Estudos discursivos em foco: práticas de pesquisa sob múltiplos olhares'),(6856,939,6,1,'Maria Carmen Aires Gomes'),(6857,939,6,2,'GOMES, M.C; PAES, C.CS.; MELO, M.S.S. Estudos Discursivos em foco: práticas de pesquisa sob múltiplos olhares. Viçosa: Editora UFV, 2011.'),(6858,940,6,1,'DOMINIQUE MAINGUENEAU'),(6859,940,6,2,'DISCURSO PORNOGRÁFICO (O)'),(6860,941,6,1,'Carlos Franchi, José Luis Fiorin'),(6861,941,6,2,'•	Linguagem como atividade constitutiva:'),(6862,942,6,1,'DOMINIQUE MAINGUENEAU'),(6863,942,6,2,'•	Doze conceitos em análise do discurso'),(6864,943,6,1,'Christian Plantin'),(6865,943,6,2,'Argumentação'),(6866,944,6,1,'Sírio Possenti'),(6867,944,6,2,'•	Questões de linguagem – passeio gramatical dirigido'),(6868,945,6,1,'Alice Krieg-Planque '),(6869,945,6,2,'•	Noções “de fórmula” em análise do discurso'),(6870,946,6,1,'Everton Maldonado'),(6871,946,6,2,'Plantin, Christian. Argumentação - história, teorias, perspectivas, (A). São Paulo, Parábola Editorial, 2008 '),(6872,947,6,1,'Everton Maldonado'),(6873,947,6,2,'Possenti, Sírio. Questões de Linguagem - um passeio gramatical dirigido. São Paulo, Parábola Editorial, 2011 '),(6874,948,6,1,'Everton Maldonado'),(6875,948,6,2,'Krieg-Planque, Alice. Noções de \"fórmula\" em análise do discurso - quadro teórico e metodológico. São Paulo, Parábola Editorial, 2010'),(6876,949,6,1,'Everton Maldonado'),(6877,949,6,2,'Maingueneau, Dominique. Discurso pornográfico (O),  São Paulo, Parábola Editorial, 2010 '),(6878,950,6,1,'Everton Maldonado'),(6879,950,6,2,'Maingueneau, Dominique. Doze conceitos em análise do discurso.  São Paulo, Parábola Editorial, 2010'),(6880,952,6,1,'Adriana Bolívar & Rebecca Beke (comps.)'),(6881,952,6,2,'Lectura y escritura para la investigación (2011). Caracas: UCV.'),(6882,953,6,1,'Adriana Bolívar & Anita Markov'),(6883,953,6,2,'Estrategias de lectura para inglés. (2011). Caracas: UCV. 3ra. edición.'),(6884,954,6,1,'Professores Antônio Augusto Moreira de Faria e Rosalvo Gonçalves Pinto'),(6885,954,6,2,'Poemas brasileiros sobre trabalhadores : uma antologia de domínio público / [Antônio Augusto Moreira de Faria, Rosalvo Gonçalves Pinto (coordenadores)]. - Belo Horizonte : Faculdade de Letras da U'),(6886,955,6,1,'Denize Elena Garcia da Silva'),(6887,955,6,2,'ISSN 0104-9712'),(6888,956,2,1,'jose carlos'),(6889,956,2,2,'Doutor'),(6890,956,2,3,'js artes'),(6891,956,2,4,'jsartesanatomineiro@yahoo.com.br'),(6892,956,2,5,'trabalhos com pedras de minas'),(6893,956,2,7,'Prezada amigo que esta recendo ese \r\n\r\n\r\nLeva essa proposta comissão do evento.\r\n\r\nQuero compra um espaço livre de mesas para colocar lembrançinhas de minas com pedras muitos gosta de ver algo dife'),(6894,957,2,1,'SIRIO POSSENTI'),(6895,957,2,2,'Doutor'),(6896,957,2,3,'UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS'),(6897,957,2,4,'siriop@terra.com.br'),(6898,957,2,5,'ELEGER “UM POSTE”: CRUZAMENTO DE DISCURSOS POLÍTICO-ELEITORAIS'),(6899,957,2,7,'membro do  seminário temático \"Enunciação aforizante e política: considerações teórico-analíticas\"');

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-- Table structure for table `wp_rg_lead_detail_long`
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CREATE TABLE `wp_rg_lead_detail_long` (
  `lead_detail_id` bigint(20) unsigned NOT NULL,
  `value` longtext,
  KEY `lead_detail_key` (`lead_detail_id`)
) ENGINE=MyISAM DEFAULT CHARSET=utf8;

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-- Dumping data for table `wp_rg_lead_detail_long`
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INSERT INTO `wp_rg_lead_detail_long` VALUES (30,'Destinados a professores e pesquisadores doutores ou doutorandos (sob coordenação de pesquisadores doutores), têm o objetivo de apresentar trabalhos e reflexões acerca de um problema ou objeto comum, sob uma única perspectiva ou sob variadas perspectivas teóricas, podendo reunir integrantes de um mesmo grupo de pesquisa ou de diferentes grupos de pesquisa. Os interessados devem se inscrever no formulário único destinado aos Seminários Temáticos, contendo o mínimo de 3 (três) e o máximo de 4 (quatro) participantes.'),(38,'dkhdfhjkcshs hh kshkfhskhfk hfkshfksjdjh ksjhdfkjh kskkh kfj ks hk hkjhfkshfkshfkfh k kshfkj hskjf   ksjhkfhks  kksjhfksjdh hk ksjhfksjhdjh ks kjhfkjshkfjhskjh khskjhf s ksjhfksjdh h kjshdkhfksjh skkksjhk jhkfjs kkjsh khkhjh  k hk jh kh  k kh ksjhfjdhj  kkjhkjh ksf hkjh jhdjhizn  hfndjhsdfh  bhhklshfk b yhjhfksh hkhfkshfkh  khfkshfkshfkhf hkfhskfhkfshfk h khkshfkh khkfhkshk hhh h h h h h kshfkj h hh j jhjh j hjh  jhjhj hjh  hj hj '),(43,'dkhdfhjkcshs hh kshkfhskhfk hfkshfksjdjh ksjhdfkjh kskkh kfj ks hk hkjhfkshfkshfkfh k kshfkj hskjf   ksjhkfhks  kksjhfksjdh hk ksjhfksjhdjh ks kjhfkjshkfjhskjh khskjhf s ksjhfksjdh h kjshdkhfksjh skkksjhk jhkfjs kkjsh khkhjh  k hk jh kh  k kh ksjhfjdhj  kkjhkjh ksf hkjh jhdjhizn  hfndjhsdfh  bhhklshfk b yhjhfksh hkhfkshfkh  khfkshfkshfkhf hkfhskfhkfshfk h khkshfkh khkfhkshk hhh h h h h h kshfkj h hh j jhjh j hjh  jhjhj hjh  hj hj '),(48,'dkhdfhjkcshs hh kshkfhskhfk hfkshfksjdjh ksjhdfkjh kskkh kfj ks hk hkjhfkshfkshfkfh k kshfkj hskjf   ksjhkfhks  kksjhfksjdh hk ksjhfksjhdjh ks kjhfkjshkfjhskjh khskjhf s ksjhfksjdh h kjshdkhfksjh skkksjhk jhkfjs kkjsh khkhjh  k hk jh kh  k kh ksjhfjdhj  kkjhkjh ksf hkjh jhdjhizn  hfndjhsdfh  bhhklshfk b yhjhfksh hkhfkshfkh  khfkshfkshfkhf hkfhskfhkfshfk h khkshfkh khkfhkshk hhh h h h h h kshfkj h hh j jhjh j hjh  jhjhj hjh  hj hj '),(52,'dkhdfhjkcshs hh kshkfhskhfk hfkshfksjdjh ksjhdfkjh kskkh kfj ks hk hkjhfkshfkshfkfh k kshfkj hskjf   ksjhkfhks  kksjhfksjdh hk ksjhfksjhdjh ks kjhfkjshkfjhskjh khskjhf s ksjhfksjdh h kjshdkhfksjh skkksjhk jhkfjs kkjsh khkhjh  k hk jh kh  k kh ksjhfjdhj  kkjhkjh ksf hkjh jhdjhizn  hfndjhsdfh  bhhklshfk b yhjhfksh hkhfkshfkh  khfkshfkshfkhf hkfhskfhkfshfk h khkshfkh khkfhkshk hhh h h h h h kshfkj h hh j jhjh j hjh  jhjhj hjh  hj hj '),(58,'dkhdfhjkcshs hh kshkfhskhfk hfkshfksjdjh ksjhdfkjh kskkh kfj ks hk hkjhfkshfkshfkfh k kshfkj hskjf   ksjhkfhks  kksjhfksjdh hk ksjhfksjhdjh ks kjhfkjshkfjhskjh khskjhf s ksjhfksjdh h kjshdkhfksjh skkksjhk jhkfjs kkjsh khkhjh  k hk jh kh  k kh ksjhfjdhj  kkjhkjh ksf hkjh jhdjhizn  hfndjhsdfh  bhhklshfk b yhjhfksh hkhfkshfkh  khfkshfkshfkhf hkfhskfhkfshfk h khkshfkh khkfhkshk hhh h h h h h kshfkj h hh j jhjh j hjh  jhjhj hjh  hj hj '),(64,'dkhdfhjkcshs hh kshkfhskhfk hfkshfksjdjh ksjhdfkjh kskkh kfj ks hk hkjhfkshfkshfkfh k kshfkj hskjf   ksjhkfhks  kksjhfksjdh hk ksjhfksjhdjh ks kjhfkjshkfjhskjh khskjhf s ksjhfksjdh h kjshdkhfksjh skkksjhk jhkfjs kkjsh khkhjh  k hk jh kh  k kh ksjhfjdhj  kkjhkjh ksf hkjh jhdjhizn  hfndjhsdfh  bhhklshfk b yhjhfksh hkhfkshfkh  khfkshfkshfkhf hkfhskfhkfshfk h khkshfkh khkfhkshk hhh h h h h h kshfkj h hh j jhjh j hjh  jhjhj hjh  hj hj '),(70,'   Neste trabalho, apresentamos análises feitas sobre as identidades de gênero coconstruídas pelos participantes ratificados – inspetor/vítima e suspeito - em interrogatórios policiais gerados em uma Delegacia de Repressão a Crimes Contra a Mulher (doravante DRCCM) do Estado de Minas Gerais.\r\n     Em um contexto institucional - como o da delegacia da mulher - em que se negociam e se constroem¸ discursiva e interativamente, provas testemunhais para culpados e inocentes, estudos sobre performances narrativas e identitárias de gênero tornam-se especialmente interessantes, na medida em que os participantes de interrogatórios, ao serem interrogados, reconstroem suas realidades negociando identidades, sobretudo aquelas relacionadas ao gênero, i.e., às masculinidades e feminilidades coconstruídas nas performances narrativas desempenhadas por eles nesse ambiente institucional.\r\n       Sem pretender esgotar a complexidade das performances identitárias de gênero que emergem dessa moldura institucional, este trabalho articula teorias sobre performances de identidade (FABRÍCIO e LOPES, 2002; OLIVEIRA e BASTOS, 2002; BASTOS, 2004, 2008) e de narrativa (LABOV, 1972; LABOV e WALETZKY, 1967; SACKS, [1968] 1992; GARCEZ, 2001; OCHS e CAPPS, 2001) tendo como objetivo, de uma maneira mais ampla, analisar identidades como trajetórias orientadas para propósitos interacionais específicos e com sentidos coconstruídos localmente. \r\n         Esse posicionamento implica assumir que considero: (i) os aspectos culturais, históricos e institucionais que orientam as performances dos participantes e (ii) os aspectos interacionais que conduzem atores sociais a construírem-se no discurso (MOITA LOPES, 2009), sempre orientados pelas expectativas em relação ao outro e à definição da situação em que estão inseridos como um todo.\r\n	Assim, parto da premissa de que os indivíduos que participam desse ambiente institucional estão imersos em uma vida social, perfilada por identidades que são contextualmente construídas e que estão ligadas por relações de poder (FABRICIO e LOPES, 2002; FOCAULT, [1970] 2009).\r\n\r\n'),(76,'Resumo\r\n\r\nO objetivo deste trabalho foi analisar um texto que trata da pedofilia, publicado na “Revista do Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida”, São Paulo, Brasil, visando à construção de um esquema de pedofilia; a partir de um ponto de vista da Igreja Católica. Para a realização deste trabalho, foi utilizado como referencial teórico a área de conhecimento designada pelo nome de Linguística Cognitiva, sobretudo, a teoria da Metáfora Conceptual, que entende a linguagem como uma manifestação da cognição. Os resultados obtidos foram de que a pedofilia é compreendida metaforicamente como uma força de atração que a criança exerce sobre o adulto, como um peso que o adulto precisa carregar, como objetos que escapam do controle do adulto etc. Esses resultados não refletem, necessariamente, o mesmo ponto de vista da psicopatologia, mas apenas o ponto de vista da Igreja Católica, que pode ser confirmado, reestruturado ou refutado pela ciência. Enfim, este trabalho mostrou-se uma forma ética de fazer ciência, uma vez que é possível esquematizar os discursos de saberes outros em Modelos Culturais, buscando a sua articulação crítica com o conhecimento científico.\r\n\r\nPalavras-chaves: metáfora; modelos culturais; pedofilia; psicopatologia; religião.'),(82,'El objetivo de esta comunicación es develar el posicionamiento de sujeto y las estrategias de presentación de sí mismo que utilizan los  adolescentes mapuches urbanos de las ciudades de Temuco y Santiago en la construcción discursiva de su identidad étnica.\r\nLa metodología que sustenta este trabajo la psicología discursiva basada en el enfoque y metodología de la psicología discursiva de Edwards y Potter (1992) que aporta a la descripción de acciones y prácticas sociales llevadas a cabo en el discurso desde la perspectiva que son los propios actores sociales quienes construyen la realidad que los rodea. Asimismo se incorporan las categorías de posicionamiento de Harré & Luk (1999) que permite caracterizar los tipos de posicionamiento que los hablantes utilizan en su discurso oral.\r\n La muestra está conformada por 60 jóvenes mapuches urbanos, 30 de la ciudad de Santiago y 30 de la ciudad de Temuco, Chile. El instrumento de recolección de datos es una entrevista-conversación desarrollada entre entrevistador y entrevistado mapuches. \r\nLos resultados revelan que los jóvenes en su mayoría se posicionan como ‘personas mapuches’ utilizando con mayor frecuencia el posicionamiento propio deliberado mediante estrategias discursivas narración, descripción y particularización. Los jóvenes de la ciudad de Santiago se posicionan  como ‘miembros de agrupaciones mapuches’  lo que se encuentra ligado a eventos biográficos propios del hablante, al  contexto urbano en que residen y a la distancia geográfica de las tierras ancestrales de su origen familiar.  \r\nArea Temática: Discurso e Interacción\r\n'),(88,'El objetivo de la presentación es dar a conocer una investigación, que forma parte de un trabajo más extenso (tesis doctoral), que se realizó bajo los lineamientos del análisis crítico del discurso, por un lado, y discurso parlamentario chileno, por otro. La investigación se realizó tomando como corpus el conjunto de las sesiones del Senado de Chile que se llevaron a cabo con motivo de la Acusación Constitucional contra la ex Ministra de Educación Yasna Provoste Campillay. \r\nEl estudio compara los principales tópicos y estrategias del discurso utilizados por el conglomerado de derecha y de la izquierda chilena a partir de la versión “real” de lo dicho en cada sesión por los senadores  luego de transcribir en forma personal la Acusación completa.\r\nLa metodología -más bien, perspectiva de análisis- utilizada se inscribe en la propuesta de los estudios críticos del discurso (Van Dijk, 2009) e incorpora, además, los diferentes niveles de análisis lingüísticos.\r\n'),(94,'Com este trabalho, divulgamos resultados iniciais da pesquisa “Representações da saúde na mídia”, em que damos continuidade aos estudos iniciados em 2005 sobre o discurso da publicidade de medicamentos (Ramalho, 2010). Com base na Análise de Discurso Crítica (Chouliaraki & Fairclough,1999; Fairclough, 2003; Resende & Ramalho, 2006; Ramalho & Resende, no prelo), investigamos, dialeticamente, na pesquisa gêneros discursivos da Comunicação em Saúde, assim como representações da “saúde” e, ainda, identificações de consumidores/as de produtos/serviços afins em um amplo corpus documental de textos impressos da mídia informativa-geral brasileira. Neste trabalho, analisamos o texto “12 por 8, a missão” (Veja, 19/03/2008) utilizando, principalmente, as categorias macrorrelação semântica, intertextualidade e interdiscursividade. Os resultados iniciais do estudo apontam para um hibridismo jornalístico-publicitário na Comunicação em Saúde, constituído por pressões do capital e constitutivo de crenças sobre saúde, de práticas de consumo, de estilos de vida. \r\n\r\nCHOULIARAKI, Lilie & FAIRCLOUGH, Norman Discourse in late modernity: rethinking Critical Discourse Analysis. Edinbourg: Edinbourg University, 1999.\r\n\r\nFAIRCLOUGH, N. Analysing discourse: textual analysis for social research. London; New York: Routledge, 2003.\r\n\r\nRAMALHO, Viviane & RESENDE, Viviane de Melo. Análise de Discurso (para a) Crítica. Campinas: Pontes, no prelo.\r\n\r\nRAMALHO, Viviane. Análise de discurso crítica da publicidade: um estudo sobre a promoção de medicamentos no Brasil. Portugal/Covilhã: LabCom, 2010.\r\n\r\nRESENDE, Viviane de Melo & RAMALHO, Viviane. Análise de Discurso Crítica. São Paulo: Contexto, 2006.\r\n'),(100,'Memórias Póstumas de Brás Cubas é um romance ímpar no Realismo e na história da Literatura Brasileira, devido à complexidade de sua construção textual e verossimilhança. \r\nO livro aborda as experiências de um filho abastado da elite brasileira do século XIX, Brás Cubas. A história é contada partindo de um relato do narrador-observador, que conduz o leitor tendo em vista sua visão de mundo, seus sentimentos e o que pensa da vida. Assim, é possível ter acesso aos bastidores da sociedade carioca daquele século.\r\nTrata-se de um defunto-autor, e não de um autor-defunto. Ao assumir a condição de um defunto-autor, Brás Cubas demonstra ter conhecimento da dialética humana e pode mostrá-las ironicamente, parodiando-as ou imitando-as. \r\nO romance não apresenta grandes feitos, não há um acontecimento significativo que se realize por completo. A obra termina, nas palavras do narrador, com um capítulo só de negativas.  Brás Cubas não se casa; não consegue concluir o “emplastro para curar a melancolia dos homens” (p.19), medicamento que o notabilizaria na sociedade; e não gera filhos.\r\nA força dessa obra está justamente nessas não-realizações. Ao fim, o que permanece é o vazio da existência do protagonista. É preciso ficar atento para a maneira como os fatos são narrados. Tudo está mediado pela posição de classe do narrador, por sua ideologia. O  romance poderia ser conceituado como a história dos caprichos da elite brasileira do século XIX e seus desdobramentos, contexto do qual Brás Cubas é, metonimicamente, um representante.\r\nEste trabalho tem por objetivo investigar as revelações memorialísticas de Brás Cubas, feitas em um diálogo metalinguístico com o leitor, e amparado pela condição de defunto, que lhe permite o descompromisso com os valores e punições humanas. \r\nSegundo BENJAMIN (1996, p. 226), aportamo-nos no século XXI e transborda aos nossos olhos um “amontoado de escombros”, que começara crescer nos séculos passados e sobre os quais nos alertou Brás Cubas.  Uma avalanche que se instala e não apresenta perspectiva de recuar. Perde-se gradativamente e assustadoramente a memória coletiva, a modernização se instala e traz em irmandade a destruição. \r\nEste trabalho analisará, à luz da filosofia de Walter Benjamin, as reflexões do personagem Brás Cubas, e suas tentativas de explicitar, em suas “Memórias Póstumas”, a melancolia e o desencanto pelo homem, usando de uma ironia pérfida para denunciar as mazelas da sociedade e do seu tempo.\r\n\r\n'),(106,'Memórias Póstumas de Brás Cubas é um romance ímpar no Realismo e na história da Literatura Brasileira, devido à complexidade de sua construção textual e verossimilhança. \r\nO livro aborda as experiências de um filho abastado da elite brasileira do século XIX, Brás Cubas. A história é contada partindo de um relato do narrador-observador, que conduz o leitor tendo em vista sua visão de mundo, seus sentimentos e o que pensa da vida. Assim, é possível ter acesso aos bastidores da sociedade carioca daquele século.\r\nTrata-se de um defunto-autor, e não de um autor-defunto. Ao assumir a condição de um defunto-autor, Brás Cubas demonstra ter conhecimento da dialética humana e pode mostrá-las ironicamente, parodiando-as ou imitando-as.\r\nO romance não apresenta grandes feitos, não há um acontecimento significativo que se realize por completo. A obra termina, nas palavras do narrador, com um capítulo só de negativas.  Brás Cubas não se casa; não consegue concluir o “emplastro para curar a melancolia dos homens” (p.19), medicamento que o notabilizaria na sociedade; e não gera filhos.\r\nA força dessa obra está justamente nessas não-realizações. Ao fim, o que permanece é o vazio da existência do protagonista. É preciso ficar atento para a maneira como os fatos são narrados. Tudo está mediado pela posição de classe do narrador, por sua ideologia. O  romance poderia ser conceituado como a história dos caprichos da elite brasileira do século XIX e seus desdobramentos, contexto do qual Brás Cubas é, metonimicamente, um representante.\r\nEste trabalho tem por objetivo investigar as revelações memorialísticas de Brás Cubas, feitas em um diálogo metalinguístico com o leitor, e amparado pela condição de defunto, que lhe permite o descompromisso com os valores e punições humanas. \r\nSegundo BENJAMIN (1996, p. 226), aportamo-nos no século XXI e transborda aos nossos olhos um “amontoado de escombros”, que começara crescer nos séculos passados e sobre os quais nos alertou Brás Cubas.  Uma avalanche que se instala e não apresenta perspectiva de recuar. Perde-se gradativamente e assustadoramente a memória coletiva, a modernização se instala e traz em irmandade a destruição. \r\nEste trabalho analisará, à luz da filosofia de Walter Benjamin, as reflexões do personagem Brás Cubas, e suas tentativas de explicitar, em suas “Memórias Póstumas”, a melancolia e o desencanto pelo homem, usando de uma ironia pérfida para denunciar as mazelas da sociedade e do seu tempo.\r\n'),(112,'        Alguns autores (CONNELL, 2005; TREVISAN, 1998; GOFFMAN, 1988; OLIVEIRA, 2004; MOITA LOPES, 2002; BOURIDIEU, 2003) apontam as diversas transformações pelas quais a masculinidade e as relações entre o masculino e o outro vêm sofrendo frente a fatores como o capitalismo, o mundo globalizado e a influência da mídia. A partir de tais pressupostos faz-se necessário entender a “nova” masculinidade que surge, seja através do próprio discurso masculino ou de discursos dirigidos aos homens. \r\nAcredita-se que a masculinidade esteja em crise; outros preferem afirmar que não se pode falar em crise, mas em rupturas e transformações, onde a masculinidade se vê dividida entre os fatores sociais e as características do corpo, que passa a ser usado para servir aos propósitos da masculinidade hegemônica.\r\nA partir do culto ao corpo e cuidados com a aparência, abre-se espaço para revistas destinadas ao público masculino. Tais revistas tornam-se espaços onde circulam diversas informações sobre os homens e onde são reproduzidos discursos variados sobre as identidades masculinas e sua forma de interagir e se relacionar com o outro.\r\n	Neste contexto encontra-se a revista Men’s Health, sendo publicada em, pelo menos, 43 países. Trata-se de uma revista destinada aos homens contemporâneos que se preocupam com a aparência, estilo, saúde, relacionamentos, etc.\r\n 	Pretendo analisar peças publicitárias retiradas da revista Men’s Health com o intuito de identificar aspectos explícitos e implícitos usados para sustentar hegemonias, ideologias e construir identidades.\r\n	Serão feitas três análises: uma do material lingüístico, onde usarei os pressupostos da Gramática Sistêmico-Funcional (GSF), Halliday (1994, 2004); outra dos recursos visuais, com base nos pressupostos da multimodalidade proposta por Kress e van Leeuwen (2006) e uma análise discursiva com base nos estudos de Fairclough (1994, 1995) que visa unir as duas primeiras. Desta forma será possível entender a representação masculina e o discurso direcionado aos homens propostos nos anúncios da revista.  \r\n\r\n'),(118,'Tendo em vista a perspectiva dos estudos da linguagem e tomando como base os trabalhos sobre a teoria do discurso de Bakhtin (1992, 1997), pretendo tomar para análise alguns aspectos da produção escrita de estudantes de um curso de Pedagogia (noturno e diurno) da cidade de Campinas (SP) a fim de contribuir para a compreensão dos diversos sentidos que tem se construído pelos graduandos para a profissão docente. O material empírico analisado se refere, portanto, aos textos dos alunos, professores em formação, no contexto das disciplinas do eixo teórico-prático do currículo, compreendendo o período de 2000 a 2009. Tal produção escrita se caracteriza basicamente pelo gênero da narrativa através do qual relatam a experiência vivida por eles como estagiários na escola básica e a relação que compartilharam com os sujeitos que lá encontraram para desenvolver seu trabalho de estágio. Para desenvolver o trabalho de análise, as contribuições de Koch (1998, 2005) e de Matencio (2001 e 2006) sobre o papel dos marcadores discursivos na construção dos sentidos dos textos nos ajudaram à problematização das manifestações discursivas dos estudantes. Ao nos depararmos com suas narrativas, identificamos uma multiplicidade de discursos que circulam sobre a docência. Seus textos, em sua materialidade lingüística, revelam indícios da amplitude e da variedade de sentidos a respeito da profissão docente que convivem lado a lado no processo de formação profissional, que se confrontam e se cruzam nas várias esferas da vida social, que neste caso se circunscrevem à esfera universitária e à esfera escolar. Ambas se constituem em contextos que fazem parte crucial de sua formação profissional inicial. Assim, por meio da análise dos mecanismos enunciativos presentes nas produções textuais dos estudantes, este trabalho procura aprofundar a discussão a respeito das diversas vozes discursivas que se confrontam sobre o que vem a se constituir o trabalho docente.'),(124,'O presente artigo resulta de uma pesquisa em andamento cujo objetivo é analisar e descrever o gênero textual Carta do Leitor, do ponto de vista textual-discursivo, numa perspectiva retórica. Admitindo ser a Carta do Leitor um gênero complexo – uma vez que pode servir a múltiplos propósitos comunicativos – e por excelência opinativo, é justificável que ele seja analisado sob o prisma sociorretórico, em função dos seus componentes argumentativos e persuasivos. Tais componentes manifestam-se tanto no plano linguístico – com a presença dos marcadores discursivos, da modalização e dos processos de referenciação –, quanto no plano discursivo-enunciativo: quem produz o gênero, com que intenção; quem recebe, quem seleciona; a forma como ele é publicado; enfim, as relações de forças, de restrição, de conveniências e o jogo de interesses que a produção, publicação e recepção desse gênero implica. Enfatiza-se também a análise do gênero sob a ótica da sua organização retórica, mesmo sabendo-se da sua heterogeneidade em relação a esse aspecto, considerando os seus traços recorrentes, quanto à forma e aos movimentos retóricos. Os procedimentos metodológicos da pesquisa são de natureza qualitativa/interpretativa, a partir da análise de um corpus – constituído de exemplares autênticos do gênero – colhido do Jornal do Commercio de Pernambuco, durante o primeiro semestre do ano de 2010. Os fundamentos teórico-epistemológicos do trabalho assentam-se na Teoria de Gêneros, em sua abordagem sociorretórica, através da contribuição de Miller (2009), Bazerman (2006; 2007; 2009), Swales (2009) e Bhatia (2009), sem deixar de lado os relevantes estudos de Bakhtin (2003; 2009), Marcuschi (2007; 2008), dentre outros. Desse modo, espera-se contribuir para ampliar as pesquisas sobre a temática em questão, sem perder de vista as contribuições para o ensino-aprendizagem da língua portuguesa.'),(130,'Este estudo se enquadra em uma perspectiva qualitativa e interpretativa de pesquisa, adotando como método investigativo um estudo de caso, tendo como objeto de estudo reclamações registradas em um site da Internet, denominado RECLAMEAQUI, em que é dado ao consumidor a palavra para apresentar suas queixas/reivindicações. O ato de reclamar será analisado com base na Teoria dos Atos de Fala, como um ato de fala expressivo cujo propósito ilocucionário é o de expressar um estado psicológico, ou uma avaliação positiva/negativa a respeito de um dado estado de coisas.\r\nOs atos expressivos nesta atividade de fala, a de reclamar, em contextos institucionais, sinalizam o conflito que se estabelece entre fornecedores de bens e serviços (os reclamados) e consumidores (reclamantes) que manifestam a insatisfação destes últimos tanto com a qualidade dos serviços/produtos oferecidos, quanto com o comportamento verbais dos reclamados que via de regra não só não solucionam os problemas como também  não  oferecem  as justificativas  e desculpas  esperadas pelos consumidores, a não ser aquelas desculpas e explicações que parecem  ser padrão para todas as situações e pessoas.\r\nOs reclamados, ao formularem suas explicações e desculpas de maneira formulaica, parecem não resolver a insatisfação do consumidor em termos de suas demandas morais\r\n'),(136,'O presente trabalho investiga mecanismos de categorização sob uma perspectiva discursiva, focalizamos seu uso retoricamente orientado para as metas comunicativas. Ao realizar a atividade de categorização, os participantes constroem uma versão do mundo que lhes seja familiar, ordenada e moral. O falante sinaliza sua perspectiva através da escolha estratégica entre um conjunto de nomes e descrições dos eventos, das pessoas e das coisas. As escolhas realizadas dependem do propósito discursivo da interação. As versões dos “fatos” são construídas como factuais e adaptadas às metas interacionais das pessoas envolvidas em uma dada atividade de fala. Para investigar e discutir os mecanismos de categorização, analisamos dados reais de fala, gerados em audiências de conciliação no PROCON de uma cidade mineira da região da Zona da Mata. As conciliações têm o intuito de reunir reclamante e reclamado e seus respectivos representantes, para solucionar o problema sem grandes extensões judiciais. Estas reuniões guardam um riquíssimo vocabulário para a análise da atribuição de responsabilidade e possibilitam analisar como o falante faz uso das estratégias linguísticas para o desenvolvimento do seu discurso. Os dados foram gravados e transcritos de acordo com a simbologia da Análise da Conversa, adotando-se uma perspectiva metodológica qualitativa de análise dos dados. Nas audiências de conciliação, geralmente, o consumidor (reclamante) responsabiliza o representante da empresa (reclamado) pelos prejuízos sofridos. O reclamado, por sua vez, procura atribuir a responsabilidade pelos danos a terceiros ou ao próprio consumidor, há, portanto, uma troca de responsabilidades. Os mecanismos de categorização constituem um importante recurso, usado pelas partes, para construir/negociar as diferentes versões sobre o problema que deu origem à reclamação em questão.'),(144,'Este trabalho trata do processo de produção do sentido na mídia, mais especificamente, do sentido constituído nas propagandas das Sandálias Havaianas. O sentido, na Análise do Discurso, é tomado na relação da língua com a história, ou seja, entre os elementos do intradiscurso com o interdiscurso. Nesse processo, a memória materializa o discurso, uma vez que determina o dizível. Por meio dela podemos apreender a inscrição do discurso mítico sobre a brasilidade, muito cultivado pelas Havaianas. Observando o funcionamento da memória na propaganda das Sandálias Havaianas podemos apreender a inscrição da identidade nacional no processo de consolidação da marca como um produto tipicamente brasileiro. Neste trabalho, recorremos a elementos teóricos e metodológicos desenvolvidos pela Análise do Discurso Francesa com o objetivo de descrever/interpretar o jogo discursivo na produção de efeitos de sentido identitários nas propagandas das Havaianas, nas quais percebemos um trabalho de associação entre o produto e elementos constitutivos da identidade nacional, produzindo efeitos de colagem entre o produto e os aspectos que compõem a brasilidade. Desse modo, ao recuperar os mitos, as propagandas opera por meio da memória um deslocamento de sentidos: ela pretende apresentar não apenas o Brasil como paraíso terrestre, mas, também, de mostrar aos próprios brasileiros que eles são o povo privilegiado por viver nesse paraíso com conforto e tranquilidade quando usa as sandálias Havaianas; busca, também, proporcionar ao leitor não apenas a leitura de um comportamento dos personagens das propagandas, porém de integrá-lo num modo de vida brasileiro.\r\n\r\nPalavras-chave: Discurso. Memória/Interdiscurso. Propaganda. Identidade nacional.'),(150,'El artículo expone resultados preliminares de una investigación sobre representaciones sociales en el discurso de diez libros de texto de primaria venezolanos de quinto y sexto grados,  acordes con el currículo oficial vigente en Venezuela. Aborda la representación del sistema político republicano establecido desde el siglo XIX, que se asocia como la forma ideal de gobierno para la sociedad venezolana.\r\nTeóricamente, se maneja la concepción de que la Escuela es, después de la familia, la institución socializadora por excelencia, y que cumple la función de integrar a los individuos a la comunidad nacional, difundiendo los esquemas ideológicos, valores, creencias y tradiciones que se consideran legítimos desde el Estado. Los libros de texto apegados al currículo oficial son en este caso una herramienta fundamental en  este proceso. \r\nMetodológicamente, se suscribe la perspectiva de Análisis Crítico de Discurso (ACD), según la cual el lenguaje  es una forma de acción social que contribuye a crear realidades en la sociedad. A través del ACD es  posible establecer patrones ideológicos, así como paradigmas éticos que sustenten o desafíen el status quo en un momento determinado en la sociedad. \r\nLos hallazgos del análisis permiten concluir que el sistema político republicano democrático, es el que se representa como ideal, aunque la debilidad de las instituciones no permitiría que se consolidara, al menos en la etapa inicial de la República venezolana. Luego de una serie de etapas de precariedad, en el siglo XIX,  se habría avanzado hasta  la consolidación de la democracia, a finales del siglo XX. \r\nEl “caudillismo” se representa como un elemento desventajoso de la cultura política nacional para la consolidación de las instituciones políticas y de la democracia. Asimismo, se asocia la ciudadanía política con la identidad nacional, aún cuando el ciudadano común es representado más bien en una situación de pasividad frente a las instituciones del Estado. \r\n'),(156,'Inauguradas praticamente na mesma época, a Linguística Textual (LT) e a Análise do Discurso (AD) e Análise Crítica do Discurso (ACD) guardam semelhanças, não apenas pela mudança de perspectiva do estudo da gramática da palavra e da frase para a perspectiva da busca das condições de produção de sentido do texto, mas, sobretudo, pelos conceitos que embasam esses estudos, como os de intencionalidade, situacionalidade e intertextualidade, da LT, e os de sujeito, ideologia e contexto, da AD e da ACD, para citar apenas alguns. A partir de um quadro comparativo entre essas duas formas de estudo na área das Ciências da Linguagem, considerando-se os estudos de Fairclough, van Dijk e Marcuschi, busca-se identificar, nesta pesquisa, em que medida os pontos de interseção nessas duas perspectivas de estudo do texto (oral ou escrito) podem contribuir para o desvelamento das reais condições de produção de linguagem e suas implicações na formação de sujeitos mais conscientes de seu uso. Estão sendo analisados textos de conteúdo informativo e persuasivo (em torno de 20 extratos de gêneros do domínio jornalístico e publicitário) mais recentes, com base nos conceitos básicos da LT, AD e ACD. Alguns resultados já apontam para uma perspectiva mais abrangente e menos limitadora dos estudos de textos, de forma a se apreender as condições de produção de sentido dos textos e seus efeitos na formação de um sujeito crítico e criativo.'),(5131,'O artigo tem o objetivo de refletir sobre o papel da internet como ferramenta na luta contra-hegemônica de movimentos sociais e na manifestação de grupos marginalizados. O trabalho aborda o papel hegemônico das mídias tradicionais, contrapondo ao canal aberto pelas novas tecnologias digitais. Também serão analisadas as oportunidades que o chamado ciberespaço proporciona para que tais grupos possam trocar experiências com outras minorias espalhadas pelo mundo e que comungam de ideologias semelhantes.\r\nA luta contra-hegemônica que se manifesta no ciberespaço é um exemplo da necessidade de divulgação e reconhecimento de ideologias reprimidas. Os grupos marginalizados encontram no ciberespaço um novo caminho para troca de experiências e para o fortalecimento de movimentos sociais e identidades coletivas periféricas. Quando pensamos nas mídias de massa antes do surgimento da internet, o que prevalece como característica é o envolvimento unidirecional presente nas mídias tradicionais – rádio, TV, jornal, entre outros. A voz da hegemonia impera na emissão, pautando as necessidades e ideologias dos grupos majoritários. Dessa forma, o artigo pretende discutir o caráter pluridirecional e multicultural presente nas mídias digitais que configuram o chamado ciberespaço – sites, blogs, redes sociais -, e o poder que a internet proporciona para a manifestação de vozes antes excluídas dos grandes meios de comunicação de massa. '),(5133,'RAMALHO, Viviane & RESENDE, Viviane de Melo. ANÁLISE DE DISCURSO (PARA A) CRÍTICA: o texto como material de pesquisa. Coleção Linguagem e Sociedade, v. 1. Campinas: Pontes, 2011. 194 p. ISBN: 978-85-7113-336-5.'),(5141,'O presente trabalho discute, a partir da articulação entre a lingüística do discurso e a psicanálise, a função da nomeação e da designação.  A partir das considerações da lingüística, a nomeação pode ser tomada como um ato que consiste em dar existência a um ser, salientando-se que quem  nomeia é aquele que produz o discurso e, portanto, está submetido à subjetividade daquele que nomeia e descreve.  Na perspectiva semiolinguística do discurso, o ato de nomear enquanto um  modo descritivo de organização do discurso, é arbitrário até certo ponto,  uma vez que o sujeito nomeado é determinado pelas características culturais dos grupos sociais a que pertence sendo, portanto, um ato dotado de intencionalidade. Assim, as  operações de nomeação e de qualificação  são componentes do processo de semiotização do mundo (CHARAUDEAU, 2005), o que acarreta um certo uso dos substantivos e dos adjetivos, mas, em uma perspectiva que ultrapassa  o nível puramente morfológico, atingindo, principalmente, o discursivo. Para Judith Butler (1997),uma crítica ferrenha da psicanálise, o ato de fala de nomeação é considerado como um ato violento na medida em que torna o corpo vulnerável a uma identificação linguística que funciona como uma marca, uma identidade da qual o sujeito não consegue se livrar. Da psicanálise, tomaremos o conceito lacaniano de “être nommé” (LACAN, 1969) para pensar como uma ação linguistica toca o sujeito e, de modo mais específico, como a ação de um substantivo ou adjetivo proveniente do campo do Outro são hábeis para estabilizar sujeitos em franco desencadeamento psicótico. \r\n\r\n'),(168,'Resumo: O foco de interesse deste artigo é estudar a representação identitária do Islã e dos EUA veiculada na mídia Caros Amigos de nº. 55, ano V de outubro de 2001, problematizando os discursos a partir dos acontecimentos de 11 de setembro de 2001. Além disso, analisar as formações discursivas ideológicas, os efeitos de sentido e as relações de poder que perpassam tais discursos, por meio das marcas enunciativas presentes nas reportagens principais e nas cartas do leitor. Fundamentando-nos, especialmente, nos conceitos advindos da AD Francesa e dos Estudos Culturais: Bakhtin (1999); Brandão (2004); Authier Revuz (1990); Foucault (1972; 1979; 2005); Pêcheux (1988; 1990); Orlandi (2005); Charaudeau (2009); Coracini (2007), a partir da metodologia arqueogenealógica formulado por Foucault (2008). Tendo como questões de pesquisa Quais são as formações ideológicas que permeiam os discursos escritos publicados pelas Revistas VEJA e CAROS AMIGOS sobre o atentado do World Trade Center em setembro de 2001? Quais as marcas da heterogeneidade enunciativa presentes nas cartas do leitor e nas reportagens que traçam a influência dos discursos midiatico nas vozes do leitor como relação de poder? Como a mídia abordava e aborda a representação do povo islâmico e do “ex-presidente” norte-americano por meio de seu discurso? E como hipótese que os americanos tendem a utilizar de discursos negativos para se referir ao povo islâmico como uma maneira de silenciar o outro e de marcar relações de poder, tendo como auxílio à mídia. Assim, constatamos que os discursos da revista analisada remetem-nos a posicionamentos sócio-histórico-ideológicos diferenciados. A Revista Caros Amigos utiliza-se de “já-ditos” para desconstruir a imagem positiva do norte-americano e dar voz ao islâmico.\r\n\r\n'),(174,'A diferencia de Europa, en Estados Unidos el rol de las instituciones estatales (Departamento de Educación, en el caso de Puerto Rico), ONG y otros grupos, es relevante en la producción y adopción de los libros de texto en el sistema escolar (van Dijk: 2010, enero). Esto supone más control sobre el contenido de los mismos. \r\nExisten varios estudios sobre la americanización del sistema escolar (y no sólo) en Puerto Rico (p.e. Aida Negrón de Montilla: 1989 y 1990, Rosario Natal: 1985, Maldonado Jiménez: 2001, Torres González: 2002 y Ayala y Bernabe: 2007) que revelan una intervención de Estados Unidos en las prácticas diarias de los puertorriqueños a través de un conjunto de acciones encubiertas (“estrategias persuasivas”) que fomentarían la “despuertorriqueñización” del sistema social puertorriqueño y que tienen la característica de pasar desapercibidas por los ciudadanos, mientras éstos entran más frecuentemente en contacto con la cultura norteamericana. Esto es, el implante de la metrópoli en Puerto Rico a través de la difusión de un sentimiento de inadecuación, resaltando lo ajeno y menospreciando lo propio. \r\nEn esta investigación nos proponemos: (1) reflexionar sobre los programas académicos del DE para el currículum de Historia de Puerto Rico en la escuela superior y (2) revelar en qué medida el discurso historiográfico de uno de los textos más empleados en la escuela superior para la enseñanza de la historia de Puerto Rico (\"Puerto Rico: cinco siglos de historia\" de Francisco Scarano: 2008) refuerza la americanización de la visión histórica puertorriqueña. El corpus se limita a las partes relacionadas al tránsito del 1898, pues la consideramos una época de suma trascendencia para enfocar los problemas actuales de Puerto Rico, además de ser el momento en que dicha americanización da su primer paso en suelo boricua.\r\nUna de las principales premisas del ACD (Análisis Crítico del Discurso), propuesto por Teun van Dijk, Ruth Wodak y Norman Fairclough, entre otros, es que es posible crear y reforzar ideologías y creencias empleando ciertas estrategias discursivas (van Dijk: 1998). Partiendo de esta simple consideración y siguiendo los postulados de Wodak y Reisigl (2001), nos proponemos observar el texto de Scarano como sigue: (1) identificar contenidos y tópicos en las partes dedicadas al tránsito de 1898 y a sus consecuencias; (2) individualizar las estrategias discursivas que destacan dichos tópicos; (3) analizar los mecanismos lingüísticos que rigen el discurso didáctico-historiográfico relacionado con el tránsito de 1898 y sus consecuencias.\r\n'),(180,'Este trabalho, inserido no quadro teórico-metodológico da Análise do Discurso da Divulgação Científica – Ciapuscio (1997), Calsamiglia (1997, 2001, 2003), Cassany e Martí (1998), Cataldi (2003, 2007, 2008 e 2009) –, associado à Teoria das Representações Sociais – Moscovici (1973), Jodelet (2002) e Arruda (2003) –, busca analisar o tratamento linguístico-discursivo das informações acerca de tópicos temáticos tradicionalmente vistos como tabu relacionados a questões sexuais que representam o homem e a mulher, publicados durante o ano de 2008, na revista brasileira de divulgação científica, a Superinteressante, evidenciando-se como o conhecimento em questão é representado socialmente ao se considerar a linha editorial da revista. Partimos do preceito de que o texto divulgativo tende ao emprego de recursos expressivos próximos do senso comum, evitando-se termos técnicos, valendo-se de tipos narrativos, modalizando-se o discurso, utilizando-se de variadas expressões e de paráfrases de textos complexos, no processo de recontextualização da informação sobre ciência na Superinteressante. Nesse sentido, centramo-nos no recurso linguístico-discursivo de expansão, o qual contribui cognitivamente para que o leitor possa realizar a leitura do texto como um todo, reduzindo as lacunas de conhecimento e garantindo a progressão textual, constituindo-se por meio de determinadas estratégias discursivas como: a explicitação de algum conhecimento compartilhado pelos participantes e a apresentação de algum tipo de informação nova que contribui para que o leitor estabeleça relações de sua vida diária com o conhecimento científico. Com vistas nesse procedimento discursivo, discutimos, em especial, a estratégia divulgativa da narrativização. Através desse mecanismo, elementos típicos das narrativas auxiliam a inscrição do leitor em um universo próximo ao fantástico e ao popular. Pode-se dizer que características típicas da “ficção científica”, que geram dúvida sobre se, de fato, a narrativa corresponde à realidade, contribuem para a quebra de formalidade a fim de fomentar o ambiente de incerteza proposto na Superinteresssante. Observa-se que a utilização de chistes é um recurso característico da\r\nrevista em função do seu público jovem. Dessa forma, os jornalistas expressam representações sociais de nossa cultura sobre o tabu por meio de construções que provocam humor. Destacamos das narrativas analisadas o caráter eminentemente explicativo da revista em questão, impregnada de recursos divulgativos que, atrelados a um universo jovem, tematizam questões curiosas que remetem a chistes contextualizados e de caráter anedótico. '),(186,'O objeto de estudo desse trabalho centra-se nos discursos da mídia impressa (jornal) e as representações tecidas acerca da violência escolar, em Belém-Pa, no período de 1970-2010. No sentido de problematizar a produção midiática e suas especificidades na edificação das matérias jornalísticas, de maneira a situá-la enquanto gênero discursivo que mediatiza relações culturais, na medida em que influencia a opinião pública, como vetor privilegiado da veiculação dos casos de violência escolar nessa cidade; e poder desvelar os conteúdos ideológicos que enredam tais discursos, e constroem certa imagem do cenário contextual das relações e vivencias de natureza violenta nas escolas. Tem-se como principal objetivo: investigar os significados construídos pela mídia impressa acerca de violência escolar; e desta forma, evidenciar a partir de que conceito de violência escolar os jornais partem para compor as matérias referentes a essa temática; situar o momento histórico, neste recorte temporal, em que a mídia passa a tratar tais casos nomeadamente como sendo violência escolar; e principalmente, diferir os discursos segundo sua intencionalidade (informar, sensacionalisar etc). Para tanto, elegeu-se o arcabouço documental dos principais jornais impressos do período já citado, na figura dos discursos textuais e imagéticos que compõem as matérias jornalísticas; cuja análise dar-se-á sob a orientação da análise do discurso bakhtiniana. Espera-se ressaltar a teoria enunciativo-discursiva bakhtiniana como recurso térico-metodológico privilegiado para o ressalte e o desvelamento das significações tecidas pela mídia. Uma vez que, para tal teoria, a linguagem é concebida de um ponto de vista histórico, cultural e social que inclui a comunicação efetiva, os sujeitos e discursos nela envolvidos. Neste sentido, espera-se poder contribuir para uma compreensão historicizada e desnaturalizada da violência escolar; impulsionando uma tomada de consciência que possibilite a ressignificação de políticas de intervenção nessa realidade, tais como, a emergência de uma formação docente que, considere a discussão a respeito do papel de uma educação, de uma escola e de um educador que corresponda às idiossincrasias dessa sociedade amazônida, cujo potencial humano precisa ser valorizado em todas as suas dimensões. '),(192,'Este trabalho tem como objetivo descrever o ethos tribalista como um dos investimentos do posicionamento pop no discurso literomusical brasileiro. Analisamos canções de Arnaldo Antunes, sob a perspectiva da Análise de Discurso Francesa (MAINGUENEAU, 2008a; 2008b; 2004; 2001; 1997), na busca de observar a conjunção entre o investimento ético que ora admitimos na obra desse cancionista – ethos tribalista – e o processo de tribalização descrito por Maffesoli (2006). Para esse autor (2006), em cada época, há um tipo de sensibilidade que predomina, um tipo de estilo destinado a especificar as relações que estabelecemos com os outros; sensibilidade e estilo que, na pós-modernidade, resultam no referido processo de tribalização. Tendo observado que a descrição do posicionamento pop no discurso literomusical brasileiro (COSTA, 2001), no que se refere ao investimento ético, não contempla o ethos tribalista, e assumindo que a prática discursiva de Arnaldo Antunes é fortemente representativa desse posicionamento, consideramos importante conhecer mais detalhadamente esse espaço discursivo, tanto para colaborarmos com o aprofundamento do amplo trabalho já desenvolvido por Costa (2001) como para, através da análise desse poderoso mecanismo de textualização – a canção –, encontrar recursos para conhecer os efeitos de sentido construídos na formação discursiva da sociedade brasileira e, consequentemente, compreender suas implicações para as relações sociais sensibilizadas pelo discurso literomusical. (Apoio: CNPq – Processo 134366/2009-3).'),(198,'          Esta pesquisa visa analisar as representações sociais sobre a criança, baseadas no Estatuto da Criança e do Adolescente, e suas posteriores modificações, verificando a correspondência destas concepções frente à prática discursiva do Juizado da Infância e da Juventude e da Vara de Família da Comarca de Manaus vinte anos após a publicação da Lei.\r\n          Na atualidade, o estudo das representações sociais se faz cada vez mais relevante, pois é através dela que interpretamos a tudo o que nos envolve. Sabendo que a realidade discursiva difere da empírica, qual representação (imagem compartilhada) está exposta no discurso judiciário manauara quando sentencia sobre uma causa? O conhecimento das concepções levantadas certamente auxiliará profissionais que precisam equilibrar ou selecionar conceitos pré-construídos versus conceitos inovadores da modernidade em conflitantes formações discursivas, a saber: psicólogos, sociólogos, antropólogos, lingüistas, advogados, juízes, promotores, professores, pedagogos, publicitários, médicos e pais de adolescentes da sociedade local.\r\n          Começando pela análise descritiva do texto jurídico e pela interpretação das práticas discursivas e busca-se explicar a prática social. Pretende-se, assim, demonstrar que os juízos de valores nas sentenças são baseadas em reconstruções dos conceitos de criança,  deslocados daquele conceito cristalizado no Estatuto, ou seja, comprovaremos que as sentenças judiciais não são baseadas somente no dito, isto é, no significado exposto no texto, mas também no não-dito, nas formações discursivas daqueles que as interpretam.\r\n'),(204,'A comunicação representa um aspecto extremamente amplo tanto na vida das pessoas como na das instituições. Estima-se hoje que a comunicação, como processo de troca de informações, ocupa mais de três quartos da vida de cada ser humano. O intercâmbio de comunicação entre as pessoas proporciona a maneira pela qual elas se influenciam reciprocamente e assume diferentes formas, que englobam a comunicação verbal e a não-verbal, passando pela comunicação interpessoal, até a comunicação de massa, através da mídia e da tecnologia.\r\nComunicar significa interagir, compartilhar sentidos comuns para obter as respostas que desejamos do outro. Quando há ausência de respostas – ou respostas que não esperávamos – significa que nossa comunicação na foi eficaz, ou seja, que não conseguimos compartilhar com nosso interlocutor, os sentidos que construímos em nosso texto. Um elemento importante no processo de comunicação é o feedback (retorno da informação para o emissor), o qual pode ser natural ou induzido, tendo em vista que o processo de comunicação é sujeito a ruídos e interferências que distorcem a mensagem ou impedem a transmissão e recepção eficazes da informação. Ruídos e interferências podem ser ocasionados pelo excesso de mensagens que disputam a atenção do destinatário, desatenção por parte de quem recebe a informação, dificuldades de expressão ou linguagem incorreta por parte do emissor e ruídos propriamente ditos no ambiente ou nos canais de comunicação.\r\nNum evento comunicativo, a escolha do gênero textual (ou discursivo) varia de acordo com os diferentes participantes do contexto, considerando-se: quem produz, para quem produz, com que finalidade, em que momento histórico e em que meio de divulgação. A comunicação, inserida no processo atual dos meios de comunicação social, implica uma relação com o tipo de sociedade existente. \r\nFrente ao cenário de transformações vividas pelas instituições na contemporaneidade, torna-se relevante refletir acerca do papel da comunicação organizacional e dos desafios que hoje se impõem à execução de tal atividade.   '),(210,'A maioria dos cursos de graduação mantém em sua grade curricular uma disciplina de Língua Portuguesa voltada à produção de texto, muitas vezes, tratada simplesmente como um “curso prático de redação”.  Felizmente, essa realidade está sendo modificada graças à teoria de gêneros textuais, tão exaltada na educação básica e frequentemente deixada de lado no ensino superior. Atualmente, aconselha-se que os professores de Língua Portuguesa utilizem a teoria de gêneros textuais na prática de produção de textos acadêmicos, partindo das mesmas bases de aplicação utilizadas no ensino básico, pautadas nas mesmas teorias, tornando mais simples e funcional o processo de ensino-aprendizagem de gêneros textuais específicos do ambiente acadêmico. Isso porque com a aplicação da teoria de gêneros, os alunos são capazes de apreender com mais facilidade os gêneros acadêmicos, com os quais muitas vezes nunca se depararam, e, consequentemente, são levados a produzir com mais eficiência exemplares dos gêneros explorados. Assim, a teoria de gêneros textuais contribui grandemente para a formação do discurso acadêmico escrito, visto que a sua prática nos cursos de graduação torna mais específico e adequado o discurso utilizado para a construção desses gêneros. Este estudo tem como objetivo mostrar resultados parciais do trabalho realizado a partir da teoria de gêneros textuais na disciplina PPTC – Prática de Produção de Textos Acadêmicos – do curso de Economia do Instituto Três Rios, da UFRRJ – Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro –, exaltando a relevância desta nova abordagem na formação do discurso acadêmico escrito. Para isso, utilizaremos autores consagrados na teoria dos gêneros, como Dolz e Schneuwly, da Escola de Gênebra, e Swales com sua sócio-retórica, além de autores nacionais que tão brilhantemente têm tratado a teoria de gêneros e sua aplicação à realidade brasileira do ensino de graduação, como Motta-Roth, Hendgs, Machado e Marcuschi.'),(218,'Este trabalho discute o ensino de produção de textos escritos em uma coleção didática de língua portuguesa, destinada ao ensino fundamental. O objetivo é analisar como o gênero conto é ensinado e de que modo o aluno se apropria dos recursos linguístico-discursivos para compreendê-lo e, portanto, escrevê-lo. Para tanto, o objeto de estudo selecionado é a coleção Português: ideias e linguagens, de autoria de Dileta Delmanto e Maria da Conceição Castro, editora Saraiva, São Paulo, 12ª edição reformulada (2006), 6ª tiragem (2009). Dessa coleção, foram selecionadas três atividades didáticas para constituir o corpus de pesquisa. A obra foi escolhida por ter sido aprovada pela avaliação oficial do Plano Nacional do Livro Didático, doravante PNLD. O Guia de livros didáticos: PNLD 2011: língua portuguesa obedece a diversos critérios para a escolha de materiais didáticos, entre os quais, tomamos para a pesquisa a questão do desenvolvimento da produção de textos escritos. A avaliação notifica que a obra apresenta pontos importantes como a articulação entre o trabalho de leitura e produção de textos, a partir do uso de diversos gêneros. A escolha do gênero conto, por sua vez, ocorreu devido a importância da literatura na formação cultural e intelectual das crianças e jovens. Pensando nisso, ao selecionarmos textos literários, pretendemos avaliar como a leitura e, consequentemente, a produção de textos dessa esfera são ensinadas nas séries do ensino fundamental. A pesquisa será embasada no conceito de enunciado concreto e de gênero do discurso, conforme as concepções bakhtinianas. Questiona-se como o ensino de língua portuguesa é materializado em uma obra didática, com a finalidade de refletir sobre as possibilidades de ensino que realmente adentram as salas de aula. Este trabalho, portanto, poderá contribuir para uma reflexão em torno dos aspectos linguístico-discursivos que podem ser articulados nas atividades de produção escrita, de modo que o aluno possa tomar esse conhecimento durante a prática social de leitura e produção de um texto. '),(224,'A pesquisa recente em tradução audiovisual e acessibilidade tem enfocado a necessidade de audiodescrição (AD) em museus, para que deficientes visuais apreciem obras de artes tais como as pinturas (De Coster & Mühleis 2004, Holland 2004). Os estudos em multimodalidade, por sua vez, têm proposto leituras de museus como espaços multimodais e textos escritos em museus que integram signos verbais e visuais para estimular a sensibilidade do público (Höfinger & Ventola 2004, Ravelli 2006). Os trabalhos sobre AD não fornecem uma metodologia sistematizada para a leitura e escrita de obras de arte, enquanto os estudos da multimodalidade não incluem os deficientes visuais como parte do seu público. Este artigo reporta um trabalho em andamento que tem como objetivo preencher as lacunas apontadas. Toma-se a AD como forma de tradução e o audiodescritor como mediador no processo de transformação da linguagem das obras de arte em texto a ser ouvido por deficientes visuais. O objetivo é criar uma metodologia para a elaboração de roteiros de AD para deficientes visuais com subsídios de leituras multimodais de pinturas, a serem usados em museus. Tem-se como base pesquisas prévias em tradução audiovisual e audiodescrição em museus, por um lado, e estudos de multimodalidade em museus, por outro. O primeiro passo da metodologia é a combinação de critérios para a elaboração de roteiros de AD com recursos semióticos das funções da linguagem visual (O’Toole 1994) e dos significados das imagens (Kress & van Leeuwen 1996). O artigo apresenta os primeiros procedimentos metodológicos propostos por meio da áudiodescrição de “Las Meninas”, de Diego Velazquez.'),(230,'Se para Pierre Francastel fora importante suscitar a respeito da análise de obras artísticas antigas a consideração “da cultura visual do tempo que as viu nascer”, ou os significados que teriam em seu próprio presente histórico, para Michael Baxandall as categorias históricas daquelas, não podendo ser nunca inteiramente reconstituídas, estão inscritas parcialmente nas obras, compartilhando com os modos de recepção e as leituras feitas a posteriori o nexo a ser principalmente interpretado pelo historiador. Não sendo neutro em relação ao objeto que intenta decifrar, o método de Baxandall para a “explicação histórica dos quadros” explicita as dificuldades de análise desses objetos, enfraquecendo-se arqueologicamente, embora tenha exposto apropriadamente as injunções retóricas entre discurso escrito e visual nas produções “renascentistas”, à medida que passa a construir-se como método crítico inferencial para a realização de discursos sobre a obra de arte ou sobre qualquer coisa cujo termo revela uma “intenção” formal, sendo este apenas um indício para o historiador que é incapaz de reapresentá-la tal como foi pensada pelo seu “autor”. As inferências conectam diversas representações em cadeias articulando um discurso que se afirma pela sua opacidade, pois o campo narrativo no qual se apresentam estas representações também é uma representação reunida às demais como modo particular e consensualmente anacrônico de entendimento das obras referidas, pois partilhadas num tempo diverso do de seu presente. A crítica de Baxandall afirma o problema da descontinuidade da história, particularmente da história da arte, e, ao mesmo tempo, a insuficiência do conceito de “influência” prolífero nas críticas de arte desde o final do século XIX.'),(236,'O presente estudo teve como objetivo verificar, a partir das relações de poder dentro do CRIAAD de Duque de Caxias e das possíveis influências que os jovens recebem por sua relação com o do tráfico de drogas, quais são as categorias de identificação presentes na formação identitária dos adolescentes que cumprem medidas socioeducativas no DEGASE. A geração de dados se fez por ocasião de grupos focais com dois segmentos de adolescentes, o primeiro com idade de 17 a 19 anos; o segundo com adolescentes de 14 a 16 anos. Foram realizados dois grupos focais, além de entrevistas com técnicos do CRIAAD. Todo o processo de coleta de dados foi devidamente autorizado pelo Juizado da Infância e do Idoso de Duque de Caxias e pela Escola de Gestão Socioeducativa Paulo Freire. Este estudo apoiou-se principalmente na Análise do Discurso da Linha Francesa, proposta por Michel Pêcheux, além dos estudos sobre as instituições de atendimento ao adolescente em conflito com a lei, conforme Altoé, o estudo sobre as prisões e as relações de poder, conforme Foucault e uma parte histórica sobre o surgimento do Comando Vermelho, de acordo com Carlos Amorim e o estudo sobre o slogan, de acordo com Olivier Reboul. A pesquisa constatou que há um discurso de resistência por parte dos adolescentes, utilizando-se a categoria de silêncio, e o discurso de silenciamento  por parte dos profissionais que atuam com as medidas sócio-educativas, de acordo com Orlandi . Tais aspectos conferem as instâncias  sócio-educativas uma relação de poder que não se apagou, mesmo com as mudanças no sistema de atendimento à criança e ao adolescente.'),(242,'The goals of this paper are to analyze cognitively and linguistically the Double Slit Experiment, trying to understand what the functions of the observer in the collapse function wave are. To do it, a didactic video that explains the experiment in great detail was selected, and the audio (Brazilian Portuguese) was transcribed and rigorously analyzed. The theory that enabled to do this analysis was the Conceptual Metaphor, a central theory in the Cognitive Linguistics field. The results were: DOUBLE SLIT EXPERIMENT was conceptualized and understood in terms of TRAVEL; ELECTRON was conceptualized sometimes in terms of OBJECT (CORPUSCLE); ELECTRON was another time conceptualized in terms of FLUID (WAVE). How a TRAVELER is an OBJECT and not a FLUID, the particular ELECTRON properties are highlighted during the measurement, whereas wave properties keep hiding in cognition. As a conclusion, the Description-Prescription Principle was proposed in this paper, trying to solve the problems between the realism of Natural Sciences and the idealism of Social Sciences.\r\n\r\n(Metáfora e discurso, cognição, linguagem e cultura)'),(248,'Apresentação de capítulo de dissertação de mestrado que analisa as relações entre a literatura mineira e o cinema tendo como ponto de partida o poema “Uma hora e mais outra”, de A rosa do povo, de Carlos Drummond de Andrade e o curta A hora vagabunda, do cineasta mineiro Rafael Conde. A pesquisa  investiga a construção de redes hipertextuais contidas nessas relações como uma das principais estratégias para preservação da memória e da tradição.\r\nO trabalho apresentará resultados da pesquisa que vem sendo realizada e destaca a teoria do Hipertexto como uma modalidade/ferramenta que proporciona escritas e leituras não-lineares e que contribui fortemente para a conservação da memória, preservação das tradições e renovação da literatura.\r\nDestacaremos ainda questões que envolvem o acesso ao texto literário com o advento das novas tecnologias, que tornou-se mais rápido, fácil e de baixo ou nenhum custo. A  crítica também sofreu modificações na medida em que os  leitores podem trocar opiniões através de fóruns de discussões e chats. O que antes era uma leitura solitária passa agora a ser realizada em conjunto, simultânea e interativamente. Entretanto não apenas a leitura adquiriu tais características, mas a própria escrita do texto literário que passou a ser realizada por várias mãos. Os estudos de Pierre Lévy orientam a pesquisa que teve início com a orientação da professora Maria Antonieta Pereira.\r\n	\r\n'),(254,'Este artigo tem por objetivo analisar a dissimulação na representação da corrupção em quatro reportagens da Revista Veja publicadas na Internet, sobre o escândalo de corrupção na Casa Civil, fundamentando-se na Análise de Discurso Crítica (FAIRCLOUGH, 2003).\r\nNas representações diversas sobre os escândalos de corrupção em instituições públicas, é possível constatar uma dissimulação no discurso, com estratégias simbólicas como a metáfora e a eufemização. Por isso se justifica esse estudo, porque a corrupção é uma prática social grave que está naturalizada como prática e nas representações, mesmo naquelas em que aparentemente se está denunciando fatos relativos à apropriação do patrimônio público.\r\nVou trabalhar com as seguintes categorias analíticas: intertextualidade — atribuição de vozes (pelo discurso indireto); estrutura genérica; modo gramatical, significado de palavra; representação de atores sociais; representação de eventos sociais — representação do tempo; estilos — metáfora e eufemização.\r\nEm relação à representação dos eventos sociais, pretendo utilizar essa categoria baseando-me também no livro Discourse and Pratice, de Theo Van Leeuwen, de 2008. \r\nAs publicações na imprensa escrita sobre os escândalos de corrupção envolvendo agentes públicos importantes se compõem de textos nos quais prevalecem estratégias simbólicas que favorecem a dissimulação da corrupção. Segundo Thompson, “Relações de dominação podem ser estabelecidas e sustentadas (...) pelo fato de serem representadas de uma maneira que desvia nossa atenção, ou passa por cima de relações e processo existentes.” (THOMPSON, 1995, pág. 83) Cabe à ADC, dentre outras atribuições, desvelar o que não está tão claro na superfície, para apontar para as desigualdades e injustiças sociais e levar as pessoas a um movimento emancipatório, de tomada de consciência do que está por trás das várias estratégias discursivas.\r\nNesse sentido, considero muito importante estudarmos as representações sobre os escândalos de corrupção. Em uma análise mais superficial, pode-se pensar que tais representações favorecem a tomada de consciência por parte dos cidadãos, dos agentes públicos e das instituições. Mas, a gravidade da corrução está dissimulada por várias estratégias discursivas. Isso faz com que não nos conscientizemos de que a prática social da corrupção está totalmente naturalizada. Ninguém estranha mais e cabe aos pesquisadores estranhar e mostrar o estranhamento.\r\n'),(260,'A categoria sertão surge há muito tempo como espaço presente na Literatura Brasileira. Pode ser considerado negativamente como região pouco habitada, excluída pela ordem pública, repositório de população trabalhadora, que não detém condições estruturais de subverter o poder. E pode ainda ser valorada positivamente, e de forma idealizada, como formadora do país, detentora de aspectos culturais originários. Esses são dois pontos de vista diferentes e que tendem a se completar dialeticamente, haja vista que adotar somente uma dessas perspectivas implica numa visão redutora do fenômeno sertão brasileiro. Para entendê-lo e discuti-lo há que se considerar ideias contrastantes, a exemplo da desordem institucional que é capaz de manter a ordem localista, subjetiva.  Esse espaço geográfico é linguísticamente reconstruído pela ficção, transformando-se em terra de ninguém, lugar por vezes inóspito, em que a lei é feita pelo mais forte, mas que apresenta potencial gerador de mudanças, ou seja, o sertão é representado em seus paradoxos.  Constituindo-se como um dos núcleos formadores do país, observa-se que o sertão literário é palco de críticas, elogios, polêmicas por diversos escritores, que retratam, mesmo que indiretamente, suas contradições.  Este trabalho visa ao debate sobre o heterogêneo sertão brasileiro, tendo como ponto de partidas textos de José de Alencar, Monteiro Lobato, Euclides da Cunha, Graciliano Ramos e João Guimarães Rosa, de modo a discutir concepções de sertão nuançadas por esses autores.\r\nPalavras-chave: Linguagem, Sertão, Ficção.'),(266,'A inspiração motivacional desse artigo teve início quando assisti a uma banca de qualificação. A área de pesquisa da dissertação avaliada está direcionada para a Análise do Discurso (AD) de linha francesa, coincidindo com linha teórica do meu projeto de pesquisa no mestrado em Letras – área de concentração em Lingüística.\r\nDurante as contribuições, um ponto central foi a definição da modalidade de pesquisa própria da AD, que não pode ser caracterizada como pesquisa qualitativa, por constituir um campo de estudos ocupado com as correlações de força presentes no discurso.\r\nMunida dessa elucidação, parti em busca de livros que tratem desse conceito. Descobri o livro do historiador italiano Carlo Ginzburg, intitulado Relações de Força. Através dele fui conduzida ao genial Gustave Flaubert, autor dos grandiosos e polêmicos Madame Bovary e A Educação Sentimental.\r\nProvidenciei o acesso a este último, por ser analisado na obra de Ginzburg, além do próprio livro do historiador. Tive acesso ao A Educação Sentimental antes de Relações de Força, e iniciei a leitura, a princípio por motivos utilitaristas, visto que minha relação com a literatura é predominantemente teórica. \r\nDevido às comodidades do audiovisual, prefiro assistir filmes do que ler livros. Mas, o poder das palavras de Flaubert me venceu. Estou superando a visão preconceituosa de que os clássicos da ficção “servem” aos textos acadêmicos, mais como figurativização do que como tema.  \r\nCom a leitura de A Educação Sentimental percebi que o texto literário, dependendo do seu impacto, tanto emocional quanto racional, excede o seu papel ilustrativo e exerce um poder argumentativo. As evidências estão principalmente na longevidade de obras que nasceram na antiguidade e permanecem como referência. \r\nMuitas explicam mais sobre a vida do que tratados científicos das humanidades e da natureza. É o que pretendo demonstrar na discussão sobre a relação entre linguagem e realidade, focalizando os aspectos de construção, dúvida e democratização, na interpretação do mundo, definida como ação de veridicção.  \r\n'),(272,'No mapa conceitual dos estudos contemporâneos sobre discurso, o lugar que o linguista tem ocupado está longe de ser compreendido como um espaço determinado e unidirecional. Cada vez mais, as pesquisas empreendidas para investigar a relação da linguagem com as diversas práticas sociais no mundo em que vivemos precisam de amparo nos mais variados modelos de pensamento científico. As Ciências Sociais, a Filosofia, a Antropologia, a História, a Psicologia e outras disciplinas já compõem, há muito tempo, os nós de uma gigantesca rede que é possível tecer quando se trata do trabalho das muitas abordagens da Linguística. Dentre esses nós, emerge a Análise Crítica do Discurso, perspectiva de estudos que dialoga com teorias de diversas áreas do conhecimento na tentativa de compreender como os atores sociais reproduzem ou transformam a realidade através da linguagem. Esse programa de investigação científica têm mantido com as Ciências Sociais Críticas estreita relação teórico-metodológica, que se estruturou sistematicamente nos últimos anos através de pesquisas desenvolvidas por diversos linguistas advindos de áreas como a Linguística de Texto, a Semiótica Social, a Linguística Sistêmico-funcional e a Sociolinguística Interacional, mas interessados pela Sociologia, Ciências Políticas, História e pela Psicologia Social, dado que uma das principais característica da ACD é sua função transdisciplinar. Diante disso, nossa comunicação objetiva apresentar um panorama geral desse exercício, já que o estudo das interfaces entre a linguagem e a sociedade, na ACD, estabelece relações internas e dialéticas para essas duas esferas. A partir de uma relação que exige o rompimento de fronteiras teóricas acerca da estrutura e da ação social por meio da linguagem, demonstraremos tal caráter transdisciplinar empreendido por analistas críticos do discurso (CHOULIARAKI & FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 2003; VAN LEEUWEN, 2008; VAN DIJK, 2008) na tentativa de socializar e reconhecer a produtividade de tal empreendimento no bojo das Ciências Humanas em geral. '),(278,'O presente estudo examinou discursos das professoras de matemática por meio do Modelo da Estratégia Argumentativa (Castro e Bolite Frant, 2000) e a Tipologia de discursos de Nemirovisky a fim de compreender melhor as relações entre a construção de discursos sobre a prática e o desenvolvimento profissional das professoras envolvidas. Assim, nesse trabalho investiga-se o desenvolvimento profissional de um grupo de professoras de matemática no processo de elaboração de um artigo multimídia, um gênero textual que sincroniza imagens, comentários e texto verbal. Inicialmente usam lápis e papel e, posteriormente, calculadora gráfica acoplada ao sensor de movimento. Depois conhecem um artigo multimídia e estruturam o artigo a ser elaborado pelo grupo. Para a construção do artigo, as professoras começaram selecionando imagens e falas do processo, as professoras constituíram um grupo que se consolidou como uma comunidade de aprendizagem, na perspectiva de Wenger (2001). Observa-se que o discurso das professoras depois que assistiram os vídeos de suas discussões no processo de montagem do artigo multimídia, passou a ser cada vez mais enraizado nas imagens desse vídeo, dando lugar a um discurso avaliativo sobre a prática de sala de aula, que não está no vídeo. Outros aspectos são apontados pelas professoras ao ver o vídeo da própria participação, como a fala do outro melhora o entendimento, como rever a própria ação faz pensar na prática e faz pensar na sua própria formação como estudante e professor. Para finalizar, através da análise do discurso, este estudo mostrou como comunidades de aprendizagem formada por professoras e pesquisador podem constituir excelentes oportunidades de desenvolvimento profissional do grupo.'),(284,'A SEDUÇÃO NO DISCURSO: ANÁLISE DOS RECURSOS ARGUMENTATIVOS NA PRODUÇÃO  DO ANÚNCIO PUBLICITÁRIO\r\n	\r\n                      WILMA MARIA PEREIRA – UNIFRAN, IFNMG\r\n			                                    wilmawmp@yahoo.com.br\r\nGEANE CÁSSIA  ALVES SENA – UNIFRAN, UNIMONTES\r\n			                                    geane.sena@yahoo.com.br\r\n			                               MARIA FLÁVIA FIGUEIREDO – UNIFRAN\r\n                               						 mariaflaviafigueiredo@yahoo.com.br         					          \r\n\r\n	\r\nA sedução, seja por imagens ou por meio de palavras, é um dos artifícios mais utilizados em peças publicitárias. O foco desta estratégia é persuadir o consumidor e, posteriormente, levá-lo à adesão de uma ideia ou de um conceito veiculado por um produto ou por uma determinada marca. Assim, o anúncio publicitário materializa-se como instrumento de manipulação que direciona as emoções e as paixões dos consumidores na medida em que não aborda a realidade tal como ela é, mas a apresenta em pequenos recortes do mundo real projetando na sociedade um ideal de perfeição e realização almejado pela maioria das pessoas. Para isso, em muitos momentos a publicidade se vale de artifícios por meio dos quais a liberdade de escolha é colocada em pauta e, sendo assim, basta o consumidor escolher ou aderir a um determinado produto que os ideais de beleza, felicidade, saúde e riqueza se materializam como num passe de mágica. Ao consumidor, quase sempre alheio a esses artifícios persuasivos, resta apenas sucumbir ao belo e irresistível “canto da sereia”. Diante disso, este trabalho tem como objetivo percorrer os caminhos trilhados na elaboração de um anúncio publicitário a fim de descortinar e revelar as estratégias argumentativas utilizadas para convencer e persuadir o leitor/consumidor. O texto-objeto de análise é um anúncio da empresa COLIFRAN, prestadora de serviços na cidade de Franca/SP. Assim, propomo-nos também a desvendar os argumentos que formam os conceitos que são veiculados por este anúncio e o que o faz tão efetivo na mensagem que se propõe a transmitir. As bases teóricas deste trabalho encontram respaldo nos estudos retóricos propostos por Aristóteles (1989) e também na teoria da argumentação postulada pelos teóricos Citelli (2002), Perelman & Olbrechts-Tyteca (2005) e Cabral (2010).\r\n\r\nPalavras Chaves: Discurso. Argumentação. Retórica.  Publicidade.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(290,'Existe uma escassez ou inexistência do uso das histórias em quadrinhos no contexto escolar, somados à insegurança e/ou preconceitos em abordá-las por parte do corpo docente, principalmente naqueles textos com relação à temática crítica reflexiva. Por isso, nossa pesquisa visa à análise de ações docentes no uso das histórias em quadrinhos com embasamento nas teorias do Texto e do Discurso e na Análise do Discurso de linha francesa, tomamos o referencial teórico dessas linhas dando enfoque específico nas obras de Pêcheux, de Bakhtin e de outros. Além disso, para debater acerca da teoria dos quadrinhos, vamos buscar referencial em autores que teorizam acerca da arte em quadrinhos e também sobre seu uso no âmbito escolar, como Eisner, Vergueiro e Ramos. Nosso objetivo principal é descrever e problematizar o uso dos quadrinhos em sala de aula e tentar demonstrar que há uma eficácia nesse trabalho de interlocução entre texto verbal e não-verbal. Pudemos verificar em nossa pesquisa que há contribuições proveitosas no uso das histórias em quadrinhos em prol do ensino/aprendizado crítico e reflexivo de Língua Portuguesa.'),(298,'Neste trabalho, apresento uma análise discursiva da representação de pessoas em situação de rua no texto “Abandono no Lago Norte – casa que pertence ao Ibama virou ponto de drogas e abrigo para moradores de rua”, publicado em janeiro de 2011 no “Caderno Brasília”. Com tiragem de 20 mil exemplares, o “Caderno Brasília” é um encarte de domingo do Jornal Hoje Dia, além de ser distribuido gratuitamente em cerca de 300 pontos de Brasília, como teatros, cinemas, bares, restaurantes, padarias e hotéis. Tomando por referencial teórico-metodológico a Análise de Discurso Crítica (Fairclough, 2003; Ramalho e Resende, 2011) e a Linguística Sistêmico-Funcional (Halliday, 2004), associadas aos modos de operação da ideologia propostos por Thompson (2002) e à teoria da representação de atores sociais de van Leeuwen (2008), procedo à análise do referido texto, buscando especificamente lançar luz sobre a naturalização da situação de rua, que deixa de ser percebida como um problema, e sobre o expurgo de pessoas em situação de rua, que são representadas como categoria a ser apartada e expurgada da sociedade. De acordo com Thompson, a naturalização é uma estratégia de construção simbólica, ligada à reificação, pela qual criações sociais são representadas como acontecimentos naturais. O expurgo do outro, por seu turno, é uma estratégia de construção simbólica de fragmentação em que indivíduos ou, no caso do texto analisado, grupos são representados como inimigos que devem ser combatidos, apartados, expurgados. Como sabemos, a construção de identidades e de identificações também está ligada aos processos representacionais de classificação, de elaboração de semelhanças e diferenças (Fairclough, 2003). Além disso, a classificação influencia os modos como as pessoas agem e pensam sobre uma dada situação, por isso a preocupação com a questão da representação de atores sociais em contextos de desigualdade e precariedade social é essencial. Por meio de classificações que legitimam a diferença, a injustiça social é naturalizada e deixa de ser questionada como injustiça, passando a ser compreendida como um estado natural de coisas (Resende, 2009). Isso pode ter o efeito de destituir grupos em situação de precariedade de sua condição essencial de sujeitos de direitos, e de minar suas possibilidades de articulação e resistência.'),(303,'O objetivo desta apresentação é refletir acerca das relações entre corpo, gênero social, sexualidade e mídia. A relação entre corpo e sexualidade tem suscitado ao longo dos séculos várias discussões tanto no âmbito das Ciências Sociais quanto na área médica e até mesmo nos estudos da Comunicação Social, sobre a influência dos meios de comunicação na constituição corporal. O corpo é compreendido como um construto histórico, social e cultural e é por meio dele que a sociedade se expressa, se constitui no mundo; neste sentido o corpo pode (e é) muitas vezes domesticado, controlado, disciplinado pelas estruturas e instituições (Butler, 2008; Foucault, 1987). Para Weeks (2007), ao significarmos sexualidade e corpo, o fazemos a partir de uma organização social, um tipo de premissa que nos diz como o sexo é, como deve ser e o que ele pode ser, isto é, agimos por meio de regulações socioculturais que “pré-determinam” a construção do corpo e do sexo, sistematizando papeis atribuídos a homens e mulheres, deixando de lado os desejos, prazeres e historicidades. No entanto, há que se entender que vivemos hoje em uma sociedade altamente complexa em que forças entram em conflito abrindo caminho para o desenvolvimento de identidades sexuais diferenciadas, de corpos diferenciados. Corpos são múltiplos, as manifestações de sexualidade são multifacetadas. Entretanto, ainda é constante a “determinação” de sexo/gênero como categoria biológica, uma manutenção do binarismo mulher/homem. Para Laquer (2001), mudanças históricas possibilitaram a reinterpretação do corpo, da sexualidade e da ideia de gênero. A discussão sobre sexualidade continha reivindicações do gênero. Por um lado, a sexualidade do sujeito pode se manifestar de diversas maneiras, do outro lado, os sujeitos também podem se identificar sociohistoricamente como masculinos ou femininos, construindo assim as identidades de gêneros, refutando o determinismo biológico. Partindo do pressuposto de que o produto tem a marca de quem o faz, nesta apresentação irei refletir sobre a forma como o gênero, como categoria social, opera nos corpos inscritos nos discursos midiáticos que tratam da mulher em cargo de poder. Utilizarei para tal incursão os estudos discursivos críticos (Fairclough, 2003), as pesquisas que tratam da Semiótica Visual (Kress e van Leeuwen, 2006) e as reflexões acerca da relação entre gênero social, corpo e sexualidade (Butler, 2008; Foucault, 1987; Weeks, 2007; Laquer, 2001).'),(308,'Neste trabalho, procuro refletir sobre a formação crítica do educador de línguas na pós-modernidade. Qual a importância da teoria social crítica para a compreensão dos fenômenos sociais existentes na sociedade? De que maneira os professores podem tornar-se agentes críticos na escola? Tais questionamentos são relevantes para educadores de línguas que desejam, a partir de uma perspectiva social crítica, repensar o seu papel de agentes na sociedade em que vivemos. Ancorado na filosofia do Realismo Crítico (Archer, 2000; Bhaskar, 1998, 2002), na Análise Crítica do Discurso (Fairclough, 2003) e na Linguística Sistêmico-Funcional (Halliday, 2004), o trabalho traz uma análise crítica das representações de professores que trabalham com jovens e adolescentes, sob guarda judicial e em situação de vulnerabilidade social. Desde 2006 engajei-me na escola ‘Meninos do Futuro’, localizada no Centro Sócio-Educativo do Complexo do Pomeri, em Cuiabá/MT, com objetivo de formar grupos de estudos com os professores que trabalham nesse contexto escolar. Ao todo são vinte professores que participam de reuniões para discutirem e refletirem acerca de questões relativas ao ensino e aprendizagem de línguas, sob a ótica emancipatória e de transformação social. As experiências já compartilhadas com esses  professores,  bem como o contato com os alunos contribuíram para uma reflexão crítica sobre a formação do educador de línguas. Os dados analisados foram gravações feitas em reuniões com os professores para discutirmos coletivamente os trabalhos produzidos pelos alunos.'),(314,'A POPULARIZAÇÃO DA CIÊNCIA POR MEIO DO BLOG\r\nREJANE RICARDO FERREIRA (UNISINOS)\r\n\r\nPalavras-chave: popularização da ciência – blog - midiatização\r\n\r\nEsta dissertação de mestrado tem como objetivo apontar os processos que aproximam a ciência do público, para isso foram analisados três Blogs de divulgação científica que estão nos sites das revistas: Scientific American Brasil, Mente e Cérebro e Ciência Hoje. Realizamos um estudo comparativo acerca da organização das informações e das diferentes estratégias discursivas empregadas pelos enunciadores das publicações. Observamos de que maneira esses blogs vêm contribuindo para o processo de divulgação da ciência para o público em geral. Para a fundamentação teórica, estudamos a teoria Semiolinguística, que sustenta a noção de contrato de comunicação proposto por Charaudeau (2009) e estudos de Adam e Lugrin (2004) sobre a noção de hiperestrutura.  Análises também foram realizadas nas teorias apresentadas por estudiosos da divulgação científica como Zamboni (2001), Vogt (2006), entre outros. Além de situar o alcance desta noção de divulgação científica através de uma mídia digital e de fazer um levantamento das ocorrências que existem dentro desse suporte de gêneros, o desafio deste estudo é mostrar se, de fato, o blog atua como um divulgador científico, no ambiente virtual, e quais seriam as escolhas realizadas por essa mídia a fim de captar e informar seus leitores. \r\n\r\nrejani.ferreira@gmail.com\r\n\r\nEndereço: Rua Dr. Barcelos, 2520/403 – Bairro: Tristeza – Porto Alegre/RS\r\n'),(320,'Neste estudo, propõe-se a desconstrução de “O Jarro de prata”, de Truman Capote. O conto retrata o cotidiano e a sociedade típicos de uma cidade do sul dos Estados Unidos. É, especialmente, uma narrativa sobre as ilusões perdidas do menino Appleseed e de sua irmã, Middy. Aquele quer o jarro de prata para satisfazer o desejo desta, e dela espera muito dinheiro, caso seu sonho se realize. Por meio de fragmentos retirados do conto em tela, discorre-se sobre o tempo dos fatos e o tempo da narrativa, a sua cronologia, as situações de equilíbrio e de desequilíbrio, a apresentação de personagens e os seus respectivos encaixes. Com alguns pormenores, são verificadas a instauração do suspense e a sua manutenção na narrativa. Discute-se a manipulação do estado de espírito do leitor bem como o desfecho insólito da trama. Por último, levanta-se o aspecto questionável da veracidade dos fatos. O objetivo do trabalho não é revelar o sentido da obra melhor que ela mesma, é investigar o próprio discurso literário – sua estrutura, seu funcionamento. Para isso, faz-se uma abordagem de caráter interno, em que não se fala dos hiatos do texto, embora se busquem os ‘possíveis literários’ do conto em questão, visando identificar as suas propriedades. O resultado foi um estudo em que se fez o próprio texto falar de suas motivações, suas estratégias discursivas, seu requinte, seu inusitado, enfim, dos efeitos obtidos pelo narrador e que levaram à fruição da leitura. \r\n\r\nPalavras-chave: Discurso literário. Desconstrução. “O Jarro de prata”. Capote. '),(326,'A implementação da lei 10436/02 nos cursos de licenciaturas: praticas pedagógicas e a construção do discurso\r\nAna Carolina Sales de Oliveira\r\nMestranda ( UNIVAS)\r\nAndrea Silva Domingues\r\nProfª Dra. do Mestrado em Ciências da Linguagem (UNIVAS)\r\n\r\nA pesquisa aqui apresentada tem como objetivo compreender os diferentes significados e sentidos que a lei 10436/02, tem para os educadores e educandos, em sua pratica pedagógica, as múltiplas interpretações que esta possui frente ao sistema educacional, como variáveis, bem como, seu processo de implementação no ambiente universitário.\r\nMetodologicamente, este trabalho está sendo desenvolvido, a partir da análise de depoimentos escritos por coordenadores e acadêmicos e dos projetos pedagógicos dos cursos de licenciaturas da Universidade do Vale do Sapucaí.\r\nÉ importante ressaltar que a realização desta pesquisa, se faz fundamental por podermos compreender os diferentes discursos e significados que a Lei 10.436/02 tem na formação dos alunos de licenciatura. Para tal análise, devemos pensar na relação do sujeito aluno com o ensino de Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) em sala de aula, bem como este agente social toma esta língua não só como objeto formal ou uma obrigatoriedade pela lei 10.436/02, mas sim o significado que este ensino tem dentro da língua constituída socialmente e sua reflexão discursiva, para que não seja apenas um conteúdo lançado sem significado social e prático.\r\nNeste contexto, teoricamente trabalhamos na linha de pesquisa língua e ensino, que se propõe pensar na relação entre linguagem e sociedade e o funcionamento da língua, para que se possa compreender o funcionamento do ensino de LIBRAS na prática pedagógica dentro dos cursos de licenciatura.\r\nComo parte dos resultados parciais do estudo, percebemos que muitas inquietações surgem dentro deste campo de pesquisa. Vários são os usos e abusos referentes ao entendimento da lei, que dificultam o processo de efetivação da mesma, desde a capacitação docente e sua organização curricular.\r\n'),(332,'A implementação da lei 10436/02 nos cursos de licenciaturas: praticas pedagógicas e a construção do discurso\r\nAna Carolina Sales de Oliveira - Mestranda / UNIVAS\r\nAndrea Silva Domingues- Prof. Dra. Do Mestrado em Ciências da Linguagem /UNIVAS\r\n\r\nA pesquisa aqui apresentada tem como objetivo compreender os diferentes significados e sentidos que a lei 10436/02, tem para os educadores e educandos, em sua pratica pedagógica, as múltiplas interpretações que esta possui frente ao sistema educacional, como variáveis, bem como, seu processo de implementação no ambiente universitário.\r\nMetodologicamente, este trabalho está sendo desenvolvido, a partir da análise de depoimentos escritos por coordenadores e acadêmicos e dos projetos pedagógicos dos cursos de licenciaturas da Universidade do Vale do Sapucaí.\r\nÉ importante ressaltar que a realização desta pesquisa, se faz fundamental por podermos compreender os diferentes discursos e significados que a Lei 10.436/02 tem na formação dos alunos de licenciatura. Para tal análise, devemos pensar na relação do sujeito aluno com o ensino de Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) em sala de aula, bem como este agente social toma esta língua não só como objeto formal ou uma obrigatoriedade pela lei 10.436/02, mas sim o significado que este ensino tem dentro da língua constituída socialmente e sua reflexão discursiva, para que não seja apenas um conteúdo lançado sem significado social e prático.\r\nNeste contexto, teoricamente trabalhamos na linha de pesquisa língua e ensino, que se propõe pensar na relação entre linguagem e sociedade e o funcionamento da língua, para que se possa compreender o funcionamento do ensino de LIBRAS na prática pedagógica dentro dos cursos de licenciatura.\r\nComo parte dos resultados parciais do estudo, percebemos que muitas inquietações surgem dentro deste campo de pesquisa. Vários são os usos e abusos referentes ao entendimento da lei, que dificultam o processo de efetivação da mesma, desde a capacitação docente e sua organização curricular.\r\n'),(338,'Esta estudo de natureza interdisciplinar aborda a atividade de linguagem em situações de trabalho. Tem como escopo os estudos enunciativos na atividade de trabalho a partir da interação verbal que desvela a imagem de si do enunciador - o ethos discursivo construído pela cenografia enunciativa. Essa temática justifica-se devido à crescente importância de estudos interdisciplinares que envolvem a Linguística Aplicada e a Ergologia. O objetivo geral deste estudo visa contribuir para o conhecimento, a análise e a compreensão de discursos empresariais divulgados em jornal interno de empresa, bem como para os estudos relativos à interface entre linguagem e trabalho. A linguagem é aqui compreendida como resultado de uma atividade humana, de um agir discursivo no mundo que nos situa, numa posição que confere especial destaque a contribuições interdisciplinares referentes ao mundo do trabalho e às contribuições advindas da ergologia. (SCHWARTZ, 2000, 2003, 2010) e da análise do discurso de base enunciativa - cenografia e ethos (MAINGUENEAU, 1997, 2001, 2008a, 2008b). Quanto aos procedimentos metodológicos, a abordagem insere-se dentre as técnicas de análise qualitativas, em especial no que se refere ao modelo epistemológico método indiciário (GINZBURG, 1986). O corpus de pesquisa constitui-se de exemplares de um jornal de empresa que veicula comunicações internas relativas à atividade de trabalho. Busca-se evidenciar como o ethos discursivo é construído através de escolhas enunciativas que caracterizam a cenografia, que confere um tom e uma corporalidade ao enunciador, o fiador que age discursivamente a partir do que diz e como diz. Essa maneira de dizer, de comunicar concede uma autoridade particular aos discursos proferidos - poder outorgado pelo estatuto enunciativo. '),(346,'Foi a partir de contribuições de Ducrot e Anscombre que ficou conhecida e desenvolveu-se por volta dos anos 70 a Teoria da Argumentação da Língua - TAL. Em comum, a TAL de Ducrot e a Linguística textual embasada por Koch, Eduardo Guimarães e Vogt neste trabalho, evidenciam que todo discurso tem, dentro da sua construção, mecanismos retóricos, inscritos no nível linguístico fundamental, que constituem manobras discursivas. Com vistas à análise da argumentação do discurso jurídico, escolhemos como corpus dois processos por danos morais, mais especificamente as peças desses processos chamadas de contestação, produzidas pelas empresas reclamadas nestes processos. Na análise, observamos uma intensificação da argumentatividade nestas peças, o que se justifica por serem formadas de enunciados cujos objetivos são alcançar uma finalidade, convencer e até mesmo persuadir seus interlocutores. A função argumentativa é relacionada a outras enunciações porque direcionam sentidos. Observamos que diversas vezes os argumentos nos enunciados foram marcados pelos operadores argumentativos, tanto para indicar força argumentativa quanto para conquistar seus objetivos, descaracterizando qualquer possibilidade de formulações isentas de valores argumentativos. Nas palavras de Guimarães, os operadores estabelecem no texto uma relação entre os enunciados cuja função é a de “ser argumento para”, determinando sua orientação argumentativa; neste trabalho os operadores mostraram força argumentativa capaz de indicar o direcionamento argumentativo do texto à conclusão/tese defendida, além de serem auxiliares na construção da macroestrutura textual.'),(352,'A pesquisa que desenvolvemos durante a disciplina Análise do Discurso, na Universidade Federal de Goiás, se deu em torno do seguinte questionamento: “Quem é a mulher na atualidade?” Buscando dados que pudessem responder a essa questão, constatamos a consequente retratação, nos discursos das Histórias em Quadrinhos de Maitena, do ser-mulher pós-moderna. Analisamos alguns quadros tomando como embasamento teórico a Análise do Discurso de linha francesa, com foco, em especial, nas obras de Michel Pêcheux, Denise Maldidier e outros. Partimos da materialidade linguística para a exterioridade e analisamos a heterogeneidade constitutiva do sujeito e do discurso; as formações ideológicas, discursivas e imaginárias; as condições de produção. No intuito de delimitar o corpus em análise, optamos por contemplar a história em quadrinhos intitulada \"Alguns dos preconceitos mais comuns em relação às mulheres\", constante no livro Mulheres Alteradas 1, de autoria da quadrinhista Cena Burundarena, na qual pudemos analisar os discursos que constroem as caracterizações da figura feminina pertencente à classe social privilegiada. Tal questionamento e pesquisa possibilitam a criação de novos trabalhos e promovem reflexões e debates que visem à abordagem da temática ser-mulher em nossa sociedade e os eventuais discursos circundantes à sua imagem.'),(358,'\r\n\r\nVilém Flusser defende que a pós-história nasce quando o advento da imagem põe em xeque o texto linear. Já Zygmunt Bauman afirma que a modernidade líquida abandonou a tradição e decretou o fim da história. Assim o presente artigo discute como a linha de força existente na sociedade moderna entre o código unidimensional e o código bidimensional modificou a forma de pensamento do século XX. Para tanto, foram levantados alguns questionamentos como: o lugar do texto linear em nosso século; a natureza das imagens produzidas pela sociedade moderna; as consequências de uma comunicação feita pela imagem; a razão de a modernidade ter eleito a “tecnoimagem” como seu principal código. Esses questionamentos tão diversos foram apresentados de forma que o esclarecimento de um contribuísse para o entendimento de outro, por isso, o artigo discute inicialmente a supremacia da imagem na sociedade moderna, e suas consequências, para, em seguida, deter-se ao papel do texto linear na dimensão da cultura contemporânea a nós. Servem de base teórica as ideias dos pensadores Vilém Flusser, Zygmunt Bauman e Roland Barthes. Isso porque, a partir das ideias desses teóricos e da análise do filme Cidadão Kane, o artigo argumenta que o mundo representado pelas imagens é um mundo fragmentado e formado de múltiplos textos. \r\n\r\n\r\n'),(364,'Nesta pesquisa, fazemos uma análise linguístico-discursiva da representação do ethos no discurso do presidente Lula. Temos percebido que o discurso do presidente, quando pronunciado de improviso, faz com que o ouvinte depreenda não somente os sentidos, mas também a forma como ele reflete a imagem do presidente e o modo como ele se apropria do discurso de cidadãos escolarizados, dando-nos uma imagem do presidente dissociada de sua realidade.\r\nÉ um o nosso objetivo: analisar o discurso de um político que galgou o patamar mais alto da república, de modo a depreender a relação do eu-discursivo e do eu-locutor (Presidente Lula). O discurso de posse do presidente Lula, no ano de 2006, serve de amostra para a análise proposta nessa pesquisa, pois revela o posicionamento do eu-discursivo (Lula) frente aos interlocutores (eleitores), agora não mais como um braço de oposição de esquerda, mas como o sujeito detentor do poder, pois a cena de enunciação (posse do presidente) possibilitou a legitimação daquele como presidente e, portanto, teve o seu discurso crível ao povo de modo a persuadi-lo dos seus anseios e ideais para “um Brasil sem medo de ser feliz”, um país que se tornaria, depois de sua posse, o país da união dos povos, de todas as raças, credos, sexo e partido político. O ex-presidente sindical que enfrentava greves ao lado dos trabalhadores, se tornaria então o mandatário do país que o obrigaria a ser honesto e honrado, uma vez que a sua eleição foi cunhada no tripé: honestidade, mudança, comprometimento.\r\n'),(370,'En este trabajo estudio, desde la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso, (ACD) la visión androcéntrica que ha primado en la construcción de la historia tradicional, específicamente la que se difunde a través de los manuales escolares chilenos. Para develar esta tendencia se analiza también la respuesta planteada en un enfoque discursivo alternativo denominado “Historia de las Mujeres”. Este último se instala como una construcción que aspira a configurar un discurso integrado que incluya a hombres y a mujeres en una misma versión.\r\nLa perspectiva del Análisis Crítico del Discurso contribuye a develar las ideologías que subyacen al texto y que ponen en evidencia relaciones de dominación. En este caso particular, me enfoco en la versión transmitida por el discurso pedagógico respecto de la participación de las mujeres en la obtención del derecho a sufragio que se logró en Chile recién en el año 1949. El mismo hito lo analizo en el discurso de la escritora Diamela Eltit (“Crónica del Sufragio Femenino en Chile”, 1994), identificando diferencias y contrastes en la representación del rol de las mujeres.\r\nA partir del análisis me interesa conocer, en primer término, las principales características del discurso del texto escolar en relación a la representación de las mujeres y al rol que ellas jugaron en la obtención del Derecho a Sufragio Femenino en Chile. En segundo lugar, me enfoco en las diferencias existentes en las representaciones discursivas entre textos escolares editados en distintos periodos de la vida social y política de Chile. Finalmente, identifico las principales distinciones en la recontextualización discursiva del sufragio femenino entre la obra de la escritora Diamela Eltit (inscrita en la línea de Historia de las Mujeres) y la de los manuales escolares. \r\nEl marco analítico se sustenta en la Lingüística Sistémico Funcional específicamente en las aportaciones del Sistema de Transitividad (Halliday, 1994) y en dos modelos provenientes del Análisis Crítico del Discurso (ACD). El primero corresponde a la propuesta de Representación de Actores Sociales desarrollada por Theo van Leeuwen  (1996) y, el segundo, al modelo de Representación de Eventos Sociales aportado por Norman Fairclough  (2003). \r\n'),(376,'El objetivo de esta comunicación es describir el posicionamiento de sujeto y las estrategias de presentación de sí mismo que utilizan los adolescentes mapuches urbanos de Temuco y Santiago en la construcción discursiva de su identidad étnica. \r\nLa metodología que sustenta este trabajo es el análisis de la conversación (Sacks et al. 1992) y las herramientas analíticas que aporta la psicología social discursiva (Edwards y Potter 1998,2005). Asimsimo se incorpora la teoría del posicionamiento (Harré y Luk 1999) que permite caracterizar los tipos de posicionamiento que los hablantes desarrollan en su discurso oral.\r\nLa muestra está conformada por 60 jóvenes mapuches de la ciudad de Santiago (30) y de Temuco (30). El instrumento de recoleccción de la muestra es una entrevista tipo conversación entre entrevistador y entrevistado mapuche.\r\nLos hallazgos revelan que los jóvenes se posisionan mayoritariamente como \'persona mapuche\' mediante un posicionamiento de primer orden, propio deliberado, y mediante estrategias discursivas como la narración, descripción, ejemplificación y particularización. En particular los jóvenes de la ciudad de Santiago, al residir lejos de sus comunidades indígenas de origen en el sur del país,  se posicionan como \'miembros de agrupaciones mapuches\' de modo de recrear prácticas culturales\r\noriginarias y desarrollar vínculos con su cultura y\r\nla lengua mapuche. Ello indica que su adscripción étnica se encuentra fundamentada en los\r\nparientes  que viven en el ‘sur’, y que constituyen lo que\r\ndenominan los jóvenes denominan ‘la raza’, ‘el pueblo’, ‘la sangre’, ‘la etnia’.'),(382,'Esse estudo é um recorte de minha tese de doutorado, que será concluída no final de 2011, e vislumbra uma possibilidade de interação entre os campos de saber: Jornalismo Organizacional/Institucional Análise do Discurso/Semiolinguística e Nova Retórica. Percebemos que a AD pode iluminar o campo do Jornalismo Organizacional, evidenciando como se dá a mis em scène da informação. Analisar o discurso organizacional, a voz da instância produtora das mensagens institucionais, poderá nos permitir conhecer melhor de que modo as cúpulas de diferentes organizações estabelecem suas trocas sociais, sugerem ações e comportamentos por meio de signos visuais e lingüísticos e do discurso em si. \r\nMesmo sendo muitas vezes criticados e outras tantas ignorados pelos públicos aos quais são dirigidos, por que os house organs ainda são bastante utilizados como meio de comunicação das organizações ? Assim, as questões que se pretende responder neste estudo são as seguintes: Como se dá o contrato de comunicação entre organização e público? Quais são as características discursivas das matérias dos jornais organizacionais? Quais são os recursos lingüísticos e os aspectos visuais dos jornais mobilizados para atrair a atenção dos leitores? Como a empresa constrói uma imagem/ identidade positiva de si por intermédio dos ethé? Qual a natureza das representações sociais em cada tipo de house organ, tendo em vista cada auditório projetado? Quais são as possíveis características genéricas do jornal organizacional no que tange aos aspectos situacional, comunicacional e discursivo?\r\nBuscamos relacionar aspectos visuais (fotos, ilustrações, diagramação, cores) e aspectos discursivos (os objetivos, os gêneros jornalísticos, as modalidades discursivas, o conteúdo as representações e os ethé), como estratégias de credibilidade e de captação.\r\nApós a análise dos jornais de uma organização do primeiro setor (Companhia de Saneamento de Minas Gerais- Copasa- MG), uma empresa do segundo setor (Anglogold Ashanti), uma organização do terceiro setor \r\n(Sindicato dos Professores de Minas Gerais- Sinpro MG) faremos a análise contrastiva desses periódicos, na tentativa de encontrar as peculiaridades de cada tipo de jornal organizacional.\r\n'),(388,'Na trajetória da AD francesa, são reincidentes os estudos firmados a partir de composição semiológica comumente determinada como verbal ou mista, ou seja: signos ou  caracteres linguísticos associados a imagens; representações sociais, também, usualmente denominadas de icônicas. \r\n\r\nEntretanto, sabemos que são recorrentes, em contextos sociais distintos, composições de gênero estritamente não-verbais. Para os adeptos de periódicos, como jornais e revistas por exemplo, é comum a leitura de charges, cartuns ou tiras em que a imagem, a composição icônica ordenada, é única esquematização semiológica, a qual compõe e legitima o processo de comunicação. \r\n\r\nCientes disso, essa proposta de trabalho visa analisar, a partir da ótica teórica semiolinguística de Charaudeau, os espaços de coerções e de estratégias, os estímulos, efeitos e os possíveis diálogos psicossociais de discursos impulsionados por composição predominantemente imagética.\r\n\r\nDe forma objetiva, nos atentaremos para os sujeitos-leitores em relação sóciocomunicacional que legitimam um contrato de reconhecimento de informação, no qual o caractere marcante é a narratividade, sequência de ordem ficcional subjetiva, a qual incite construção de sentidos, críticas e, ou, argumentação não-ficcionais. \r\n\r\nNesse intuito, tal proposta recorre aos estudos do francês Dominique Maingueneau (1995) sobre a a mise en scene ficcional e às investigações sobre ficcionalidade e gênero de Mendes-Lopes (2000). Nesses, o uso da mentira ou do irreal não se traduz em ato de engano ou trapaça, mas em comunicação, ação verossímil, subjetiva, capaz de incitar, por exemplo, o riso, a reflexão e, até mesmo, posicionamentos políticossociais. No que se remete ao arcabouço para sustentação de análise de sequência de imagens narrativas, abrangemos, ainda, as investigaççoes do francês, teórico de cinema e pesquisador da imagem, Jacques Aumont; por esse sugestionar, em seus textos, o espaço da discursivização, e não se limitar a citações, planos conceituais ou categorias ao analisar composições icônicas\r\n\r\nNo que se remete ao corpus,  para o atendimento de nossos objetivos e sustentação da percepção de ordem teórica já introduzida, optamos por uma seleção de charges e cartuns que tematizaram os as celebrações 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DHDH) - documento pós - 2ª. Guerra e mundialmente aceito como pedra fundamental de reconhecimento da igualdade e dignidade humanas.\r\n'),(394,'A referenciação é uma atividade do processamento textual que exerce papel fundamental no plano do discurso, pois contribui significativamente para a construção do ethos. Nesta perspectiva, discretizar o mundo é bem mais que selecionar palavras; é atividade discursiva bastante complexa que envolve fatores de diversas ordens: linguística, sociocultural e cognitiva na relação entre os interlocutores. Neste trabalho, investigo as estratégias de referenciação por meio das quais a imprensa praieira construía sua imagem e, por consequência, a do outro, considerando questões referentes à sociedade do século XIX, às relações de poder instauradas em Pernambuco, pelas famílias que disputavam a cena política, e às características da imprensa da época. Assim, considero importantes as palavras de Koch (2004, p.61), ao assinalar que a referenciação é uma atividade discursiva na qual a realidade é construída, mantida e alterada por conteúdos linguísticos e pela interação com o entorno físico, social e cultural. Na mesma direção, Marcuschi (2007, p. 96) afirma que por meio da linguagem é possível trabalhar e retrabalhar as versões públicas de mundo; e no mundo estão incluídas as versões públicas de si e do outro, ou seja, o ethos. Para a análise, foram utilizados os jornais O Praieiro, Diario Novo, A Voz do Brasil e O Foguete, periódicos que foram produzidos pelos rebeldes da Praia e que circularam em Pernambuco na primeira metade do século XIX. Os resultados demonstram que a atividade de referencação é um aspecto bastante importante na materialização do discurso como comportamento simbólico significativo (BLOMMAERT, 2005), sempre construído em função de interesses e convenciências, fazendo com que esse comportamento demonstre a instabilidade inerente aos objetos do discurso e às práticas, como afirma Mondada (2003, p. 22).\r\n\r\nPalavras-chave: Referenciação, Ethos, Discurso, Imprensa Praieira.\r\n'),(400,'Resumo: A presente pesquisa tem por objetivo estudar a perspectiva política na obra do Prêmio Nobel de Literatura, Pablo Neruda, tomando por base algumas de suas obras como: “Canto General”, “Residencia en la tierra I e II” , “Tercera Residencia” , “Confieso que he vivido” e “España en el corazón” .A abordagem deste texto é baseada na leitura e análises criticas feitas acerca de sua obra, em documentários feitos pela TV chilena e depoimentos de amigos que foram importantes para a vida e obra deste grande poeta e ativista político chileno .Este artigo visa a refletir sobre  a importância de Neruda e sua poesia frente  aos conflitos políticos e sociais existentes tanto na América do Sul e na América Central quanto os relativos aos avanços dos regimes fascistas na Europa e a segunda Guerra Mundial e os conflitos que se intensificaram por todo o mundo no período pós – Segunda Guerra . Vale salientar que o presente trabalho tem o enfoque na obra “Canto General”, apontada como a mais importante de acordo com a crítica. Também foi feita uma breve análise da poesia modernista chilena, sobre a Guerra Civil Espanhola e sobre o gênero epopéia. \r\n\r\n'),(406,'No início da década de 70, no Brasil, as questões ambientalistas se sobressaíram nas discussões acerca da sustentabilidade: ora se asseverava a necessidade de o crescimento populacional ser estagnado a partir daquele momento, ora se defendia o estabelecimento de recursos de proteção ambiental que pudessem corrigir os problemas causados pelo crescente desenvolvimento econômico das diversas sociedades. Desse período até os dias atuais, os discursos acerca da sustentabilidade foram difundidos por diversos “fóruns”, nacionais e internacionais, e, muitas vezes, assumidos pela humanidade como “ideal”. Nesse percurso diacrônico, ampliaram-se os conceitos e acepções do termo, que se expandiu para diversas áreas do conhecimento científico e da vida cotidiana dos atores sociais, ultrapassando as fronteiras de sentidos “ambientais” – de onde se difundiram termos e expressões como: “consumidores verdes”, “ecologicamente correto”, “auto-sustentabilidade”, dentre outros, cujos sentidos ainda são balizados pela lógica do mercado consumista. Nesse sentido, vários segmentos que caracterizam o consumo podem dar exemplos primorosos de como um setor, se de fato engajado à causa, consegue expandir seus horizontes, revendo e reavaliando seus conceitos e suas práticas, para dialogar com os discursos da sustentabilidade, trazendo para sua produção e para a sua marca figuratividades e temáticas relativas à nova ordem instaurada nas sociedades. Esta pequena introdução pode servir de abertura para uma infinidade de casos , e não é diferente com o que acontece com a Comunidade Remanescente de Quilombos denominada Conceição das Crioulas, nosso objeto de estudo. A produção das bonecas pretas dessa Comunidade concretiza o resgate da identidade do território e da cultura e aportam aos sujeitos nela viventes uma melhor qualidade de vida, tendo em vista as relações estabelecidas entre os fatores do desenvolvimento local, que, por sua vez, fazem manifestar aos sujeitos o direito pleno à cidadania. A produção e o produto desenvolvidos valorizam e preservam uma estrutura de hierarquia da Comunidade que tem, no feminino, a sua força, bem como na ancestralidade e na liderança grupal. O entendimento da produção artesanal das bonecas pretas na sua relação com a Comunidade de Conceição das Crioulas e nas relações propostas com o discurso da sustentabilidade é o alicerce do Projeto de Pesquisa aqui apresentado, cujo arcabouço metodológico e teórico que sustentará as análises são os trabalhos desenvolvidos pela semiótica de linha francesa de A. J. Greimas , acrescidos da colaboração de diversos pesquisadores, dentre os quais se destacam os coordenados pelos professores da Universidade de São Paulo.'),(412,'\r\nResumen\r\nEl 10 de marzo de 2010 la Cámara de Diputados mexicana presenció un debate histórico, no tanto por los temas en discusión, sino por el conjunto de insultos, ataques y otras formas de enfrentamientos entre un elevado número de diputados de los tres grupos mayoritarios, comportamientos de los que no quedaron excluidos los representantes de otras agrupaciones menores. Entre los calificativos intercambiados figuran “gays” “perversos”,”asesinos”,” borrachos”,” espurios”, y otros., Además se arrojaron monedas desde una y otra banca; hubo gritos, chiflidos, aullidos y manoteos. La sesión estaba convocada para analizar temas rutinarios; uno de ellos un acuerdo previamente firmado en comisiones entre los sectores de dos partidos políticos sobre la distribución de subsidios a los municipios destinados a la seguridad.  Fue en la discusión de ese acuerdo donde estalló el conflicto y se produjo el intercambio comunicativo (Chilton y Schäffner  2008, Blas Arroyo 2001) arriba descrito.\r\nEste trabajo analiza los discursos (Maigueneau 1976, Charaudeau 2000) en esa sesión emitidos, clasificando los mecanismos retóricos (Perelmann & Olbretch-Tyteca 1969) utilizados y la  validez de su uso (Van Dijk 2006), no desde la perspectiva ética sino del efecto perlocutivo (Austin, 1981). El corpus básico está constituido por la versión estenográfica tomada del informe oficial de la Cámara de Diputados del gobierno mexicano  y por la publicación en el Diario de los Debates de dicha Cámara. Como fuentes adicionales se utilizan los diversos artículos de prensa aparecidos en medios nacionales.\r\n'),(418,'UM OLHAR DISCURSIVO SOBRE A PRÁTICA MÉDICA E O FEMININO: IDENTIDADE E IDEOLOGIA \r\nJuliana de Freitas Dias\r\nju.freitas.d@gmail.com\r\nCondomínio Jardim Botânico VI conj. V casa 14- Brasília- Brasil\r\n\r\nPara refletir criticamente sobre a prática da medicina tal como ela se apresenta nos dias de hoje se faz necessário lançar um olhar sobre a trajetória da medicalização da nossa sociedade ocidental como prática social em seu papel construtivo e reprodutivo de conceitos, relações e identidades sociais. Para esta apresentação focalizo as relações de poder existentes entre o papel do/a obstetra e da mulher grávida, destacando suas implicações ideológicas na esfera discursiva e social. Trata-se de uma reflexão fundamentada na análise dos discursos dos (as) médicos (as) e das parturientes acerca do processo de nascimento inserido no contexto da medicina atual, por meio de percursos que incluem uma visão social, cultural, ideológica e discursiva do tema. Como pressupostos teóricos, destaco os pilares da Análise de Discurso Crítica (Fairclough, 1992, 2001, 2003; Chouliaraki & Fairclough, 1999; Halliday, 1985), alguns estudos sobre identidade (Silva, 2000; Hall, 1992, Giddens,1991,2002) e algumas reflexões acerca do poder e da ideologia como forma de dominação (M. Foucault, 1998, 2000; Thompson, 1995). O arcabouço metodológico utilizado é o da Análise de Discurso Crítica. Ao apresentar os resultados, destacarei as sutilezas do discurso da medicina que está amplamente voltado para a intervenção. A figura do obstetra exerce claro domínio sobre a gestante. A mulher é, geralmente, enquadrada em um estereótipo marcado por sentimentos de ansiedade e de medo. Predomina, enfim,  uma tendência à exclusão da mulher do centro do processo e uma entrada maciça do aparato tecnológico por meio da medicalização do parto.\r\n'),(424,'De modo geral, os tipos de discurso (narração, descrição, argumentação) são definidos em diferentes abordagens da Análise do Discurso e da Linguística Textual como um conjunto reduzido de categorias universais que entram na composição da imensa variedade dos gêneros de discurso (reportagem, entrevista, romance, conferência, etc). Embora nessas abordagens os termos “tipos de discurso” e “gêneros de discurso” sejam conceituados sob perspectivas diferenciadas, a ideia de que os tipos são descontextualizados e de que os gêneros são contextualizados e sócio-historicamente definidos é mais ou menos consensual. Nesta comunicação, o objetivo é apresentar uma maneira renovada de conceber os tipos de discurso. Em nossa proposta, as propriedades sócio-interacionais de cada gênero, definido como “formas relativamente estáveis de enunciados” (Bakhtin (2003)), passam a ter impacto profundo sobre a constituição dos tipos, os quais deixam de ser vistos como entidades invariáveis e descontextualizadas. Na abordagem de Adam (1999), o tipo narrativo, por exemplo, é definido como uma estrutura referencial composta pelos episódios: situação inicial, complicação, (re)ações, resolução, situação final e moral. Essa estrutura, em qualquer situação comunicativa, guiaria a produção e a interpretação de sequências narrativas. Mas, contrariando essa hipótese, diferentes estudiosos do discurso têm apontado que as representações genéricas influenciam não apenas a seleção dos recursos linguístico-discursivos, mas também o que os interlocutores entendem por narrar, descrever, argumentar. Ao tratar da descrição, Maingueneau (1996, p. 166) observa que “não se descreve segundo as mesmas regras numa epopéia medieval e num romance naturalista”, porque se trata de “processos [descritivos] estritamente dependentes dos gêneros de discurso”. O mesmo raciocínio pode ser estendido aos outros tipos: não se narra da mesma forma em um relato de experiência pessoal e em um conto popular, assim como não se argumenta da mesma forma em uma carta pessoal e em um artigo de opinião. A moral, por exemplo, é um episódio típico de alguns gêneros literários, mas não é típico de gêneros jornalísticos, como a notícia, em que sequências narrativas são frequentes. Essas observações motivam a busca por outra maneira conceber a noção de “tipo de discurso”. Nesta comunicação, esboçamos uma noção de tipo que seja menos universalista e mais ligada à noção de gênero. Utilizando um corpus de vinte exemplares do gênero reportagem, mostraremos que suas propriedades sócio-interacionais exercem forte impacto sobre as categorias referenciais que definem o tipo narrativo, o qual, na reportagem, se constitui dos episódios: sumário, estado inicial, complicação, resolução, avaliação e estado final.  '),(430,'Resumen\r\n\r\nUna apropiación de la noción de contrato, propuesta por Charaudeau (2004;2005) y su aplicación a las redes sociales, caso Facebook, permite establecer la siguiente conjetura: las redes sociales en plataforma virtual constituyen un nivel global del contrato comunicativo, puesto que, estas -más allá de ser el espacio virtual en el que se configuran vínculos en red- son el dominio en el que se determinan las condiciones generales y abstractas de posibilidad de los modos de comunicación, que allí se gestan. Cuando un usuario quiere establecer una comunicación en una red social reconoce las normas psicosociales y las normas discursivas que determinan una parte del sentido previa a cualquier acto de habla. Asimismo, el desarrollo de la noción de contrato permite identificar los tres  niveles que operan en las redes sociales, así: contrato global: las redes sociales, caso Facebook;  contratos particulares: modos de apropiación de la cuenta grupos; y, variantes del contrato: referentes de vinculación y articulación. \r\nEn el marco de las conclusiones se puede afirmar que, si bien las redes sociales, caso Facebook® comienzan a pensarse como el nuevo espacio público, por supuesto que más proclive a las lógicas de apropiación de la población juvenil; en Colombia, los modos de apropiación o contratos particulares (escenario de participación social y política; y, estrategia para generar estados de opinión) si bien han logrado generar algunos impactos, su incidencia en las políticas públicas o en las decisiones que afectan a los colectivos sociales es todavía precario.  \r\n\r\nPalabras clave: contrato comunicativo; redes sociales; y,  grupos en Facebook.\r\n\r\n'),(436,'Simone Mendes\r\nPUC Minas\r\nsimoneletras@yahoo.com.br\r\nrua Campo Maior, 51 – São Gabriel – BH/MG\r\n\r\n\r\n\r\nA literatura de cordel tem se apresentado enquanto terreno fértil ao estudo da argumentação no discurso, sobretudo, em cordéis os quais intitulamos “cordéis midiatizados”, ou seja, aqueles que possuem, em seu quadro de tematização/problematização, uma estreita relação com o discurso de informação midiático. \r\nDiante disso, a presente proposta objetiva promover uma reflexão acerca de aspectos argumentativos de cordéis que tematizam acontecimentos à moda dos faits-divers jornalísticos, os quais costumam trazer narrativas bizarras, sobrenaturais e sensacionalistas. Para tanto, utilizaremos parte do escopo teórico-metodológico da Teoria Semiolinguística (Charaudeau, 2006), no campo da Análise do Discurso, e da Argumentação no Discurso (Amossy, 2005), no campo dos estudos argumentativos e retóricos.\r\nEste trabalho é parte de uma ampla reflexão sobre o tema que compõe a tese “Um Estudo da Argumentação em cordéis midiatizados: da enunciação performática à construção discursiva da opinião”, defendida este ano.  \r\n\r\nPalavras chave: Literatura de Cordel; Cordel midiatizado; Argumentação; Análise do Discurso.\r\n'),(442,'O Presente trabalho de pesquisa busca assentar-se no alinhamento entre as propostas metodológicas e teóricas de Charaudeau (2008), Bakhtin (2000), Searle (2002), Mendes (2004) e também, por outro lado, nas reflexões sobre o fazer do historiador discutidos por Le Goff (2003), Pesavento (2005), Samósata (2009), Chartier (1995). As considerações sobre a ficcionalidade e factualidade, relacionando o discurso historiográfico e literário não são recentes. Tanto a lingüística quanto a historiografia abordam tal questão em seus corpus científicos, nos seus métodos, em seus temas, demonstrando o caráter convergente das referidas disciplinas. As implicações sobre a metodologia da História, a partir de tal análise, bem como do estatuto do discurso historiográfico, nos levam a interdisciplinaridade das teorias da linguagem e da História, que tratam da escrita da história como uma construção de uma realidade possível. Em contraste com a ficcionalidade, Mendes aponta características e categorias que podem ser identificadas e atribuídas em pesquisas em ambas  disciplinas. O intuito dessas abordagens e relações teóricas é o de identificar e pesquisar o estatuto do discurso da História no interior da obra de Euclides da Cunha, obra que transita em uma tríplice fronteira:  ensaio jornalístico, literatura e História, uma vez que a narrativa, tanto para a História quanto para a Lingüística, ocupa papel central na definição do estatuto do texto literário e do texto historiográfico. Em se tratando de um texto histórico ou de um texto literário, quem faz um ou outro, se compromete com a identidade discursiva e o gênero do discurso relativo ao exercício social desse mesmo gênero: suas regras, restrições, enfim, o contrato de comunicação (Charaudeau, 2008). A partir dessas postulações desenvolveremos o presente trabalho sobre o corpus selecionado, a obra Os Sertões de Euclides da Cunha, em parte pela sua classificação enquanto gênero literário e, por outro lado, pela sua extrema contribuição enquanto texto historiográfico.'),(448,'\r\nEl debate que suscitó la aprobación de la ley (SB 1070)  de Arizona que convierte en crimen la residencia en el estado sin autorización legal demuestra cómo los grupos sociales a través del discurso público de la prensa escrita definen las crisis políticas desde su contexto particular. También nos muestra el poder que tiene la prensa para imponer una determinada interpretación (y la de sus grupos afines) de los acontecimientos a través  de las noticias.  La producción y circulación de noticias  en inglés y español en los periódicos estudiados (Los Ángeles Times, La Opinión de Los Ángeles,  The New York Times y El Diario La Prensa de Nueva York) permite identificar un orden creado por dicha prensa escrita en el que determinados discursos son incluidos y destacados mientras otros son descalificados y excluidos. Las noticias (al igual que todo discurso) son interpretaciones que se realizan desde una perspectiva fragmentada, de manera que no reflejan la \"realidad\", sino que son más bien juicios de las prácticas y de los actores sociales, enunciados que responden a los intereses de la empresa periodística que los produce (Martín Rojo, 1997. En nuestra investigación empleamos tres modelos teóricos: i. el modelo actancial de Greimas que permite analizar cómo la acción discursiva y social de la aprobación de la ley provoca una red discursiva narrativa en la que circulan  SB1070 hechos, declaraciones, acciones de “los agresores” y “los agredidos”.  Observamos como los periódicos condicionan los contenidos de  dichas categorías de una manera particular. ii. aplicamos el análisis macroestructural o de los tópicos (Van DIjk)  para analizar como los tópicos articulan las argumentaciones y voces de los actores sociales. iii. por último identificamos que estrategias de legitimación y deslegitimación emplean en el debate sobre la aprobación de la SB1070.  Es decir, qué actores y discursos sociales  son legitimados o deslegitimados.\r\n'),(454,'La Educación Intercultural Bilingüe (EIB) se relaciona con un proyecto político cultural que se origina a partir de la necesidad de promover la pertenencia cultural, la formación identitaria, en el entendido que existe un tema común a la mayoría de las sociedades actuales, que es enfrentar la diversidad de expresiones culturales que las caracterizan, en que el trabajo educativo intercultural se enfoca en la generación de un nuevo sentido de comunidad que demuestre a los estudiantes que la frontera entre los grupos étnicos es ante todo una frontera social trazada y mantenida por medio de elementos culturales (García y Sáez, 1998). De este modo, el desafío de la EIB es favorecer espacios educativos heterogéneos, dialógicos y respetuosos. Así, se podría pensar que la construcción identitaria en contexto educativo intercultural implica ajustes, tensiones y negociaciones de los sujetos que conviven en un espacio intercultural, pero que a su vez se sitúa en un ambiente escolar normado por la institucionalidad. El objetivo de este trabajo  que adopta la perspectiva del Análisis del discurso es  describir la construcción discursiva de identidad  en el discurso oral y escrito de una comunidad escolar intercultural bilingüe. El estudio se enmarca dentro de  un enfoque de tipo cualitativo, el diseño  corresponde a un estudio caso cualitativo de caso único y la unidad de análisis es el discurso de los actores sociales de la unidad educativa intercultural bilingüe. La investigación es de especial importancia porque permitirá estudiar las dinámicas indentitarias en un contexto educativo intercultural. De esta manera, se podría establecer formas de construcción de identidad, conocimiento que pudiera contribuir a las políticas educativas, innovaciones curriculares, convivencia escolar. Desde el Análisis del discurso, este estudio se justifica porque reconoce que todos los discursos son producidos, transmitidos y recibidos en contextos específicos, en otras palabras, los discursos pueden originarse en una o más instituciones sociales. De este modo, se puede establecer relaciones entre el discurso y las representaciones de la realidad e interpretar algunos fenómenos sociales que ocurren en el contexto intercultural.\r\nPalabras claves: Construcción discursiva de identidad, interculturalidad, Educación Intercultural Bilingüe, Análisis del Discurso.\r\n'),(460,'Adotando a concepção de discurso enquanto troca entre os parceiros do ato comunicativo, desenvolvida pela Teoria Semiolinguística de Patrick Charaudeau (2009), este trabalho tem por objetivo apresentar uma análise do processo de discursivização do Princípio da Moralidade em Direito Administrativo, com vistas a compreender quais são os procedimentos discursivos adotados pelo Sujeito Argumentante na construção da noção de moralidade enquanto estratégia argumentativa. Para tanto, adotamos como corpus uma sentença judicial e um acórdão. No intuito de desenvolver semelhante trabalho, comungamos os pressupostos teóricos do Modo de Organização Argumentativo (mais especificamente, os procedimentos discursivos) proposto em Charaudeau (2009) e o uso das noções e sua adaptação com vistas à argumentação, conforme Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005). Com o objetivo, pois, de compreender como o Sujeito Argumentante utiliza as categorias da língua ou os procedimentos de outros Modos de Organização do Discurso para produzir efeitos de persuasão na construção da noção de moralidade, o presente trabalho se divide em três momentos. No primeiro, apresentamos uma discussão acerca do uso das noções e sua adaptação com vistas à argumentação, destacando que o emprego das noções enquanto estratégia argumentativa não deve ser analisado como mera escolha de dados aplicáveis, mas como um processo de “construção de teorias e interpretação do real graças às noções que eles permitem elaborar” (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005, p. 149). Em uma segunda etapa, apresentamos o quadro teórico-metodológico ao qual nos filiamos, delineado pela Teoria Semiolinguística, mais especificamente pelo Modo de Organização Argumentativo do discurso. Segundo Charaudeau (2009), o Modo de Organização Argumentativo envolve uma relação triangular entre um Sujeito Argumentante (EUe), uma Proposta sobre o Mundo e um Sujeito Alvo. Para que haja argumentação deve existir, portanto, uma proposta sobre o mundo que provoque um questionamento quanto a sua legitimidade, um sujeito (Sujeito Argumentante) que desenvolva um raciocínio para estabelecer uma verdade quanto a essa proposta e um sujeito (que questiona a verdade dessa proposta) que se constitua no alvo da argumentação. Finalmente, em um terceiro momento, com fundamento nas discussões teóricas apresentadas, analisamos a construção discursiva da noção de moralidade administrativa enquanto estratégia argumentativa em nosso corpus. Nesse sentido, considerando o caminho percorrido pelo Sujeito Argumentante de uma Asserção de Partida (A1) a uma Asserção de Chegada (A2), vimos como categorias da língua e de outros modos de organização do discurso podem funcionar de modo persuasivo na construção de suas asserções de passagem (no caso, a noção de moralidade administrativa).'),(466,'A categoria sertão surge há muito tempo como espaço presente na Literatura Brasileira. Pode ser considerado negativamente como região pouco habitada, excluída pela ordem pública, repositório de população trabalhadora, que não detém condições estruturais de subverter o poder. E pode ainda ser valorada positivamente, e de forma idealizada, como formadora do país, detentora de aspectos culturais originários. Esses são dois pontos de vista diferentes e que tendem a se completar dialeticamente, haja vista que adotar somente uma dessas perspectivas implica uma visão redutora do fenômeno sertão brasileiro. Para entendê-lo e discuti-lo há que se considerar ideias contrastantes, a exemplo da desordem institucional que é capaz de manter a ordem localista, subjetiva.  Esse espaço geográfico é linguísticamente reconstruído pela ficção, transformando-se em terra de ninguém, lugar por vezes inóspito, em que a lei é feita pelo mais forte, mas que apresenta potencial gerador de mudanças, ou seja, o sertão é representado em seus paradoxos.  Constituindo-se como um dos núcleos formadores do país, observa-se que o sertão literário é palco de críticas, elogios, polêmicas por diversos escritores, que retratam, mesmo que indiretamente, suas contradições.  Este trabalho visa ao debate sobre o heterogêneo sertão brasileiro, tendo como ponto de partidas textos de José de Alencar, Monteiro Lobato, Euclides da Cunha, Graciliano Ramos e João Guimarães Rosa, de modo a discutir concepções de sertão nuançadas por esses autores.\r\nPalavras-chave: Linguagem, Sertão, Ficção.'),(472,'Partindo de pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso Critica investigo o discurso do cigano sem mediações externas, sendo o tópico central de pesquisa a auto identificação cigana. Os objetivos são contribuir cientificamente para aumentar o reduzido número de trabalhos sobre ciganos no Brasil e, socialmente, para a inserção da cultura destes povos no âmbito da cultura majoritária, superando o particularismo familiar onde se encontra. Para a análise do discurso, conforme arcabouço de Chouliaraki e Fairclough (1999) recorri à delimitação de corpus constituído de dados secundários, e posteriormente realizei a ampliação do corpus. Para a análise discursiva, utilizei categorias de análise textual propostas por Fairclough (2003), parte do arcabouço sócio semântico criado por van Leeuween (1998) e ainda, o arcabouço teórico de Thompson (2009) para análise de construções simbólicas ideológicas. Nos resultados da pesquisa percebi que na tentativa inconsciente de se proteger, os ciganos internalizaram parcialmente o discurso da cultura majoritária, e ao mesmo tempo em que lutam contra a fragmentação de seu povo, também internalizam discursos hegemônicos preconceituosos. Essa parcial internalização se faz presente quando o cigano procura tornar legítima sua condição como ator social digno de apoio. A construção da união ilusória entre ciganos e demais brasileiros demonstra que, quando se defendem de sua condição de minoria étnica, esses grupos procuram ser aceitos pela sociedade majoritária como iguais. Também conclui que avaliações positivas reforçam como desejável a manutenção da cultura cigana pela língua, fato que demonstra que somos interpelados a assumir identidades diferentes em momentos diversos dos sistemas culturais.'),(478,'Este trabalho procura apresentar a representação social dos catadores de materiais recicláveis no Decreto Nº 7. 404 de 2010, construída pelo governo federal. O Decreto Nº 7. 404 normatiza a Lei 12.305/2010 de Resíduos Sólidos no Brasil que regulamenta o ciclo da produção de resíduos sólidos desde a sua fabricação, a sua reversão ou reciclagem. É um documento que atribui responsabilidade a todos envolvidos no processo de fabricação e de re/utilização de Resíduos Sólidos. E, no Brasil, os catadores de materiais recicláveis tem uma importância ímpar na coleta desses resíduos, evitando que o destino final dos produtos sejam os lixões ou os aterros sanitários poluindo o meio ambiente e garantindo o seu sustento diário. Assim, o estudo está pautado em uma análise linguístico-discursiva ancorado na Análise de discurso crítica – significados representacionais (FAIRCLOUGH, 2006) e na gramática sistêmico-funcional – Metafunção Ideacional (HALLIDAY E MATTHIESSEN, 2004) para revelar sob a ótica do discurso como essa representação social é construída pelo governo brasileiro, ao mencionar essa classe de trabalhadores no decreto, como pessoas físicas de baixa renda.\r\n\r\n\r\nKeywords: catadores de materiais recicláveis, análise de discurso crítica, gramática sistêmico-funcional, representação social.\r\n'),(484,'Este artigo propõe o estudo da estrutura da notícia a partir da teoria de Teun A Van Dijk, pesquisador holandês que desenvolveu importantes trabalhos na área da linguística textual. Na década de 1980, o autor fez estudo sistemático sobre a estrutura da notícia além do nível sentencial, preocupando-se com os macrofenômenos. Van Dijk entende a notícia como uma forma particular de construir a realidade e, considerando o contexto atual, em que as notícias têm circulado e alcançado velocidade e espaços muitas vezes não previstos, partilhar da dimensão textual desse discurso é fundamental. Objetiva-se identificar e organizar as discussões relevantes do autor (sobre a estrutura da notícia impressa), a fim de formar um modelo teórico para o estudo da estrutura da notícia on-line. A viabilização desta proposta passa por uma revisão dos trabalhos de Van Dijk. O artigo ainda contempla a aplicação dos instrumentos dessa teoria em uma notícia impressa, que é a mídia estudada pelo autor, retirada do jornal Folha de S. Paulo, em edição de 2011 e em uma notícia da versão on-line desse jornal. Adere-se, com esta análise, a assimilação – contextualizada pelo exemplo da notícia atual – do modo de organização global das notícias. O resultado deste trabalho é uma pretensa referência para futuras pesquisas que desdobrem as utilidades que compreende o domínio da estrutura da notícia.'),(496,'Considerando que a comunicação, assim como a própria linguagem, tem sido objeto de investigação no âmbito de diversas disciplinas e, em se tratando de estudos discursivos, do ponto de vista da Semiolinguística, a comunicação é entendida como um fenômeno complexo, pois não consiste apenas em transmitir uma informação, mas sim em proceder a uma encenação, em que todos os elementos do texto produzem efeitos de sentido. A partir de alguns conceitos desenvolvidos por Patrick Charaudeau, em sua teoria Semiolinguística, este trabalho objetivou analisar como se configura a situação de comunicação, conceito central nos estudos da linguagem e em especial na análise do discurso, em alguns enunciados de questões da parte escrita do Exame Celpe-Bras (Certificado de Proficiência em Língua Portuguesa para Estrangeiros). A situação de comunicação é a que funda a legitimidade do sujeito que fala, constituindo o contrato de comunicação, e a que fornece instruções discursivas ao sujeito. É regida por quatro elementos: finalidade, identidade, propósito e circunstâncias. Considerando esses elementos, foi observado se, a partir dos enunciados de questões, o examinando tem capacidade/habilidades de, ao produzir textos escritos, levar em conta a posição do enunciador, o interlocutor, o propósito, as informações coerentes à proposta da tarefa, a clareza, a coesão e a adequação lexical e gramatical, componentes esses que determinam o nível de proficiência do examinando na questão. Para isso, foram extraídos todos os enunciados de questões (total de 8) da seção “Exemplos de Tarefas do Exame – Prova Escrita”, do Manual do Examinando 2011/1, por se tratar do último manual publicado. A partir desse corpus, foram feitas análises descritivas de cunho qualitativo, ancoradas na teoria semiolinguística. Foi possível concluir que os enunciados disponibilizam instruções suficientes para que o examinando dê conta de desenvolver as tarefas de modo satisfatório. Isso configura situações de comunicação adequadas ao propósito do exame, que é avaliar o nível de proficiência do examinando a partir de textos produzidos que levem em consideração o uso da informação relevante e adequação da linguagem ao propósito da escrita e ao interlocutor, considerando, também, as especificidades dos variados gêneros discursivos.\r\n\r\nPalavras-chave: Semiolinguística, Celpe-Bras, situação de comunicação, proficiência escrita.\r\n'),(502,'El propósito de este estudio, es presentar los avances de investigación que surgen de la necesidad de desarrollar una actitud reflexiva de la praxis docente en relación como escriben los estudiantes de bachiderato y en formación universitaria en las diferentes asignaturas y por qué las correcciones no surten el efecto secuencial para el mejoramiento de la lengua materna. Sin embargo las prácticas de lectura y escritura  se enmarcan en que  escritura escolarizada es y ha sido un problema público, en el sentido de que las competencias de los sujetos escribientes trascienden en las individualidades para reconocer en ellas más bien como \"la inoperancia o la insuficiencia de las instituciones educativas en distintos niveles para poder enseñarla\" (Mostacero, 2009 p3), abriéndose paso a las dificultades ortográficas y gramaticales aunado a acciones pedagógicas que hacen a un lado estos inconvenientes en la redacción haciéndose una marca de problemas a la hora de corregir de forma significativa. Es decir la corrección es al estudiante y al docente la evaluación en esto solo se marcan o subrayan los errores pero de allí más nada.       Por consiguiente más que problematizar y fijar la mirada a las dificultades presentes en el problema antes mencionado, lo importante es fijar las necesidades cognitivas, psicolingüísticas, pedagógicas y didácticas para reorientar las mejorar y unificar criterios para favorecer  logro de las competencias de comprensión y producción de textos por los estudiantes antes y después de ingresar a la universidad, tomando en cuenta cual es el papel que cumplen las teorías cognitivas de aprendizaje. \r\nObjetivo general: \r\nDesarrollar propuestas basadas en la intervención de las dificultades lectoescriturales afianzándose en la psicolingüística. \r\n Objetivos específicos: \r\n1. Aplicar estrategias de mejoramiento para la revisión y corrección de las actividades escriturales de los estudiantes de bachiderato y nivel universitario desde la práctica docente \r\n2. Revisar la enseñanza de las prácticas de redacción a partir de la alfabetización académica generando una cultura de lectores y escritores. \r\n3. Enfatizar la aplicación de la gramática normativa como plataforma de trasformación y orientación para los docentes y estudiantes que se están insertando a niveles de comunicación escrita de mayor complejidad.\r\n\r\nMetodología: Se propone una investigación de campo de orden cualitativo y cuantitativo (investigación mixta), desarrollándose a partir de las prácticas docentes en sus distintas disciplinas o áreas del conocimiento recogiendo muestras de las producciones escritas y analizando en ellas cual es el efecto de las correcciones gramaticales y producción de diferentes textos según el orden discursivo exigido, tomándose en consideración las concepciones sobre la gramática del español o lengua materna. \r\n'),(508,'\r\nPRÁTICAS DISCURSIVAS NO ENSINO DE LEITURA \r\n\r\nSuzana dos Santos Gomes – UFMG\r\n \r\n\r\n\r\nEste estudo tem como objetivo analisar as práticas de leitura na segunda fase do Ensino Fundamental. Com base nos pressupostos da teoria de Vygotsky (1930, 1934) e de Bakhtin (1929, 1952-1953/1979), foi examinado o contexto de uso dos gêneros discursivos nas aulas de leitura e os procedimentos adotados para a compreensão leitora. Trata-se de uma pesquisa etnográfica que considerou as contribuições de André (2003); Heath & Street (2008) e cujo exame micro-etnográfico envolveu a observação participante proposta por Spradley (1980), registros de notas etnográficas da sala de aula orientados por Emerson, Fretz & Shaw (1995); gravações em vídeo e áudio seguidas de transcrições e análise de dados propostos por Ericson, (1986, 2006) e Tannen & Wallat (2002). Os resultados revelaram que o letramento escolar demanda um processo de didatização da leitura em todas as disciplinas curriculares e que o ensino da leitura evidencia a natureza complexa e multifacetada das práticas discursivas e interacionais entre professores e alunos situados em contexto social, cultural e histórico.\r\n\r\nPalavras-chave: Discurso – Ensino da Leitura – Letramento Escolar – Etnografia \r\n'),(514,'ALED - BH - novembro 2011\r\nAutora: Dayse Maria Oliveira dos Santos Taveira \r\ndtaveira@ig.com.br\r\nRua Maria Amália, 480 ap.302, Tijuca, Rio de Janeiro\r\n\r\nPalavras-chave: grupos, identidade jovem, narrativa, posicionamento\r\n\r\n\r\n\r\nRESUMO – SALVO PELO GRUPO\r\n\r\nTodos pertencemos a grupos sociais, e é nas interações dentro desses grupos que as identidades são negociadas, mantidas, modificadas, construídas. Este trabalho enfoca a escola como prática social e como espaço para a construção da identidade, e faz parte de um projeto maior, que pretende analisar como se dá o processo de aproximação e afastamento dos adolescentes dentro da escola. \r\nProcuro aliar a perspectiva sócio-histórica, na qual as identidades são construídas dentro de um contexto social, cultural e histórico, a uma abordagem micro, com enfoque na análise de uma narrativa em interação. Para a análise da narrativa, utilizo as categorias propostas por Labov & Waletsky (1967), em especial a de avaliação, somadas ao método de análise de posicionamento proposto por Bamberg (1997, apud Bamberg e Georgakopoulou, 2008), que permite observar como os indivíduos se posicionam em relação às suas identidades e às identidades de seus interlocutores. A narrativa analisada neste trabalho está inserida em uma interação entre alunos de 15 a 17 anos em uma escola pública federal no Rio de Janeiro. O personagem principal da narrativa que também se posiciona como narrador descreve como foi o processo de aproximação a um grupo de colegas de turma quando de sua chegada na escola e os co-participantes na interação constroem discursivamente a “salvação” desse menino no momento em que ele passa a fazer parte do grupo. \r\n\r\nDayse Taveira – abril de 2011\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(520,'  IX Congreso Internacional de la \r\nAsociación Latinoamericana de Estudios del Discurso\r\nUniversidad Federal de Minas Gerais\r\nBelo Horizonte\r\n1-4 nov.2011\r\n\r\nDIMENSIONES GRAMATICAL, SEMÁNTICA Y PRAGMÁTICA\r\nDEL TEXTO RETÓRICO: INTEGRACIÓN FUNCIONAL Y ESTRATÉGICA\r\n\r\nFrances D. Erlich\r\nUniversidad Metropolitana\r\n\r\n\r\nEn la construcción de un texto concurren múltiples mecanismos lingüístico-discursivos analizables en distintas dimensiones, entre las cuales están la pragmática,  la semántica y la gramatical. En el caso particular del texto con fines persuasivos, estas dimensiones pueden ser examinadas en correspondencia con las clásicas operaciones retóricas de intellectio, inventio, dispositio y elocutio. En este estudio se enfocan textos pertenecientes al ámbito político para ilustrar, en primer término, cómo dichas dimensiones se inscriben en una globalidad coherente enmarcada en propósitos comunicativos de persuasión. En segundo término, el análisis de las mencionadas dimensiones lingüístico-discursivas tiene también como objetivo evidenciar que estos textos, representativos de ideologías contrapuestas, erigen sus respectivos proyectos retóricos sobre la base de una estrategia común de legitimación de la propia afiliación y deslegitimación de la afiliación contraria.\r\nLas producciones textuales sometidas a consideración, provenientes de medios impresos y digitales, surgen de la existencia de una situación que, como todo hecho pre-retórico, impone determinadas interpretaciones que luego se proyectan discursivamente. Se trata de textos que (re)producen dos posiciones enfrentadas en torno a las misiones de salud instituidas por el actual gobierno venezolano. Por medio de herramientas analíticas correspondientes a las dimensiones pragmática, semántica y gramatical se muestra cómo estos componentes textuales forman parte de una organización retórica integral y articulada al servicio de determinados fines comunicativos.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(526,'Este trabalho tem por objetivo examinar produções argumentativas e efeitos de sentido ao considerar em paralelo a paixão aristotélica emulação e o argumento de superação presentes em textos impressos veiculados nas revistas do mundo dos negócios EXAME, Época NEGÓCIOS e ISTOÉ Dinheiro. \r\nSegundo a define Aristóteles na Retórica, a emulação consiste em certo mal-estar devido à presença manifesta de bens honoríficos, que se podem obter pela disputa com quem, por natureza, é igual a nós. De acordo com Greimas e Fontanille, em Semiótica das Paixões, essa paixão introduz na rivalidade um componente moral positivo, cujo sentimento leva ao querer igualar ou ultrapassar alguém em mérito, em saber e em trabalho, focalizando comparações entre competências de dois sujeitos. A concepção de emulação, que advém do reconhecimento da sutil superioridade de um sujeito por outro, relaciona-se à de competição. Registra Houaiss que a competição – ato ou efeito de competir – é a busca da mesma pretensão por parte de duas ou mais pessoas ou grupos, com vistas a igualar ou especialmente a superar o outro. A paixão representada no enunciado, escolha prévia do orador (enunciador) pelo valor atribuído e bem interpretado, atua na sensibilidade do auditório (enunciatário-leitor) e confirma, por meio da enunciação, a plena comunhão partilhada pelos sujeitos no ato comunicativo, contribuindo, assim, para uma argumentação mais eficaz. \r\nO argumento de superação é entendido por Perelman e Olbrechts-Tyteca no Tratado como a insistência em avançar sempre mais em determinada direção, ilimitadamente, mesmo já tendo sido realizado o objetivo ou alcançada a etapa a cumprir, numa procura incansável e insistente de ultrapassar barreiras. Na análise da paixão em relação ao argumento, considerar-se-á, primordialmente, o arranjo de modalidades (aspecto modal); adentrar-se-á também nos aspectos temporais e, de maneira ainda não aprofundada, nos tensivos. Os postulados teóricos das disciplinas Retórica (clássica), Nova Retórica, Semiótica (greimasiana/francesa) e Análise do Discurso serão adotados e tratados em interdependência. \r\nPretende este trabalho alcançar resultados satisfatórios no exame atencioso dos textos de nosso corpus, avançando um pouco mais nos estudos que envolvem tais conceituações. \r\n\r\n\r\nPalavras-chave: paixão emulação; argumento de superação; argumentação; auditório particular; revistas impressas do mundo dos negócios.  \r\n'),(532,'A imprensa online, em virtude da rapidez com que transmite as informações, e no ímpeto de ser a primeira a noticiar certos acontecimentos, prejulga eventos, antecipando certos julgamentos. Este estudo tem por base a Retórica e a Argumentação, linha de pesquisa central, a qual constitui-se na fundamentação para analisar o objeto de estudo, que são: notícias de crimes que causam grande repercussão na mídia. O corpus da pesquisa são notícias dos jornais Folha de São Paulo e O Estado de São Paulo, divulgadas online - as quais envolvem casos, em que é dado um destaque sensacionalista. Como referencial teórico, temos a Retórica e a Argumentação, para observar como se dá a construção do discurso jornalístico anteposto ao discurso jurídico, de acordo com os pressupostos de Aristóteles, Chaim Perelman (1993), Michel Meyer (2007) e Lineide Salvador Mosca (2004). Após esta abordagem apresentaremos, principalmente, apontamentos sobre o discurso jurídico, mais especificamente, a área de processo penal, para situarmos o tema, da notícia do crime, em especial, o referencial teórico sobre as provas. O interesse é, nesta fase da pesquisa, apresentar as questões que envolvem o inquérito policial, já que é no momento da investigação criminal que surge a notícia do crime. Por isso, utilizaremos os teóricos: Antonio Magalhães Gomes Filho (1997), Fernando Tourinho Filho (2008) e Gustavo H. R. Ivahy Badaró (2003). Já quanto ao discurso da mídia serão tecidas considerações, com base nos autores Patrick Charaudeau (2006), Lineide Salvador Mosca (2002, 2007) e Tomás Albaladejo (2009). Assim, o objetivo do estudo é pontuar as marcas do discurso, ou seja, como os títulos – as manchetes das notícias - aparecem e, em especial, observar o uso das modalizações do discurso, em termos de progressão ou não, para que possamos tecer comentários sobre os prejulgamentos feitos pela mídia. '),(538,'O presente trabalho busca demonstrar como é realizada a cobertura de temas de caráter científico no caderno de Ciência do jornal Folha de S. Paulo, bem como observar de que maneira as reportagens de divulgação científica conseguem aproximar-se do leitor a partir da utilização de recursos linguístico-discursivos. Para tal pesquisa, foi feita uma análise quantitativa dos textos do citado caderno, entre os dias 18 a 24 de outubro de 2010, período em que foi celebrada a Semana da Ciência e Tecnologia no Brasil. A partir desta análise, baseada em Massarani et al (2009), foram identificados elementos recorrentes no jornalismo científico da Folha, com o intuito de se traçar um panorama geral, como, por exemplo, os temas mais abordados no jornal relacionados às áreas científicas, dentre outros. Posteriormente, dentre os 17 textos encontrados no caderno de Ciência, durante o período analisado, foram selecionadas duas reportagens de divulgação científica para a identificação e análise das estratégias divulgativas. Tendo como aporte teórico e metodológico a Análise do Discurso da Divulgação Científica (CASSANY e MARTÍ, 1998; CIAPUSCIO, 1997; CALSAMIGLIA, 1997; CATALDI, 2007, 2008), foi possível verificar que os procedimentos discursivos de expansão, redução e variação ocorreram de forma recorrente e permitiram que os dados divulgados, ao serem sintetizados e, ao mesmo tempo, contextualizados, possibilitassem a concepção de uma informação mais inteligível para o leitor, em geral leigo no assunto enfocado.\r\n'),(544,'Esta pesquisa é um enfoque de gênero, está trabalhando em ESCOLAS EM QUATRO Sexuais e Direitos Reprodutivos, DST, HIV, CA de colo, MATERNIDADE E PATERNIDADE RESPONSÁVEL PARA A FAMÍLIA métodos de planejamento, LEVANDO EM CONTA que você conhece, você conhece e pratica. \r\nMetodologia quantitativa de Fernando Vasquez ESVAZIAMENTO com informações sobre COMO CHEGAR AO SISTEMÁTICO frases descritivas. Amostra de 267 HOMENS E MULHERES sexto e sétimo grau quatro instituições. Objetivo geral. Determinar como o processo de formação em saúde sexual e reprodutiva e igualdade de gênero contribui para o desenvolvimento da sexualidade das crianças e jovens líderes de instituições de ensino. \r\nRESULTADOS \r\nCONCLUSÕES. Com formação em saúde sexual e reprodutiva e eqüidade de gênero contribuem para alcançar o desenvolvimento sexual de crianças e jovens líderes e dirigentes de instituições de ensino e educação, é realizado de forma participativa e lúdica que motiva os adolescentes a fazer comportamentos saudáveis ​​em sua vida sexual deve ser refletido em projetos vida melhor. \r\n\r\nA idade da população estudada entre 12 e 17 do sexo masculino e feminino. Dos quais uma grande minoria entre os 12 e 13 anos de idade da adolescência precoce, que ainda não estão prontos para tomar o tipo de informação abordados nas oficinas desde que ela não tem a capacidade de distinguir e discernir essa informação. \r\n\r\nEmbora o treinamento é visto nas respostas dos adolescentes e machismo que ainda persiste a discriminação contra mulheres e que pode ser influenciada pela cultura da população. \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(550,'Simone Cristina Menezes Salgado\r\nsimoneschool@ig.com.br\r\nsimonesalgadoportugues@gmail.com\r\nRua Ana Hilbert, 59, Barreiro - BH - MG\r\n\r\n\r\nLINGUAGEM, TECNOLOGIA E DISCURSO NO ENSINO DE LITERATURA: RELAÇÕES TRANSMUTACIONAIS DO IMPRESSO PARA O DIGITAL \r\n\r\n\r\nEste estudo apresenta algumas reflexões sobre a transposição do impresso para o digital em ferramentas digitais, portal educacional, em práticas complementares de aprendizagem com possíveis modificações na linguagem, no estilo e na adequação ao novo suporte. Para análise dos processos discursivos da linguagem e suas relações com as mídias contemporâneas foram selecionadas atividades compartilhadas por professores no Portal do Professor do MEC, link “Espaço da Aula”, componente curricular Literatura, a partir da Busca Avançada “Ordem de Classificação” verificando-se, ainda, se nelas estão presentes apenas os cânones literários ou se as linguagens híbridas e hipertextuais, produção e recepção das novas realidades textuais como a poesia digital também figuram em suas propostas. Quando a escrita eletrônica fora incorporada ao cotidiano das pessoas, mais nítida se mostrou a complexidade que envolve a sociedade letrada. A materialidade do conhecimento extrapola o material impresso. A Internet corrobora a afirmativa ao reunir vários caminhos para aquisição do conhecimento e para veiculação da informação em ambiente digital. Analisaram-se interfaces entre linguagem, tecnologia e discurso: textos veiculados em suportes diversos e de vários gêneros são contemplados? Preconiza-se a inserção do uso das novas tecnologias nas atividades disponibilizadas? Articulando o que preconiza Baktin para hibridismo textual ao que é postulado por Foucault e Chartier para análise e restrição do discurso fundamentaram as análises das aulas em questão, investigando aspectos transmutacionais da linguagem e suporte. Com o estudo, esperamos contribuir para o aprofundamento das discussões sobre mediação tecnológica e o ensino de Literatura, a forma com que os textos inovam (ou não) sua modelagem e seu conteúdo em suportes digitais, se eles rompem fórmulas prontas e criam desafios cognitivos além dos já encontrados nos meios impressos.\r\n\r\n\r\nPalavras-chave: processo discursivo, material impresso, material digital, ensino \r\n\r\n'),(556,'Objective: Current Sexual education program in country wide Colombia has been analyzed. Conceptual frame of pedagogical approaches used in the program was analyzed as well. Other issues including context, background, gender and social class were the main aspects evaluated.\r\n\r\nMethods: Qualitative research methods were performed for this pedagogical evaluation.  Four phases were developed during the evaluation: Data collection (documentary analysis of official documents and 40 in-depth interviews with teachers and government employees) information organization, analyze/critical evaluation and result dissemination.\r\nResults: The results show that Program’s main approach is competence-based education. Results of this research suggest that program intends to arrange and to conduct people’s sexual life. Values underling program’s approach are those of a society looking for order, stability and individual freedom. Narrow analyses of sex-gender duality predominate such as:  permanent monogamy, mandatory hetero¬se¬xual¬ity and marriage keeping an eye on different options for sexual practice.  Sexuality presented in the program reflects the moral values of the prevailing group. Current implemented program is clearly the expression of the Colombian government ideological perspective leaded by the elites. Controlling and oppressive approaches for the vast majority were identified as being an important axis of evaluated program.\r\n\r\nDiscussion:  New citizenship construction in a Latin American country implies abandon of existing racial, sexual, and class-based educational approaches. This requires the implementation of a wide approach underlying elimination of ideological and material conditions driving to different forms of oppression, subjugation or marginalization.  Design of educational programs must consider historical, social, economic and politic context in which people live. States should be able to guaranty human rights. \r\n'),(564,'Na contemporaneidade, assistimos à organização de empreendimentos produtivos em redes, à crescente flexibilidade de gerenciamento, à individualização e diversificação cada vez maior das relações de trabalho, à incorporação maciça e em condições discriminatórias das mulheres na força de trabalho remunerado, ao aumento da concorrência econômica global em um contexto de progressiva diferenciação dos cenários geográficos e culturais para a acumulação e a gestão de capital, à acentuação de um desenvolvimento desigual, ao crescimento das redes interativas de computadores e à criação de novas formas de comunicação, moldando relações e sendo moldadas por elas. As mudanças sociais são tão drásticas quanto os processos de transformação tecnológica e econômica, destaca Castells (2007). Os movimentos sociais tendem a ser fragmentados e locais, com objetivos pontuais e efêmeros. E as pessoas tendem a se reagrupar em torno de identidades primárias (étnicas, religiosas, territoriais).  \r\nO presente trabalho pretende pensar nas formas de discursivização desses aspectos por sujeitos inseridos em empreendimentos produtivos solidários e organizados em redes de gestão, e sua repercussão para o interior das organizações associativas, tendo em vista as demandas sociais a eles endereçadas (que cabem a estes sujeitos, que deles são esperadas e que eles esperam). Para tanto, tomaremos como objeto de análise práticas discursivas recortadas de materiais de informação, divulgação e reflexão em circulação nas redes de gestão solidárias, que se inscrevem nos princípios da Economia Solidária.\r\nA ancoragem teórico-metodológica deste estudo está na Teoria da Análise do Discurso francesa, a partir de Michel Pêcheux, caracterizando-se pelo enfoque nos processos de produção de sentido e de suas determinações histórico-sociais. Nesse sentido, o percurso reflexivo e analítico considera as condições de produção, reprodução e transformação discursiva no interior da Economia Solidária.      \r\n'),(569,'\r\nNuma tentativa de definir e caracterizar a humilhação, Pierre Ansart (2005:15) caracteriza-a como “uma situação particular na qual se opõem, em uma relação desigual, um ator (individual ou coletivo) que exerce uma influência, e, do outro lado, um agente que sofre esta influência”. Nesta perspectiva, a situação humilhante é racional e comporta uma agressão, na qual um sujeito fere, ultraja uma vítima, sem que haja possibilidade de retorno. \r\nNeste trabalho, pretendo investigar este discurso da/sobre a humilhação, o qual, na concepção de Ansart, apresenta como característica maior a ausência de reversibilidade.\r\nParto então da noção de reversibilidade, tal como é apresentada por Orlandi (1987:154), e que diz respeito à troca de papeis entre os interlocutores do discurso. Para Orlandi, quanto maior esta troca entre locutor e ouvinte, maior o grau de reversibilidade do discurso. \r\nÀ ideia de reversibilidade, venho acrescentando, em meus trabalhos, a noção de intercambiabilidade, a qual, na minha perspectiva, dá conta do fato de que sujeitos empíricos podem intercambiar-se na mesma posição-sujeito, ou seja, de que os sujeitos podem não trocar de lugares sociais entre si, mas mudar de lugar em relação a outros sujeitos que podem ocupar a mesma posição.\r\nMeu desejo, então, filiada à Análise de Discurso pecheuxtiana, é o de examinar tais questões no discurso da/sobre a humilhação social, produzido de forma não-verbal.\r\nCom tal propósito, proponho-me então a analisar a circulação, na internet, do discurso da/sobre a humilhação social, de modo a poder observar os processos de subjetivação e de identidade da sociedade brasileira, em suas inúmeras contradições. \r\n\r\n'),(574,'	Em vista de o movimento geral da virtualização afetar não apenas a comunicação, mas também os corpos, atingir as modalidades do estar junto – a constituição do “nós” − e provocar o surgimento de novas formas de subjetivação relativas ao redimensionamento da concepção clássica de tempo, espaço e relações humanas, o presente trabalho analisa enunciados retirados de perfis e comunidades on line de anoréxicas com a finalidade de refletir sobre os processos discursivos de auto-representação constituintes de processos sociais identificatórios nesse ambiente.\r\n	Analisam-se aspectos relacionados ao paradigma pessoal, especificamente o duplo movimento enunciativo envolvido na relação diádica do “eu-tu” − “eu” (anoréxica) que se dirige ao “tu” (anoréxica/anorexia); “eu” (anorexia) que se dirige ao “tu” (anoréxica) – considerando prioritariamente, como dispositivo teórico-analítico, a noção de “imaginário”.  \r\nEsses aspectos trabalham a violência contra si que se opera nos enunciados do corpus da pesquisa, traduzindo-se, muitas vezes, num processo em que há inversão na ordem das coisas: aquilo de que se deveria falar (o objeto do discurso/”ele/a”) passa a ser quem fala ( o sujeito do discurso/”eu”)  num processo metafórico (de transferência) que, substituindo um termo de uma ordem dada, por outro de natureza diversa, pessoaliza e personifica a patologia. Tal processo visa dar consistência e constância ao discurso da violência contra si que caracteriza os enunciados virtuais analisados.\r\n\r\n'),(578,'TÍTULO: MANIFESTAÇÕES DO SENTIR NA ESCRITA A ACADÊMICA\r\n\r\n\r\nNeste estudo, busco analisar o discurso pedagógico no ensino superior de pós-graduação stricto sensu, voltado à constituição do sujeito como pesquisador. Detenho-me nas formulações em que o sujeito em formação fala de si no texto acadêmico de pesquisa. Emerge na materialidade do texto o discurso acadêmico-científico sobre pesquisa e seu ensino e aprendizagem. O modo de subjetivação nesta escrita, pela qual o sujeito se autoriza a dizer de si no texto de pesquisa, toma como referente a sua formação de modo abrangente, apontando à historicidade do discurso pedagógico e à singularidade do gesto de interpretação (Orlandi, 2001). Parece representar uma brecha de educação para a pesquisa, como salienta Haroche (2008), voltada à preservação do sensível.As formações imaginárias sobre a formação apontam à emergência de sentidos forjados coletivamente, representando modificações relacionadas a práticas concretas nos contextos de formação.'),(586,'Neste trabalho, apresentamos análises feitas sobre as identidades de gênero coconstruídas pelos participantes ratificados – inspetor/vítima e suspeito - em interrogatórios policiais gerados em uma Delegacia de Repressão a Crimes Contra a Mulher (doravante DRCCM) do Estado de Minas Gerais.\r\nEm um contexto institucional - como o da delegacia da mulher - em que se negociam e se constroem¸ discursiva e interativamente, provas testemunhais para culpados e inocentes, estudos sobre performances narrativas e identitárias de gênero tornam-se especialmente interessantes, na medida em que os participantes de interrogatórios, ao serem interrogados, reconstroem suas realidades negociando identidades, sobretudo aquelas relacionadas ao gênero, i.e., às masculinidades e feminilidades coconstruídas nas performances narrativas desempenhadas por eles nesse ambiente institucional.\r\nSem pretender esgotar a complexidade das performances identitárias de gênero que emergem dessa moldura institucional, este trabalho articula teorias sobre performances de identidade (FABRÍCIO e LOPES, 2002; OLIVEIRA e BASTOS, 2002; BASTOS, 2004, 2008) e de narrativa (LABOV, 1972; LABOV e WALETZKY, 1967; SACKS, [1968] 1992; GARCEZ, 2001; OCHS e CAPPS, 2001) tendo como objetivo, de uma maneira mais ampla, analisar identidades como trajetórias orientadas para propósitos interacionais específicos e com sentidos coconstruídos localmente. \r\nEsse posicionamento implica assumir que considero: (i) os aspectos culturais, históricos e institucionais que orientam as performances dos participantes e (ii) os aspectos interacionais que conduzem atores sociais a construírem-se no discurso (MOITA LOPES, 2009), sempre orientados pelas expectativas em relação ao outro e à definição da situação em que estão inseridos como um todo.\r\n	Assim, parto da premissa de que os indivíduos que participam desse ambiente institucional estão imersos em uma vida social, perfilada por identidades que são contextualmente construídas e que estão ligadas por relações de poder (FABRICIO e LOPES, 2002; FOCAULT, [1970] 2009).\r\n\r\n'),(592,'Tendo em vista a escassez de estudos que abordem a polêmica discursiva sob a perspectiva bakhtiniana, esta comunicação tem por objetivo considerar as polêmicas aberta e velada propostas por Bakhtin (2008[1963]) na análise de um corpus formado por edições do programa de entrevistas denominado Roda Viva, produzido e veiculado desde 1986 pela TV Cultura, emissora pública paulista. Como nossa pesquisa tem por objetivo investigar os embates discursivos entabulados entre vozes de cientistas e acadêmicos e outras vozes que circulam na esfera midiática, selecionamos três edições representativas das décadas de 80, 90 e 2000. Nossa investigação parte da seguinte pergunta de pesquisa: quais discursos são refletidos e refratados em tais enunciados concretos? Compreendendo que o horizonte social amplo configura-se constitutivo de tais enunciados, levantamos a seguinte hipótese: há o predomínio da polêmica aberta na edição dos anos 80, uma vez que o contexto sócio-político delineava-se, no Brasil, por uma fase de transição entre o término do regime de exceção e o início da Nova República, ao passo que, nas demais décadas, prevalece a polêmica velada, de forma que as contraposições axiológicas se instauram – predominantemente - por meio do objeto de sentido e não pela tomada explícita do discurso do outro, identificável no plano linguístico, por exemplo, pela presença do discurso citado, ou pela nomeação. Entendemos que a polêmica velada caracteriza-se especialmente pelo que denominamos bivocalidade semântica contrastiva, ou seja, um mesmo enunciado porta em si dois sentidos axiológicos diversos ou, no caso da plurivocalidade semântica contrastiva, mais de duas vozes que se contrapõem por meio, por exemplo, de palavras com sentido irônico, ou enunciados verbo-visuais que, em seu todo, articulado à concretude do processo de interação verbal, arregimentam vários posicionamentos ideológicos. Em nossa comunicação, analisaremos tais categorias discursivas nas seguintes edições: 1)realizada em 14/12/1987, com o cientista político Herbert de Souza; 2) veiculada em 12/02/1996, com o filósofo José Arthur Giannotti e 3) produzida em o historiador Carlos Guilherme Mota, em 20/04/2009.  \r\nBAKHTIN, M. Problemas da poética de Dostoievski. Trad. Paulo Bezerra. 4. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008[1963].\r\n\r\nBAKHTIN, M. M. ; VOLOCHINOV, V. N. Marxismo e filosofia da linguagem. Trad. Michel lahud ; Yara Frateschi Vieira. 11. ed. São Paulo : Hucitec, 2004 [1929].\r\n\r\nBAKHTIN, M. M.; MEDVEDEV, P. N. The formal method in literary scholarship: a critical introduction to sociological poetics. Tranlated: Albert J. Wehrle. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1991 [1928].\r\n'),(598,'O presente trabalho tem por objetivo analisar a representação do homem comum brasileiro, do sujeito simples, e sua relação com o espaço a partir da produção cinematográfica no Brasil entre 1954 e 1964, no período pré- Golpe Militar. Para este estudo tem-se como corpus os filmes “Rio 40 Graus” (1955) e “Rio Zona Norte” (1957), de Nelson Pereira dos Santos, marcos do cinema nacional. O intuito da pesquisa é discutir a representação daquele que está à margem da sociedade brasileira, articulando-o com o espaço onde está inserido, tendo como cenário urbano a periferia da Capital Federal no período, o Rio de Janeiro. A pesquisa ora apresentada tem como suporte teórico, majoritariamente, o conceito de homem comum, de Giorgio Agamben, as abordagens sobre espaço e poder de Milton Santos e Michel Foucault; de restos e ruínas, de Walter Benjamin; de favela, de Alba Zaluar, e a teoria cinematográfica de Ismail Xavier. Como resultado propõe-se um diálogo entre a produção cinematográfica realizada por Nelson Pereira dos Santos, a partir do corpus citado, e o cinema produzido pelo governo em 1962, como forma de difundir uma proposta de Estado livre da interferência comunista que despontava mundo afora e ameaçava chegar ao Brasil. Qual representação do homem comum era a mais condizente com a realidade da época?'),(604,'Tendo como base a análise crítica do discurso com vertente sóciocognitiva, este trabalho objetiva analisar a definição do discurso policial, com vistas às noções de contexto global e local, propostas por van Dijk (1997 – 2000) que, por estarem baseadas nas Categorias Poder, Controle e Acesso, são capazes de compreender a hegemonia do Estado de Direito, cuja finalidade  é gerir e fiscalizar as relações sociais baseadas nos limites do permitido e do proibido, instituídas em caráter de igualdade a todos os membros da sociedade. Como objeto de análise, foram escolhidos depoimentos de um acusado de duplo homicídio, colhidos na Delegacia de Polícia que,  ao por em prática o Poder de Polícia, buscou  apurar o responsável pelo crime, punindo-o de acordo com a lei. Ao analisar a estrutura hierárquica do Estado de Direito, aqui reconhecida como contexto global, foi possível detectar que ela é detentora do Poder, do Controle e responsável pelo Acesso, pois ela impõe regras gerais aos sujeitos sociais, fiscalizando a sua aplicação perante a sociedade. Para tanto, pressupõe-se que: i) as relações sociais são regidas pelo discurso institucional exercido pelo Estado de Direito; ii) o Estado de Direito propõe, por meio de lei, limites cercados pelo permitido e pelo proibido para que a convivência social seja pacífica e democrática, iii) as categorias Poder, Controle e Acesso, postuladas por van Dijk (2000), representam a organização hierárquica instituída pelo Estado de Direito  perante a sociedade. Para dar sustentação teórica à análise proposta, recorreu-se aos dizeres de van Dijk (1997-2000), no sentido de reconhecer a presença do contexto global no decorrer da análise; Goffman (1995), para tratar da representação social de um indivíduo, vista de acordo com a teoria dos papéis sociais; Mirabete (1992), a fim de tratar da estrutura hierárquica instituída pelo Estado de Direito; e, Kelsen (2003), por afirmar que o direito é caracterizado com um sistema de normas que rege as relações sociais e tem a finalidade de ditar as regras de conduta social ao prescrever o que é permitido e o que é proibido.  Após as análises realizadas, detectou-se que o Estado de Direito representa o Contexto Global, ou seja, caracteriza-se pelo exercício do Poder, Controle e Acesso da lei perante os sujeitos sociais. Já o Contexto local foi, aqui, nesta análise, identificado nos depoimentos realizados na Delegacia de Polícia, momento em que todos tinham definidos seus papéis sociais perante o Estado de Direito. \r\nReferência Bibliográfica \r\nGOFFMAN, E. A representação do eu na vida cotidiana. 13ª ed.. Trad. Maria Célia Santos Raposo. Petrópolis: Editora Vozes, 2005. 5ª Ed. Trad. Pedrinho A. Guareschi, Petrópolis: Editora Vozes, 2005. \r\nKELSEN, Hans. Justiça e direito. Editora Martins Fontes, 2003. \r\nMIRABETE, Júlio Fabbrini & FABBRINI, Renato, N. Manual de Direito Penal, v.1 – Parte Geral. São Paulo: Atlas, 2009. \r\nPOLÍCIA CIVIL DO ESTADO DE SÃO PAULO-Consultas ou Informações. Disponível em: http://www.policiacivil.sp.gov.br. Acesso em: 24 de março de 2010. \r\nvAN DIJK, T.A.. El discurso como interacción social – estudos del discurso II: introducción multidisciplinaria. Trad. Espanhola, Barcelona: Gedisa, 2000. \r\n\r\n______________. Racismo y análises crítico de los médios. Trad. Padiós. Buenos Aires.1997. \r\n\r\n\r\n'),(610,'Dentro de las estructuras adverbiales hipotácticas causativas se encuentran las causales, las finales (propósito, razón), las condicionales y las concesivas. Ésta corresponde a la propuesta de clasificación de Moreno de Alba (1978) con bases tradicionales y contemporáneas. La Real Academia Española ha rectificado su postura clasificatoria basada en modelos latinos, por otra que mejor responde al empleo real y actual que los hispanohablantes han desarrollado diacrónicamente. Con base en estos principios ahora contamos con una versión que no sólo se basa en una explicación histórica de los modelos anteriores sino que consiste en una descripción actualizada y fundamentada del uso actual del español en el mundo moderno. Además, se cuenta con aportes importantes de lingüistas que las relacionan, comparan y contrastan con los usos y funciones de aspectos específicos del comportamiento de la lengua como la encrucijada, en perspectiva, que representan las adverbiales.\r\nEl criterio de medición es difícil de precisar pues ni el mismo hablante sería capaz de definirlo con exactitud. Las modales, comparativas, consecutivas, finales y hasta las concesivas, parten de un referente con carácter informativo secundario que adquiere relevancia por la presencia del contenido mismo de la proposición/estructura en subjuntivo, entre otros elementos oracionales. La selección de este contenido confiere no sólo tema adicional complementario sino incertidumbre, hipótesis o distancia de la veracidad del contenido expuesto. Las muestras seleccionadas en tres grupos socioeducativos de hablantes de Monterrey, México lo demuestran. Con el indicativo se asevera el valor de verdad de la proposición subordinada y de ahí el contexto expresa la intención pragmalingüística del hablante que justifica su selección. Con esto en cuenta, se ha de observar que la selección modal no es libre, que conlleva alteraciones importantes a las razones de empleo de uno u otro modo. El objetivo pretende ser indicador de la frecuencia del empleo del subjuntivo y no del indicativo desde una visión tanto semántica como pragmalingüística.\r\n'),(616,'O dano moral é um dos objetos mais controvertidos do domínio judiciário. Em uma deliberação entre magistrados, numa sessão de Segunda Instância, dentre os diversos valores financeiros apontados para reparação de um dano moral, uma discussão se desenvolve para que apenas um deles seja deliberado ao final. Embora o processo de decisão empreendido seja notadamente jurídico, sua relevância discursiva é igualmente notória. Uma pesquisa discursiva desse processo deliberativo torna-se ainda mais relevante quando notamos que os fundamentos apresentados para defender (ou refutar) os diferentes valores sugeridos tomam por base as mesmas leis ou codificações jurídicas, o que mostra, de início, que ‘’a passagem da regra abstrata para o caso concreto não é um simples processo lógico de dedução, mas uma adaptação constante das disposições da lei aos valores em conflito, nas controvérsias judiciárias`` (Perelman, 1999: 84 / tradução nossa). Na busca de uma provável explicação para a questão proposta, delineia-se um percurso que, atento à Pragmática contemporânea, procura apoio sobretudo na vertente das pesquisas voltadas para a interação argumentativa, desenvolvidas por Christian Plantin, para quem ‘’o estudo da argumentação tem por objetivo a situação dialógica, o debate, a conversa’’ (1996: 19 / tradução nossa). A retórica jurídica, alvo dos célebres textos perelmanianos, também encontra abrigo nesta análise, assim como a Retórica Geral, a qual, segundo Aristóteles ‘’é a capacidade  de discernir em cada situação aquilo que é potencialmente persuasivo``(Retórica, Livro 1, cap. 2, 1355 / tradução nossa). Iremos apresentar um estudo de caso que corresponde a um julgamento realizado em 2008, em um tribunal do Brasil, acerca de um evento que envolve a construção da opinião na mídia, especificamente sobre o emprego do adjetivo na manchete ‘’Policiais bandidos’’, publicada por um jornal brasileiro. A proposta de nossa análise é discursiva e realizada por meio de um mapeamento do percurso enunciativo dos três magistrados reunidos em deliberação. Procuramos analisar o modo como cada juiz justifica a pertinência de um dos valores em detrimento dos outros ou, em outros termos, o ‘’preço’’ de um adjetivo, que teria sido a base da discussão entre os magistrados. \r\n\r\nPalavras-chave: argumentação, interação, retórica, dano moral. \r\n\r\n\r\nN. Palavras: 358\r\n'),(622,'RESUMO\r\n\r\nO estudo investigou as representações da confiança no futuro e na vida, nos textos-discursos de professores e alunos, e os possíveis efeitos de sentido na construção da identidade profissional dos alunos, mais especificamente, na forma de verem o mundo, o futuro e a si mesmos nesse mundo. O desenvolvimento acelerado das tecnologias de informação e comunicação tem determinado novas configurações sócio-econômicas e culturais, reproduzindo uma cultura massificante, em que prevalece a lógica da mecanicidade e que fragmenta cada vez mais o ser humano e suas apreensões no mundo, principalmente a sua capacidade de reflexão. Acreditando nos espaços coletivos como locais de interação e de constituição de tudo que diz respeito ao humano e, por isso, única possibilidade de transformação da realidade social em que vive a humanidade, utiliza-se a fundamentação teórica do Interacionismo Sociodiscursivo, bem como da Teoria do Agir Comunicativo e da Teoria da Complexidade na Linguística Aplicada, tendo como ponto de interseção um ser humano singular, com infindável potencial de emancipação, por conta da linguagem que utiliza e da capacidade de representação das múltiplas realidades que vivencia. A partir desse olhar, é realizada pesquisa de campo dentro de uma instituição pública voltada para a educação profissional, partindo dos pressupostos de que as ações de linguagem materializam as representações de confiança que o professor possui com relação ao trabalho no mundo, a sua própria profissão, ao futuro e a vida e de que a formação identitária dos alunos com relação ao futuro e ao trabalho no mundo é influenciada pela confiança vivida e compartilhada nas ações de linguagem entre eles e os professores. Os dados foram coletados através de questionários e entrevistas com quatro professores e oito alunos adolescentes do Curso Técnico em Edificações integrado ao Ensino Médio. O encaminhamento da análise (essencialmente qualitativa) dos dados deriva do entrecruzamento das modalizações e das representações dos mundos, segundo Habermas (1987 apud BRONCKART, 2003) e de como elas indiciam o agir docente: no agir comunicativo ou no agir instrumental, para, a partir daí, analisar os textos-discursos dos alunos em busca dos efeitos do agir do professor. Os resultados indicam que somente a identificação das modalizações não indicia, obrigatoriamente, um determinado tipo de agir do professor, e que a convivência com o agir comunicativo e o instrumental possibilita aos alunos aprenderem a lidar com a complexidade da vida.\r\nPALAVRAS-CHAVE: discurso, modalizações, confiança, construção da identidade.\r\n'),(628,'O jornalismo como prática social e objeto de estudo das representações sociais e construção da realidade, é pauta freqüente na compreensão dos discursos da sociedade. Na preocupação com a sustentabilidade e questões ambientais, vê-se na análise do discurso das mídias uma alternativa metodológica para diagnosticar os avanços ou retrocessos na ação dos meios de comunicação pela defesa do meio ambiente e da sua responsabilidade na formação da consciência ambiental. Outra abordagem crescente faz-se nos estudos da popularização da ciência e do jornalismo especializado em Ciência e Tecnologia. A evolução do jornalismo científico e ambiental apenas tornou-se possível enquanto prática e objeto de estudo, a partir da aplicação da análise do discurso como instrumento metodológico de retratação dos sistemas de representação e de representatividade, da compreensão dos sistemas de significação que os veículos constroem sobre as notícias e informações especializadas. O processo de formação da consciência ambiental de determinada região perpassa diretamente sobre os discursos construídos ou reproduzidos pelos veículos de comunicação locais. Da mesma maneira, o ato político de popularizar a ciência como forma de democratizar a informação, só é efetivamente possível à medida que as narrativas jornalísticas e os meios de comunicação interferem positivamente na produção de sentidos pelo compromisso social com a socialização do saber e o desenvolvimento científico e tecnológico de sua região, na condição de instrumento de consciência, cidadania e, educação.'),(634,' “Mais Brasil para Mais Brasileiros”: Marketing Político ou Campanha Institucional? \r\n\r\nRosália Beber de Souza \r\nMaria Carmen Aires Gomes  \r\nUniversidade Federal de Viçosa\r\n\r\n\r\nResumo\r\nFruto da pesquisa sobre a campanha “Mais Brasil para Mais Brasileiros”, este trabalho se propõe a investigar as novas práticas contemporâneas do Governo Federal para divulgar seus programas sociais e suas relações com a mídia e o marketing. A campanha foi divulgada em 2009 e é composta por três vídeos e 17 programas de rádio. Contudo, para este estudo, analisamos o vídeo “Escada Luz” que foi  veiculado pela mídia televisiva e pelo site da Presidência da República no link da Secretaria de Comunicação Social (SECOM). O que se pretendeu investigar foi se o vídeo contribui para a manutenção/reforço do sistema hegemônico capitalista e, caso isso ocorresse, como se daria  esta afirmação através do discurso. Além disso, investigamos qual ou quais gêneros estavam envolvidos na construção deste discurso, pois, o que era apresentado sob o “mote” de campanha, mostrou-se mais compatível com o gênero propaganda/publicidade institucional. Como método e teoria, utilizamos a Gramática do Design Visual (GDV), proposta por Kress e van Leeuwen (2006), aplicando-se como categorias de significados: narrativas, interacionais e composicionais e a Teoria Social do Discurso (TSD) como cunhada por Norman Fairclough (2001, 1999, 2003) que tem um caráter posicionado, crítico, emancipatório, que busca não só a descrição linguística minuciosa, mas também a interpretação explanatória crítica dos fenômenos sociais e políticos representados nas instituições sociais com formações ideológicas que instauram, reforçam ou naturalizam as relações de poder (RESENDE, 2009). \r\n'),(640,'Este trabalho tem por objetivo analisar a  cosntitutividade do discurso tecnológico no  interior do acontecimento educacional, isto é, no processo de (trans)formação dos sujeitos-professores de línguas inscritos em cursos de formação de professores de línguas estrangeiras. Nesse sentido, para evidenciarmos os atravessamentos discursivos, tomamos por unidade de análise os enunciados realizados durante um curso de formação de professores do interior de Minas Gerais. Para isto, realizaremos o exame da materialidade linguística, tomamos os postulados teóricos da Análise do Discurso Francesa (ADF), preconizado por Pêcheux (1988). Em virtude disso, compreendemos que o discurso tecnológico desempenha um papel asseverador da ideologia dominante, em que é imprescindível saber manusear as novas tecnologias no processo de ensino e aprendizagem de línguas, para que os sujeitos-professores estejam inseridos na nova conjuntura social, ou seja, ele é constituído de discursos-OUTROS, que são evidenciados na manifestação discursiva em análise. Assim sendo, o discurso tecnológico é resultante do processo de interpelação sócio-histórico-ideológico, que incide sobre o sujeito-professor de línguas revelando o lugar ocupado por ele no interior da enunciação. Assim, este trabalho propõe-se a analisar como se dá a interpelação do discurso tecnológico enquanto discurso constituinte, por meio da análise da materialidade linguística, que consiste o corpus deste trabalho, através dos pressupostos teóricos da Análise do Discurso Francesa.\r\n\r\nPalavras-chave: Análise do Discurso. Discurso Tecnológico. Formação de Professores de Línguas Estrangeiras. Memória Discursiva.\r\n'),(646,'Simone Cristina Menezes Salgado\r\nsimoneschool@ig.com.br\r\nsimonesalgadoportugues@gmail.com\r\nRua Ana Hilbert, 59, Barreiro - BH - MG\r\n\r\n\r\nTexto Impresso e Texto Digital: relações entre linguagem, tecnologia e discurso no ensino de Literatura\r\n\r\n\r\nEste estudo apresenta algumas reflexões sobre a transposição do impresso para o digital em ferramentas digitais, portal educacional, em práticas complementares de aprendizagem com possíveis modificações na linguagem, no estilo e na adequação ao novo suporte. Para análise dos processos discursivos da linguagem e suas relações com as mídias contemporâneas foram selecionadas atividades compartilhadas por professores no Portal do Professor do MEC, link “Espaço da Aula”, componente curricular Literatura, a partir da Busca Avançada “Ordem de Classificação” verificando-se, ainda, se nelas estão presentes apenas os cânones literários ou se as linguagens híbridas, produção e recepção das novas realidades textuais como a poesia digital também figuram em suas propostas. Quando a escrita eletrônica fora incorporada ao cotidiano das pessoas, mais nítida se mostrou a complexidade que envolve a sociedade letrada. A materialidade do conhecimento extrapola o material impresso. A Internet corrobora a afirmativa ao reunir vários caminhos para aquisição do conhecimento e para veiculação da informação em ambiente digital. Interfaces entre linguagem, tecnologia e discurso: textos veiculados em suportes diversos são contemplados? Preconiza-se a inserção do uso das novas tecnologias nas atividades disponibilizadas? Com o estudo, esperamos contribuir para o aprofundamento das discussões sobre mediação tecnológica e o ensino de Literatura, a forma com que os textos inovam (ou não) sua modelagem e seu conteúdo em suportes digitais, se eles rompem fórmulas prontas e criam desafios cognitivos além dos já encontrados nos meios impressos.\r\n\r\n\r\nPalavras-chave: processo discursivo, material impresso, material digital, ensino \r\n'),(652,'A pesquisa que este projeto propõe-se a desenvolver tem por objetivo analisar como o discurso produzido e representado em tiras humorísticas serve como meio de constituição e instauração de um discurso sobre o gaúcho, dadas as práticas discursivas evidenciadas na materialidade linguística e na incorporação de palavras e expressões da língua espanhola na fala do homem gaúcho. A análise de aspectos da representação da língua espanhola no discurso constituído por formas de ilustração do gaúcho enquanto tipo social aparece como forma de compreensão e constituição do discurso como lugar de produção de sentidos e como processo de identificação dos sujeitos. \r\nDiscute-se como, especialmente no Rio Grande do Sul, a figura do gaúcho reproduzida em charges, produz efeitos de sentidos de uma representação do sujeito gaúcho. Diante disso, a pesquisa proposta considera uma análise enunciativo-discursiva das charges humorísticas.\r\nCom isto, toma-se como referência a charge como discurso e os efeitos de sentidos produzidos pelos modos de representação do processo enunciativo do sujeito gaúcho nela representado. Desse modo, esta análise se faz relevante na medida em que apresenta uma proposta de discutir novas perspectivas de analisar a língua enquanto discurso, demonstrando o funcionamento da língua e os efeitos de sentido produzidos na enunciação dos habitantes da região Sul, principalmente aqueles que vivem próximos das áreas fronteiriças e que apresentam maior contato com a língua espanhola.\r\nDeste modo, busca-se analisar os sentidos que estas palavras e expressões advindas do espanhol vão produzir no discurso gaúcho a partir de sua relação com o sujeito, configurando-se como um discurso sobre o tipo social gaúcho.\r\nVê-se, portanto, que as questões relativas à interação entre falantes de Língua Portuguesa e Língua Espanhola estão entrelaçadas às concepções relativas à língua, sujeito e história. Com isto, o trabalho se propõe a abranger mais que a materialidade lingüística, identificando como o português gaúcho constitui-se como sendo uma das muitas variedades do português brasileiro, marcando a identidade lingüística do povo gaúcho, re-significado no gaúcho como tipo social, fundando através das charges um discurso sobre o gaúcho que afirma toda uma identidade regional.\r\n'),(658,'Concepções de língua e linguagem de professores Terena, Região Aquidauana - (MS) \r\n\r\nAlessandra Manoel Porto (PG-UFMS/CPTL)\r\n\r\n\r\nEste trabalho busca refletir os conceitos de língua e linguagem no discurso de professores Terena, da Região Aquidauana, em Mato Grosso do Sul. A maioria das escolas indígenas, pertencentes às aldeias da região em questão, tem uma educação bilíngue – língua materna Terena e Língua Portuguesa. Assim, o que se propõe é a análise da possível mudança nas formações discursivas/ideológicas, bem como nas representações identitárias docentes desses professores indígenas, tendo como base o relacionamento direto desses professores com os índios e com a sociedade envolvente.  Para isso, discutimos alguns conceitos como identidade e sujeito pela ótica da Análise do Discurso de linha francesa, sob o pensamento de Coracini (2003, 2007), Hall (2005) e Guerra (2010); e formação discursiva/ideológica de Foucault (1969, 1972). Como procedimentos metodológicos, recortamos e analisamos dois excertos de uma entrevista realizada com dois professores Terena, sendo um deles falante bilingue e o outro não. Embora a pesquisa ainda esteja em fase de desenvolvimento, alguns resultados podem ser observados, a partir dos questionamentos feitos aos professores: há, em ambos, um desejo de completude identitária por meio da língua nativa - para o não falante bilingue, falar a língua Terena o deixaria mais forte etnicamente e para o falante bilingue, a língua Terena é a garantia de ser um indígena “autêntico”.\r\n'),(666,'O ponto de partida para este trabalho são duas definições de sujeito: “O sujeito é aquele que emerge fugazmente entre significantes”, afirma Lacan; e “... não existe prática (discursiva) sem sujeito”, escreve Pêcheux. .Nas duas colocações, reconhece-se algo em comum: só há possibilidade de haver sujeito quando existe possibilidade de linguagem. A questão que levanto aqui diz respeito a essa possibilidade, que pode vir a ser impossibilidade, visto que, conforme Lacan, “Tudo não se diz”, ou seja, ao construir a cadeia intradiscursiva, o sujeito depara-se - a cada “vazio” após a seleção de uma palavra - com um buraco de significação, que teoricamente pode ser preenchido por qualquer palavra que venha completar aquele arranjo. Assim, uma vez materializada uma “escolha” lexical, isto cria uma impossibilidade de que outro significante possa entrar ali, no mesmo lugar, ao mesmo tempo em que sobra um resíduo relacionado àquilo que poderia ter sido dito no lugar, mas não foi. Também pode ocorrer de uma contingência indeterminar o sentido da palavra, ou mesmo impedir que a palavra se materialize, devido à existência de um impossível que impede o laço entre significante e significado, e, portanto, também a emergência do sujeito. É nesse último caso que o sujeito “se perde” e a deriva instala-se, produzindo o equívoco. Assumo de início que a segmentação, intencional ou não, é uma forma de a deriva se mostrar na língua. Pela possibilidade de o significante esfacelar-se, quebrar-se, dividir-se, de tal forma que o significado almejado pode não ser encontrado como um todo, ou seja: o que o sujeito almeja dizer pode não ser aquilo que é dito, visto que há uma zona indeterminada entre significante e significado onde a deriva (a possibilidade de o sentido vir a ser outro) se instala. Nesse sentido, é necessário que haja uma “decisão” interpretativa, que retire o sujeito do limbo do não-sentido, o que só ocorre “a posteriori”, por retroação à cadeia discursiva. Trago para os estudos discursivos a noção de “instante decisivo” criada por Cartier-Bresson, para aprofundar essa proposta, e para servir de base à apresentação da análise de um corpus composto por práticas cotidianas de linguagem (CNPq).'),(671,'A presente comunicação propõe a discussão da manifestação do contingente e do acontecimento, tomado como instante decisivo, no discurso literário, não no que concerne ao ato criativo em si, mas àquilo que, na obra, é tematizado e figurativizado como tal. Em um momento em que a crise do pensamento dualista se acentua cada vez mais, a análise do discurso apresenta-se como um dispositivo analítico que é capaz de promover aos estudos literários um deslocamento de posição, uma “desterritorialização” que permite, a partir de posições discursivas diferentes, a abordagem do discurso literário em sua materialidade, em seus espaçamentos, aspectos que se relacionam com a própria percepção de que o inconsciente é estruturado como uma linguagem e, portanto, sujeito ao deslizamento dos significantes que surgem para fazer emergir a verdade do sujeito, seu sintoma. Em O Engate, Nadine Gordimer (2004) leva ao limite a experiência do caráter contingencial do real e explora, discursivamente, a emergência de acontecimentos que ao desestabilizarem os sentidos fixados pela vida cotidiana, tornam-se instantes decisivos na vida da protagonista. A sucessão de contingências adensa-se com o transcorrer da narrativa até que o real encontra-a de maneira estarrecedora, levando-a a defrontar-se com uma das mais bonitas metáforas do contingente: o deserto. Ao encontrá-lo, a protagonista choca-se com o indecidível, pois atrás de si está uma possível existência e adiante apenas a imensidão de areia. Assim, ela se dá conta de que diante da irrupção do deserto terá que fazer escolhas. Nesta comunicação, pretende-se analisar discursivamente o modo pelo qual o deserto surge nesse romance e em que medida seu surgimento permitiria situá-lo como um elemento capaz de mediar a interpelação da personagem pelo real-contingente, à medida que este parece assumir o estatuto de acontecimento e, extesivamente, de instante decisivo. Acredita-se que por meio do caráter desestabilizador do discurso de O Engate, que questiona verdades estabelecidas, refuta genéricos e desnaturaliza sentidos, é possível avançar na compreensão do que seja a deriva, a verdade do sujeito, relacionando essas instâncias à contingência, ao acontecimento, à configuração de um instante decisivo, enfim.'),(676,'A importância do estudo do conceito de instante decisivo nas práticas discursivas do discurso do Direito permite observar a constituição da imagem de sujeito de direito sobreposta à imagem do sujeito depoente que enuncia durante o rito de uma audiência. Enquanto a primeira obriga a construção de um sentido único da fala, a segunda mostra que essa injunção não é bem sucedida, aparecendo como efeito de linguagem, revelando um sujeito dividido, opaco. No ritual de superposição de falas do evento de audiência realizada pelo Poder Judiciário - sob a aplicação das teorias da Análise do Discurso (Pêcheux, 1988) e da psicanálise (Lacan [1949]1998) – observamos que, embora o Estado ocupe a função do espelho no esquema ótico de Lacan ([1949]1998) para dar a imagem coesa do corpo escrito pelo discurso do Direito, essa imagem é rompida com a emergência de um sujeito dividido, sujeito a falhas e lapsos, constituído num discurso de outra ordem, fora da lógica jurídica. Se sob uma perspectiva o discurso do Direito escreve o corpo, sob outra perspectiva podemos afirmar que o deslocamento da estrutura rígida do silogismo caracteriza o instante decisivo como resistência à formação ideológica dominante desse discurso, como algo que traz à tona aquilo que foi recalcado, fazendo da lei um traço sem corpo. (CAPES, FAPESP)'),(680,'(TÍTULO) O INSTANTE DECISIVO E AS NOÇÕES DE ACONTECIMENTO EM PÊCHEUX E TRAUMA EM FREUD E LACAN\r\nEste trabalho tem como objetivo propor uma nova abordagem à noção de “instante decisivo” proposta originalmente por Cartier Bresson e retomada aqui a partir da aproximação entre dois conceitos das disciplinas: a Análise do Discurso pêcheutiana e a Psicanálise. O primeiro conceito é o de “acontecimento” na obra de Pêcheux. Segundo esse autor, o acontecimento está ligado à instauração/irrupção de um novo processo discursivo na cadeia. O segundo conceito, solidário ao de acontecimento, é o de “trauma”, desenvolvido pela Psicanálise. Segundo Freud, e posteriormente Lacan, o trauma resulta de um processo de reorganização e releitura de um evento que se dá no só-depois (après-coup), ou seja, um evento cronologicamente posterior retroage sobre um evento anterior conferindo a esse último um outro estatuto. Assim, esse trabalho pretende propor que, bem como o trauma e o acontecimento, um instante (que em si já não existe se não a partir de uma discretização) só poderia ser decisivo no só-depois.  Para ilustrar essa hipótese, pensou-se no caso de uma fotografia de Nick Ut de 1972, aquela da garota Kim Phúc que, nua, corre por conta de um bombardeio de Napalm em seu vilarejo. Esta fotografia se torna um símbolo das atrocidades cometidas pelos EUA contra civis durante a Guerra do Vietnã, ressignificando os acontecimentos e a (i)legitimidade dessa guerra e rearranjando uma parte da História. Além disso, pode-se afirmar que esse processo tem efeitos ainda na atualidade, em guerras como a do Afeganistão ou Iraque, o que o qualifica como um acontecimento no sentido de novo que Pêcheux propõe e de trauma, como aquilo que destoa, que não faz Um. (CAPES, FAPESP)'),(686,'O fazer enunciativo e os aspectos ideológicos do discurso publicitário: entre a comunicação e a ação.\r\n\r\nRosemeri Passos Baltazar Machado ( rosemeri@uel.br; rosemeri@sercomtel.com.br Rua Profo Samuel Moura no 328, AP. 101, Jd. Judith – CEP. 86061-061. Londrina, Pr.)\r\n\r\nO discurso publicitário, muitas vezes, encontra-se em meio a várias discussões e pode servir, inclusive, como excelente corpus para análises e reflexões linguísticas. No que se refere à relação língua, sociedade, por exemplo, muito se pode discutir e compreender a partir desse tipo de discurso. No que tange à propaganda, mais especificamente, esse alcance se amplia e outro aspecto ganha atenção nessa relação: a ação. Assim, língua, sociedade e ação passam a constituir pontos importantes quando o assunto é sujeito e ideologia. É a partir de tais posicionamentos e tomando como suportes teóricos a Análise do Discurso e a Semântica Argumentativa, ambas de orientação francesa, que este trabalho tem como objetivo detectar, por meio de uma análise cronológica comparativa, os aspectos ideológicos, bem como a argumentatividade e o jogo persuasivo presentes em propagandas antigas e atuais. O presente estudo comprova, mais uma vez, o quão ativo é o sujeito e como o caráter argumentativo está intrinsecamente ligado ao processo de interação. Para a análise proposta foram selecionadas propagandas divulgadas em sites da internet e em revistas impressas de grande circulação no Brasil. Trata-se de uma comunicação vinculada ao projeto de pesquisa intitulado “Argumentação na publicidade e em outros discursos da mídia impressa”, desenvolvido por docentes, alunos de pós-graduação e de graduação da Universidade Estadual de Londrina.\r\n\r\nPalavras-chave: discurso publicitário – sujeito - ideologia  \r\n'),(694,'À luz da Análise do Discurso de linha francesa, buscamos compreender as relações existentes entre o funcionamento da virtualidade na constituição do sujeito e o  papel da escola pública quanto à constituição da identidade de sujeito, a partir da escrita digital.  Partimos da análise de práticas de ensino da leitura e escrita digital, na disciplina de Língua Portuguesa, realizadas no ambiente informatizado de escolas da rede pública. Sendo a instituição escolar  um lugar onde se forjam  identidades  através das práticas discursivas realizadas em seu interior, torna-se necessário a reflexão permanente quanto ao ensino, sobre o que se faz,  o modo como se faz e a partir de qual perspectiva, para que haja uma constante reestruturação da ação e para que o ensino adquira o papel de agente transformador. O necessário e permanente percurso de reflexões, reavaliações e reformulações  também deve ser percorrido, nas atuais condições de produção, em relação ao ensino da escrita digital, que institui-se no âmbito da escola pública, inicialmente, como prática. Paralelamente à sua produção, as práticas de leitura e escrita  digital devem tornar-se objeto de reavaliações também nos espaços de pesquisa da universidade. Partindo das reflexões iniciais, produzidas a partir da  problematização do tipo: “O que é inclusão digital?” e “O que fazer e como fazer no ambiente informatizado escolar, a fim de que funcione como lugar de produção e de transformação do conhecimento?”,  entendemos que trabalhar a constituição da identidade de sujeito a partir da leitura e escrita digital envolve múltiplos aspectos ainda não enfocados pelas pesquisas atuais do âmbito da teoria do discurso e pelo próprio professor. Na continuidade da pesquisa, buscamos aprofundar a compreensão sobre o funcionamento da virtualidade na constituição do sujeito das classes socialmente desfavorecidas, bem como sobre as práticas de um ensino emancipador, possíveis de serem realizadas na rede pública escolar. Este procedimento constitui a base para a construção do projeto de tese como  resposta à problematização inicial.'),(699,'Ao tratarmos da questão da identidade do imigrante alemão no Estado do Rio Grande do Sul , temos observado a relação deste com a língua, com sua história,  com sua memória. A identidade aqui se manifesta e se sustenta através da língua, fazendo sentido, e, ao mesmo tempo, aponta para o conflituoso.  A identidade não é estável, homogênea e acabada, está em constante movimento e é cheia de atravessamentos de discursos e passa pela língua. Sabemos que durante o regime do Estado Novo, nas décadas de 30 e 40, no Brasil, qualquer língua estrangeira era proibida, tendo em vista a implantação da língua nacional: a língua Portuguesa. Contudo, a língua alemã, mesmo proibida, cumpre um papel essencial: o de objeto simbólico de identificação dos imigrantes. Para relermos esse acontecimento histórico destas décadas, traremos os estudos de Bakhtin (2004) que lançou um desafio de perceber a língua, enquanto ato concreto, social, numa perspectiva polifônica, que possibilita conceber os discursos na ordem do diálogo entre vozes sociais.  Também para Pêcheux (1997), a língua é percebida na sua materialidade, sobre a qual processos discursivos são desenvolvidos e identificados. Daí, a cada prática discursiva entram em jogo relações de intersecção entre o linguístico e o discursivo, porque a materialidade discursiva trabalha com o sujeito, a língua e a história. Neste sentido, nosso objetivo é mostrar a língua como elemento simbólico na construção de identidade dos imigrantes alemães. Investigar este tema implica mobilizar uma série de questões políticas, posições ideológicas, exclusão social e objetos simbólicos envolvidos e, principalmente, implica dar voz aos discursos dos imigrantes.  Para tanto, o corpus discursivo é composto por entrevistas com os imigrantes e descendentes de imigrantes alemães do Rio Grande do Sul. Com base na análise discursiva do corpus, percebemos a relação dos imigrantes com a língua e a cultura, a forma como alguns sentidos são constituídos, silenciados e/ou excluídos, a partir dos acontecimentos vividos pelos imigrantes alemães durante o Regime Vargas. '),(704,'Partindo da concepção teórica de constituição ideológica do sujeito da Análise do Discurso, que advém do desenvolvimento da noção de condições de formação do discurso, desenvolvida por Pêcheux, em 1969, e que, por sua vez, está atrelada à existência de formações imaginárias, é que objetivamos analisar os modos de determinação que adolescentes em conflito com a lei internados atribuem a si. Trabalhamos com formações imaginárias porque as vemos como o vetor para as diferentes instâncias do processo discursivo, ou seja, elas não são invenções individuais e tampouco se originam de sujeitos para sujeitos; elas resultam de processos anteriores que deixaram de funcionar, mas que possibilitam novas ‘tomadas de posição’. Organicamente falando, esta possibilidade de ‘tomada de posição’ trabalha duas perspectivas importantes: a primeira é a que, conforme Orlandi (2001, p.40), confere ao sujeito a possibilidade de passagem da situação empírica para a de posições dos sujeitos nos discursos, enquanto processo de interpelação do indivíduo pelo sujeito universal; ao mesmo tempo em que, na segunda perspectiva, desamarra o sujeito dos fatalismos e das perpetuações de um assujeitamento ‘pleno’, na qual o sujeito acaba sendo determinado, exclusivamente, por condições superestruturais, tornando-se incapaz de divergir, escapar, contrapor e etc... Nem completamente livre, nem hermeticamente fechado, as tomadas de posição possibilitam que os sujeitos sejam lidos, analisados, discursivizados – assim como podem ler-se, analisarem-se, discursivizarem-se. Sob este prisma, entrevistamos adolescentes internados em uma instituição de Cascavel, no interior do Paraná, e pudemos perceber que as representações destes indivíduos nos apontam fragmentos, estilhaços, pontos provisórios, porque sempre em desenvolvimento, dos modos de determinação que estes adolescentes atribuem a si, ao mesmo instante em que estão atribuindo os modos como os outros os veem, ou seja, a partir do que se acredita que seja o modo de determinação do outro a eles – a sociedade em geral, a polícia, os agentes da instituição - é que estes adolescentes expressam “o que pensam de si”. Há meninos que apenas conseguem balbuciar estas significações imaginárias, há outros ainda que já rascunham situações e contestações das figuras e/ou das situações que os colocam na posição de diferentes, enquanto há adolescentes que se assumem como sujeitos da/na ilegalidade, na qual as análises nos mostram que dificilmente deixaram de ser. Enfim, são para como estes modos discursivizam-se, que atentaremos nosso olhar.'),(708,'TEORIZANDO A PRÁTICA TRADUTÓRIA: os limites dos domínios teóricos\r\n\r\nEste estudo desenvolvido nos Programas de Pós-Graduação e Graduação em Letras da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, a partir de pressupostos da Semântica e da Análise do Discurso de linha francesa, busca investigar como docentes e discentes envolvidos com a prática  de tradução refletem em torno de determinadas questões de significação que possibilitam  avaliar a complexidade do fazer tradutório. \r\nTomando como objeto de investigação observações sobre o processo tradutório de prefácios de alguns textos clássicos da Lingüística e da Literatura, realizamos escutas dos alunos sobre: a) as dificuldades observadas em termos de discrepâncias entre traduções de um mesmo original; b) os problemas e as soluções encontradas pelos tradutores em relação à impossibilidade de manter equivalências semânticas plenas entre duas línguas.; c) os processos de aprendizagem produzidos durante a análise do fazer tradutório que possibilitam questionar o alcance dos domínios de teorias sobre a prática de tradução. Na seqüência, entrevistamos docentes que ministram disciplinas envolvendo teoria e prática de tradução com vistas a estabelecer contrapontos entre as leituras docente e discente sobre o fazer tradutório. \r\nOs resultados, até o presente, obtidos pela pesquisa, nos permitem caracterizar alguns aspectos que colocam em perspectiva a “estranheza do diálogo” produzido no fazer tradutório e as reflexões feitas por docentes e discentes com vistas a intervir na arquitetura do texto alvo.\r\n'),(714,'Este trabalho, parte integrante das atividades do grupo de pesquisas Representações do Feminino no Cinema Brasileiro, coordenado pela Profa. Dra. Helcira Lima (FALE/UFMG) em 2009, pretende efetuar um breve estudo, à luz de algumas contribuições da Análise do Discurso, do longa-metragem LavourArcaica (2001), transcriado e dirigido por Luiz Fernando Carvalho a partir da obra literária Lavoura Arcaica de Raduan Nassar (1975). Partindo de uma breve revisão bibliográfica sobre a inserção desse longa na fase do Cinema de Retomada Brasileiro, essa análise investiga de que maneira se dá, na peça fílmica contemplada, a construção da figura da matriarca do clã a partir do discurso do protagonista André e, por conseguinte, quais são as representações associadas, no longa, de maneira genérica, ao âmbito do dito feminino. De maneira mais específica, aproxima-se o “filho pródigo” André a essas representações. Para tal, serão utilizados alguns estudos recentes da Análise do Discurso da linha francesa de segunda geração que releem a tríade retórica ethos, pathos e logos (tendo privilégio a dimensão da construção de imagens e a dimensão patêmica), contando com as propostas de autores como Ruth Amossy, Patrick Charaudeau e Helcira Lima. Além disso, o estudo deste filme se ancora, ainda que en passant, em teorias sociológicas e históricas que reveem criticamente as imagens do feminino, como os escritos de Pierre Bourdieu e Michelle Perrot. '),(720,'Veredas regionalistas: dois casos amazônicos\r\n\r\nMaria Luiza Germano de Souza. Professora da Universidade Federal do Amazonas, Itacoatiara (ICET). Mestra em Sociedade e Cultura na Amazônia. Especialista em Literatura Brasileira Moderna e Pós-Moderna. Endereço eletrônico: germanoletras@gmail.com.\r\n\r\n\r\nO artigo pretende verificar a presença de dois caminhos assumidos pelo regionalismo literário amazônico. O primeiro refere-se ao regionalismo presente na literatura produzida pelo escritor Milton Hatoum, nos romances Relato de um certo Oriente, Dois irmãos e Cinzas do Norte, esse regionalismo miltoniano é categorizado de cósmico, super-regionalismo e universal, porque as temáticas exploradas são comuns a todas as pessoas. O segundo tipo de regionalismo é percebido na escrita de Elson Farias, no livro de poemas narrativos Romanceiro, o enfoque regionalista em Elson Farias é chamado de pitoresco, de cor local, telúrico, pois trata das peculiaridades de determinada região/lugar.  Os recortes temáticos escolhidos pelos escritores, objeto deste trabalho, levam-nos a crer que as representações do regional passam por questões simbólicas de apreensão de espaços geográficos e sociais privilegiados. Nesse caso, os espaços são amazônicos e as representações artísticas escolhidas (romances, poemas) se constituem em linguagens próprias comunicantes. No entanto, as linguagens e as representações presentes nas obras supracitadas referem-se a um lugar específico: a Amazônia. As diferenças de escritura são fruto das peculiaridades da narratividade de um e outro escritor e não, necessariamente, do regionalismo. Verificar-se-á também que o regionalismo é um discurso e como tal tem certo poder impositivo e de competência.\r\n\r\n\r\nPalavras-chave: literatura; discurso regionalista; Milton Hatoum; Elson Farias\r\n\r\n'),(726,'\r\nO livro Angústia, de Graciliano Ramos, mostra diversos sentimentos misturados destacando, como o próprio nome do livro afirma, Angústia. No presente trabalho buscaremos analisar uma vertente da angústia nesse livro de Ramos: a angústia da fala, enfatizada na figura de Luís da Silva. Tais ponderações serão baseadas na assertiva de que é na linguagem e pela linguagem que o homem se reconhece como sujeito; isso ocorre quando o mesmo se posiciona diante de um outro e se reconhece como um diferente/igual. Dessa forma, o presente trabalho tem como objetivo analisar a angústia de não se reconhecer como sujeito, por causa da dificuldade de se expressar diante do outro, que lhe parece ameaçador. \r\n'),(732,'No jogo entre história e ciência, não é possível tratar como estanque uma prática teórica, justamente porque sua produção não se dá de modo contido e delimitado. Uma teoria está sempre sendo significada pelo aparato discursivo que se instala em torno dela e que, desse modo, modifica-a. Do mesmo modo que se tentamos isolar o fio de uma colcha ele será fio, e não colcha, também não é possível falar da “natureza” de uma idéia científica, ou de sua essência, pois o que se coloca em questão é sempre o jogo das heterogeneidades de textos, comentadores, aplicadores e experimentadores dessa determinada idéia. O efeito-de-linha do conhecimento científico, isto é, a “sensação” de que a história da ciência é a história de uma linha homogênea, para nós é apenas um efeito de sentido oriundo de diversos fatores. A própria concepção escatológica do tempo judaico-cristão, de que o tempo caminha para uma finalidade, pode em alguma medida influenciar esse sentido de progresso que atribuímos ao conhecimento. Conseqüência dessa percepção de tempo na ciência, os que estão no “trampolim da história”, os contemporâneos, estariam sempre no auge das descobertas e no mais avançado que já se chegou. Olhar o passado, portanto, seria sempre olhar para baixo. Vale ainda lembrar que isso que chamamos efeito-de-linha é possível, em grande medida, pelo jogo entre memória e esquecimento. Ou seja, o efeito de que o conhecimento se dá pela eterna superação do anterior ocorre porque um determinado conjunto de proposições é lembrado e porque, em contrapartida, as ramificações e as bordas são apagadas. Lembrança e apagamento que não são resultado do trabalho nem de um sujeito consciente e muito menos de uma história maquínica. Este movimento se dá no próprio jogo de produção do conhecimento científico, para que ele tenha o efeito de unidade necessário a sua coerência. A partir disso, neste trabalho analisamos as diversas reformulações do que ficou conhecido como hipótese Sapir-Whorf. Observando os movimentos de deriva dos sentidos produzidos pelos diversos comentadores, interessa-nos observar de que modo uma idéia científica se modifica historicamente. Para observar os deslizes e deslocamentos da \"Hipótese [...]-Sapir-[...]-Whorf\", a análise de discurso brasileira, por meio de Eni Orlandi, e francesa, por meio de Michel Pêcheux, serão nosso instrumental teórico.\r\n\r\n'),(738,'Este trabalho propõe refletir sobre a construção do ethos e do pathos no romance realista francês Madame Bovary, de Gustave Flaubert. A partir das imagens das capas das diferentes edições de livros e filmes feitos baseados no romance, procurarei mostrar como o ethos prévio de Emma Bovary é construído e quais as emoções visadas nessa construção. Minha perspectiva de análise é linguístico-discursiva. Para ancorar essa reflexão em uma base teórica, opto pela Teoria Semiolinguística, de Patrick Charaudeau (Université de Paris XIII), e pelos estudos de Jaques Aumont sobre a imagem, dentre outros.\r\nOs conceitos de ethos e pathos geralmente tem sido estudados em análise de textos/discursos políticos e publicitários. Porém, quando se trata de capas de obras literárias e de filmes, há poucas pesquisas a respeito. Com esse trabalho, acredito poder contribuir para uma compreensão mais detalhada das emoções da personagem nas capas dos filmes e nas das obras literárias. Tomo, assim, como viés, um arcabouço teórico próprio a respeito da construção da imagem de Emma Bovary a partir da análise dessas representações.\r\nPara a consecução dos objetivos propostos, tratarei também de conceitos outros relacionados à questão das emoções como, por exemplo, os conceitos de faces, estereótipo e argumentação, todos eles compreendidos a partir da Análise do discurso.\r\n\r\nReferências\r\n\r\nAMOSSY, R. As imagens de si no discurso. São Paulo: Contexto, 2005.\r\nAUMONT, J. A Imagem. Campinas: Papirus, 1993.\r\nGUIMARÃES, L. A cor como informação: a construção biofísica, lingüística e cultural da simbologia das cores. São Paulo: Annablume, 2000.\r\nSOULAGES, J-C. A formatação do olhar. In: Ensaios em Análise do Discurso. MACHADO, I. et. al. (org.). Belo Horizonte: NAD/POSLIN/FALE, 2002, p. 267-281.\r\nSUDJIC, D. A linguagem das coisas. Rio de Janeiro: Intrínseca, 2010.\r\n'),(744,'A manipulação no discurso jornalístico: as múltiplas faces da língua\r\nJuliana Cristina de Andrade\r\njucandrade@gmail.com\r\nAv. Rui Barbosa, 579/305, Graças, Recife-PE.\r\n\r\nO jornalismo tem sido alvo de críticas sobre sua objetividade, pois, sob a falsa aparência de portadoras da verdade, as instituições jornalísticas elaboram versões dos acontecimentos guiadas por posições político-ideológicas. Sem a informação devida, ou seja, “equilibrada, relativamente completa, imparcial, relevante” (van Dijk, 2008:239), a qualidade do conhecimento construído por boa parte dos leitores fica comprometida e/ou deformada. Principalmente a partir dos estudos desenvolvidos por Fairclough (2003) e van Dijk (2008) na Análise Crítica do Discurso, nosso objetivo é investigar a qualidade do acesso da maioria dos leitores aos eventos sócio-políticos reportados pela mídia em termos de manipulação, ou seja, o abuso discursivo e ilegítimo de poder que leva parte dos leitores a aderir à opinião do texto mesmo contra seus próprios interesses. A manipulação é investigada por meio de 43 textos publicados por duas revistas de alcance nacional – Veja e Carta Capital. Elas foram eleitas por estarem diacronicamente ligadas, respectivamente, à campanha de oposição e de favorecimento ao governo do PT (anos 2009 e 2010). Como sugere Fairclough (2001) em sua concepção tridimensional do discurso, a análise se deu na identificação das estratégias linguístico-discursivas para a interpretação de práticas discursivas (favorecimento ou desfavorecimento ao governo de Lula) e de práticas sociais (campanha a favor e contra o governo do PT para as eleições de 2010). De fato, as mesmas estratégias linguístico-discursivas contribuíram, como uma capacidade inerente à língua, para o favorecimento (Carta Capital) e oposição (Veja) ao PT. Assim, os resultados apontam para o contexto de base sociológica (Meurer, 2004), para que as mesmas estratégias linguístico-discursivas utilizadas para a reportabilidade dos acontecimentos sócio-políticos operem na construção de discursos diferenciados. A principal consideração é que, dentre várias maneiras possíveis de se tratar um determinado assunto, a escolha por um viés não é aleatória nem natural, como os textos aparentam ser. Por trás das escolhas dessas instituições, há interesses sócio-políticos fortes; e fazer com que os leitores adotem o posicionamento delas pode significar a legitimação e naturalização de muitas práticas sociais que atendam aos interesses políticos dessas instituições. Outra consideração são as conseqüências sociais mais imediatas da manipulação – (1) a manutenção de uma determinada ordem social em favor dos que controlam a mídia e (2) uma tomada de posição, por parte da maioria dos leitores, contra seus próprios interesses.'),(750,'O que se almeja discutir nesta apresentação é o fato de que a performatividade estabelece uma  vinculação do sujeito da enunciação com o mundo vivido, à verdade enunciada e à realidade sempre interpretada no âmbito do discurso. Questões como as das posições ocupadas pelos sujeitos no âmbito de uma Ética do Discurso confluem na  performatividade  como princípio de argumentação que se manifesta por intermédio dos contornos éticos do discurso, na interação entre a realidade e o mundo social. Por esse prisma,  o discurso compreende múltiplas articulações de sentido, pensamento também compartilhado por Ducrot (1987) ao estipular a sui-referencialidade do enunciado, expressa no fato de que o seu sentido comporta uma alusão a sua enunciação. A alusão à enunciação, sempre recorrente, é a condição primordial para a inserção das condições pragmáticas do discurso. Assim, a primazia de uma ética do discurso, reivindicada por Apel e Habermas, confere à teoria dos atos de fala um novo estatuto epistemológico, agora fundamentado em uma ética discursiva que, como veremos, ecoa nos estudos da linguagem.   Aqui discutiremos as articulações do discurso, constitutivas de um “ethos ético”, de uma performatividade que ecoa a voz ética do discurso social, de uma “comunidade ilimitada de comunicação”, entendida aqui, sob o ponto de vista lingüístico,  através do conceito de polifonia em Berrendonner. Este e outros percursos teóricos, também estipulados por Ducrot,  dão vazão a que se teorize sobre o sujeito do discurso, enquanto imagem de um ethos ético que se molda no discurso e pelo discurso. A Ética do Discurso inaugura então uma inédita concepção da imagem do sujeito do discurso, pois por intermédio das normas morais institui uma particularização que se processa via socialização.  Será este Ethos Ético que, de certa forma, referenda o discurso social e os processos de comunicação que, ao partir da individualidade, transborda-se na voz coletiva que incessantemente retrocede aos planos do discurso moral e do discurso ético, corporificado em um “outro” que está unido conosco por um ethos comum. \r\n\r\n\r\n'),(756,'O presente trabalho aborda, à luz da Análise do Discurso, todo o material de apoio docente das Olimpíadas da Língua Portuguesa – Escrevendo o Futuro, que compreende o manual do professor, o jogo Q. P. Brasil (Questões Polêmicas do Brasil) além do guia de orientação. A coleção supracitada compõe-se, especificamente, de cadernos de orientação ao professor, que trazem uma sequência didática (SD) para o trabalho com o ensino da leitura e da produção textual, assim como há uma seleção de variados textos e um CD-Rom multimídia para os gêneros textuais escolhidos pela comissão organizadora da olimpíada (poema, memórias, artigo de opinião e crônica). Nesta proposta de estudo, pretende-se evidenciar a polifonia discursiva, a partir da própria sugestão de argumento das cartas do jogo Q. P. Brasil, assim, busca-se, aqui, detectar as marcas do silenciamento das vozes dos locutores. Em consonância com Foucault (2008a), esta pesquisa tenta analisar as formações discursivas (FD) de onde os sujeitos enunciam bem como as superposições das FD. Dentro deste contexto, esta proposta de comunicação encontra-se no âmbito da Linguística do Discurso. Logo, para a consecução do que é esperado, partiremos da Análise do Discurso, a fim de visitarmos as formações discursivas e a constituição do sujeito diante dos argumentos que já aparecem prontos e prestes a serem utilizados pelos sujeitos das olimpíadas. Complementando a discussão e as análises elencadas, buscam-se as Teorias da Enunciação (BENVENISTE, 1999; 2000) e da Polifonia (BAKTHIN, 1999; AUTHIER-REVUZ, 2004) e discutir as políticas de fechamento sob a ótica de Foucault (2008b). Enfim, confirma-se o argumento de que existe uma forte política pelo silenciamento e cristalização dos discursos, quando se trata de programas e projetos governamentais de fomento à língua portuguesa.\r\n\r\nPalavras-chave: Q. P. Brasil; Sequência Didática (SD); Discurso; Silenciamento de Vozes.\r\n'),(762,'Do som do berrante ao uso das novas tecnologias: a cultura pantaneira sob olhares  intertextuais\r\nDORSA, Arlinda Cantero\r\nUniversidade Católica Dom Bosco –MS\r\nacdorsa@uol.com.br\r\n\r\nUm dos aspectos culturais da cultura pantaneira sul-mato-grossense decorre do movimento de Ir e Vir presente na miscelânea étnica e cultural que construiu a população do Mato Grosso do Sul, desde a sua origem indígena até hoje com a chegada do capital estrangeiro. \r\nA cultura sul-mato-grossense torna-se bastante complexa de ser caracterizada e analisada, uma vez que há diversidade de fatores, que tipificam distinções das influências migratórias internas e externas, das diferenças regionais, sociais e étnicas, que resultam na formação de um povo com características específicas. Como a vertente sócio-cognitiva da ACD demonstrou ser adequada para tratar de conhecimentos ideológicos sociais, fundamento-me nela para abordar a cultura na inter-relação das categorias Sociedade, Discurso e Cognição, na medida em que ela se define por crenças, condutas e tradições enquanto formas avaliativas sociais de significação dinâmica do mundo. Entende-se que a linha divisória entre cultura e ideologia pode ser traçada em cada contemporaneidade, porém, no que se refere às raízes históricas essa divisória é fluida. O objetivo geral desse trabalho é contribuir com os estudos discursivos da cultura brasileira e os objetivos específicos são de examinar por meio da ACD como a cultura pantaneira é analisada com relação ao apego aos valores tradicionais e o olhar nas mudanças contemporaneas.  Nesse sentido, o procedimento metodológico consiste em selecionar e analisar como corpora, letras de músicas regionais, textos do discurso histórico e jornalístico. A busca dos intertextos e interdiscursos tem por critério a progressão semântica dos temas de forma a propiciar o diálogo entre conhecimentos ideológicos e culturais. A abordagem teórica metodológica toma como referência: a cultura, a comunidade, o território, a linguagem e a memória narrativa.\r\nPalavras-chave: Intertextualidade. Cultura. Comunidade. Memória narrativa\r\n'),(768,'A ciência pode ser definida como um sistema social, e neste artigo busco analisar a constituição da ciência no Brasil através da literatura, seus percursos, o desenvolvimento tecnológico brasileiro e suas implicações. Apresento também os sistemas de comunicação e colaboração científica como elementos constitutivos do campo científico, abordando os colégios invisíveis, os gatekeepers e as redes sociais.  Demonstro também o discurso científico como forma de divulgação de fatos científicos ao público em geral e como forma de poder entre os membros de uma dada comunidade científica, bem como na sociedade. Finalmente, aponto perspectivas e possíveis mudanças ocorridas no discurso científico de acordo com a evolução da ciência.\r\n\r\nPalavras-chave: ciência - discurso científico - comunicação científica\r\n'),(774,'A presente comunicação traz alguns dos primeiros resultados do levantamento das metodologias utilizadas por analistas de discurso da linha franco-brasileira (Pecheux-Eni) e sua aplicabilidade aos estudos de mídia. O corpus é composto por teses elaboradas direta ou indiretamente a partir desta corrente. Para isso, o trabalho foi dividido em quatro fases: nas duas primeiras, buscou-se a compreensão e descrição das metodologias utilizadas em teses orientadas pela professora Eni Orlandi e em algumas daquelas orientadas pelos pesquisadores que se doutoraram com a introdutora da AD no Brasil. A terceira fase, prevista para o segundo ano de pesquisa, e de perfil analítico, tem como meta delinear os diálogos teóricos, os percursos de investigação e os deslocamentos ocorridos em relação aos principais conceitos da AD. A quarta fase, propositiva, é constituída pela elaboração de uma tipologia dos métodos utilizados. Assim, até agora, o modus investigandi desta tradição teórica parece apontar para uma procura recorrente de vestígios, quando, na produção simbólica, são buscadas as impressões de sujeitos em suas posições discursivas; indícios, quando considerada a relação entre discurso e história; e sintomas, quando pensada a relação entre texto e discurso.  Desta forma se, por um lado, estes modos parecem sustentar na práxis analítica a opção política por uma epistemologia não-positivista; por outro, mostram a insistência da Análise de Discurso Franco-Brasileira em não renunciar ao campo teórico, racional e científico.'),(780,'\r\nParece haver pouca dúvida de que o uso do humor em comunicação verbal é um fenômeno comum a diversas culturas. O estudo do humor tem se concentrado nas suas características semânticas ou pragmáticas, embora existam estudos no âmbito do Discurso Crítico e da Análise da Conversa com tradições etnográficas. As pesquisas realizadas procuram ora estabelecer uma tipologia para o humor, ora analisar a piada (Attardo, 1992), a ironia (Kotthoff, 2003), entre outros.  Embora haja a preocupação crescente com o desenvolvimento dos conhecimentos relacionados ao tema proposto, ainda são poucas as contribuições para o estudo do humor conversacional enquanto estratégia de identidade, especialmente em encontros sociais informais, no âmbito da sociedade brasileira. Menor ainda é o número de estudos que observa o humor em situações de conflito. Este trabalho, ainda em andamento, apresenta-se sob a perspectiva da Sociolinguística Interacional em interface com a Análise da Conversa Etnográfica e observa encontros entre amigos na cidade do Rio de Janeiro, levando em conta as pistas de contextualização (Gumperz, 1982) na estrutura da sequência argumentativa (Coulter, 1990; Schiffrin, 1985) a partir da Análise da Categorização de Pertença (Sacks, 1992 a,b; Schegloff, 2007). Considerando a fluidez das fronteiras de enquadres interacionais (Bateson, 1972; Goffman, 1981), em relações de amizade o estudo pretende demonstrar de que forma o humor opera na construção de identidades em sequências argumentativas, criando inteligibilidade para a emergência de sentimentos antagônicos entre amigos. Os resultados, ainda parciais, apontam para o uso do enquadre de humor como estratégia para a resolução de conflitos, no entanto, esta estratégia nem sempre é ratificada pelos demais participantes da interação.\r\n'),(782,'GUERRA, V.M.L; NOLASCO, E.C. (Orgs) Formas, espaços, tempos: reflexões linguísticas e literárias. Campo Grande: Editora da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, 2010,  412p. (ISBN 9788576132943)'),(790,'\r\nLa escritura académica se ha constituido en un referente obligado a la hora de aproximarse  al conocimiento y la transformación de este en las distintas disciplinas que conforman el currículum universitario. Esta realidad es mucho más compleja cuando se refiere a la formación inicial, como es el caso de las licenciaturas y, en especial, del área de la Matemática. En efecto, el lenguaje utilizado por esta disciplina es más bien un refinamiento  del lenguaje natural y de la escritura, particularmente adaptado para describir relaciones entre fenómenos en el ámbito de la ciencia. Conscientes de lo que significa el lenguaje matemático, surge la interrogante de cómo esta constatación se conjuga con la escritura académica. Para ello, como un paso preliminar, se han aplicado entrevistas en profundidad y focus groups a profesores de Matemática y estudiantes del último año del grado de licenciado de la misma especialidad con la finalidad de determinar cómo se representan socialmente la escritura académica y las dificultades que esta supone. La metodología llevada a cabo responde a los parámetros de la Teoría Empíricamente Fundada (TEF) de naturaleza cualitativa, lo que permitió relevar que la escritura funciona para los profesores como un medio de expresión para verificar si los estudiantes han logrado comprender realmente el proceso para resolver un problema o fórmula determinada. Consecuente con esto, para escribir en Matemática se debe seguir una estructura unificada o método matemático, denominado ‘bourbakiano’, que considera proposiciones, definiciones, propiedades, independiente del idioma y del país en el que haya sido escrito el texto. Por su parte, los estudiantes coinciden con sus profesores al declarar que para escribir se basan en los textos escritos por los mismos profesores y que para aprender a escribir deben aprender el método matemático, reconociendo sus características y plasmándolas en los textos propios. Finalmente, este estudio aporta al conocimiento de cómo las disciplinas conciben la escritura y la asociación que existe entre el objeto de estudio, el método y el discurso. \r\n\r\nPalabras clave: Escritura académica, lenguaje matemático, método bourbakiano, Teoría Empíricamente Fundada (TEF)\r\n'),(795,'La escritura académica constituye un área de investigación a la que los estudiosos del tema pueden acercarse desde diversas perspectivas a partir de las tareas de escritura, de los textos producidos por los estudiantes, de los modos de enseñar y aprender, de cómo es concebida en las diversas culturas académicas y/o de las concepciones que subyacen tras el discurso de los sujetos. En este trabajo, interesa relevar las representaciones sociales acerca de la evaluación de la escritura académica en un Programa de Licenciatura en Bioquímica de una Universidad perteneciente al H. Consejo de Rectores de Chile. Para la recolección de los datos se aplicaron entrevistas en profundidad y grupos focales a profesores y estudiantes del último año del programa de Licenciatura en Bioquímica y para el posterior análisis de los datos se ha empleado la Teoría Empíricamente Fundada (Glaser & Strauss, 1967; Strauss & Corbin, 2002), pues permite configurar modelos descriptivos y relacionales que se perfilan como posibles teorías explicativas y relaciones de la evaluación de la escritura. Finalmente, las representaciones sociales que han emergido del discurso de los docentes y estudiantes indican que la evaluación de la escritura se centra en los aspectos tanto de contenido como formales, pero que no cumple un rol de mejorar el proceso de escritura, ni la inserción disciplinar de los estudiantes.\r\n \r\nPalabras Clave: Escritura, Evaluación, representaciones sociales, Teoría Empíricamente Fundada\r\n\r\n'),(800,'En Venezuela, a fines del siglo XIX, como consecuencia de la modernización cultural, del proceso de institucionalización de la actividad científica y del desarrollo de la prensa como una industrial cultural moderna, la Sociedad de Ciencias Físicas y Naturales de Caracas comenzó a publicar en algunos periódicos de la época las Actas de sus sesiones habituales de trabajo. Esas actas científicas surgían de prácticas sociales institucionales, colectivas y rutinarias, realizadas entre pares, y constituían el registro institucional de las deliberaciones y actividades que los expertos realizaban como miembros de la sociedad científica. Ese  grupo de iguales conforma la comunidad discursiva en la cual esos textos originalmente circulaban y eran leídos. Se supone que la publicación de estas actas en la prensa diaria instala una nueva situación de comunicación orientada esta vez a un público amplio y no especializado, en la que participan la instancia ‘científica’, la instancia ‘mediática’ y la instancia ‘público’, distinta de la original situación de comunicación ‘científica’. Esta nueva situación de comunicación en los periódicos  buscaba insertar la ciencia en la cultura, de aquí que se hacía necesario transformar el discurso fuente de manera que pudiera ser comprendido por el ciudadano común. El propósito de esta ponencia es analizar estas situaciones de comunicación para ver qué tipos de cambios podían hacerse en este género discursivo. Se usa como referencia teórica el enfoque semio-discursivo de Patrick Charaudeau. El corpus consiste de 147 actas de las Sociedad de Ciencias Físicas y Naturales de Caracas, publicadas entre 1867 y 1878 en el periódico La Opinión Nacional. El análisis evidenció que aun cuando en el contexto de la época la intención era difundir la ciencia, estos textos modificaban solamente algunos aspectos semióticos externos, referidos a los condicionamientos situacionales. De este modo, aunque circularan en el espacio público, el discurso de las actas permanecía fiel a la óptica institucional y monoglósica del especialista, cuya lógica se orientaba a la comunicación entre pares, y situaba al destinatario lego en un lugar pasivo, como espectador de las acciones y creencias de los expertos, y no como un interlocutor activo, al que se le convocaba en su propio lenguaje a comprender la ciencia y a reconocerse en ella. \r\n\r\nPalabras clave: actas científicas, difusión mediática, periódicos, siglo XIX, Venezuela\r\n'),(804,'En la Argentina existen varias revistas de divulgación científica generadas en el ámbito científico y universitario, donde los especialistas comunican sus temas de investigación a un público no especializado. En algunas de esas publicaciones, sin embargo, los productores textuales son, principalmente, divulgadores científicos que consultan diversas fuentes de información y hacen revisar sus artículos por los investigadores. En función de esta diferencia, se consideran dos diferentes niveles de especialidad: semidivulgación (producido por especialistas) y divulgación (redactado por periodistas especializados). Una de las diferencias que pueden identificarse en los textos es la forma en que especialistas y periodistas se posicionan frente a la audiencia. En tal sentido, desde la perspectiva de la teoría de la Evaluación (Appraisal) aquí exploramos los significados mediante los cuales los hablantes reconocen o ignoran la diversidad de puntos de vista puestos en juego por sus enunciados y negocian un espacio para sus propias posiciones, es lo que los investigadores de la escuela de Sydney denominan “compromiso” (engagement). A tal fin, realizamos un estudio contrastivo de un corpus de artículos de dos revistas de divulgación científica que son editadas por instituciones del ámbito científico de la Argentina: Ciencia Hoy (Asociación Ciencia Hoy) y Exactamente (Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, UBA). Consideramos que los especialistas tienden a un discurso monoglósico, dando por sentada la aceptación de la audiencia; mientras que los comunicadores adoptan una perspectiva dialógica, considerando el punto de vista de la audiencia e intentando ganar su adhesión. \r\n\r\nPalabras clave: divulgación científica, semidivulgación, evaluación (appraisal), compromiso (engagement)\r\n\r\n'),(810,'RESUMO\r\n\r\nEm suas montagens, o grupo de teatro de bonecos Giramundo, que completou 40 anos de atividade em 2010, geralmente, adapta obras de autores conhecidos ou não para suas peças. A proposta deste artigo é discutir se após a apropriação desses textos da literatura nacional e internacional e sua transposição das folhas dos livros para os palcos existe um deslocamento na autoria dos referidos textos. Para realizar essa discussão serão analisadas as obras “Ubu Rei”, de Alfred Jarry, “As Relações Naturais”, de Qorpo Santo, e “Cobra Norato”, de Raul Bopp que foram encenadas pelo grupo em diferentes épocas. Nas três montagens e, na maioria das demais, o Giramundo parte de um texto e apropria seus objetos cênicos ao que se propôs representar. Serão utilizados na análise depoimentos do fundador e mentor do grupo, Álvaro Apocalypse, sobre a concepção e a elaboração das peças escolhidas. Destacam-se ainda o ponto de vista do leitor e do espectador sobre o que eles veem e percebem em relação à concepção autoral da obra. Nesse trabalho, tenta-se delimitar a fronteira entre uma obra adaptada, uma nova obra ou um híbrido que congrega elementos indistintos das obras literária e teatral, levando em consideração que as escolhas dessas obras pelo Giramundo para adaptação tem motivos tanto estéticos, como sentimentais e literários.'),(816,'Discursos sobre “Igualdade” e a “Diferença”: A Pornografia e o Assédio Sexual na Teoria Feminista / Pós-Estruturalista.\r\n\r\nAs juristas feministas norte-americanas tentam demonstrar desde a década de 1970, que o assédio sexual, e a pornografia, são modos de discriminação contra as mulheres, que afetam a igualdade dos gêneros sexuais na sociedade. O contexto contemporâneo lida com questões relacionadas à inclusão das minorias, nos próprios sistemas que as marginalizaram, e excluíram; de certa maneira, a contemporaneidade aposta nas reformas jurídico-legais, que objetivam a conquista de mudanças sociais na busca da justiça social, ora apostando no discurso de “igualdade” para todos, ora no discurso do reconhecimento das “diferenças”. Dessa maneira, no embate discursivo, a questão do gênero, ou da sexualidade, se torna um dos principais debates da sociedade hodierna, ainda que exista certa relutância no reconhecimento da importância da questão e, de que, mesmo apagadas e desconsideradas, as teorias feministas são aquelas que conseguem (re) pensar modos e conceitos teóricos de uma maneira mais “revigorada”. Uma das questões mais pertinentes do debate teórico sobre a igualdade / diferença, se refere ao fato de vários autores pós-estruturalistas atestarem a (im) possibilidade da representação do “feminino” no Simbólico, pois todo e qualquer discurso é masculino. Então, como poderá um sistema jurídico “masculino” e “reformado”, prover um lugar para o “feminino”, a fim de que novos mundos sejam (re) criados? Como o discurso feminista “antipornográfico” e do “assédio sexual” afeta o sistema jurídico-legal e, quais os efeitos produzidos, principalmente no tocante à desestabilização de conceitos consagrados na ciência jurídica, como “igualdade” e “discriminação”, é o foco deste trabalho, que tem um enquadramento teórico pós-modernista / pós-estruturalista.O principal objetivo deste trabalho, então, é o desnudamento do “masculino” de sistemas representacionais, mais especificamente, do sistema jurídico-legal que, se utilizando de certos conceitos universais, como “igualdade” e “justiça”, pretende incluir a “todos”. No entanto, percebemos que, em se tratando de sistema jurídico e, mais especificamente, do sistema jurídico-legal nacional, questões como “diferença” e “poder” estão limitadas: um exemplo disso é o próprio sexismo da linguagem jurídica (e na linguagem de maneira geral), sintoma de violência cultural, que reflete, mas também contribui para a construção da desigualdade sexual, na sociedade.\r\n'),(824,'La partición en información conocida o presupuesta e información nueva divide la oración en dos funciones que han recibido distintas denominaciones: tema/ tópico/ presuposición, fondo y rema/ foco. Las funciones informativas se relacionan con el orden de palabras y tienen repercusión en la sintaxis. \r\nEn un orden no marcado el tema constituye información conocida o compartida entre el hablante y el oyente. Frecuentemente está constituido por el sujeto de la oración. Su posición inicial determina el enlace con el contexto previo y tiene función cohesiva. El rema se ubica en posición final y aporta información nueva o desconocida. En esta posición no tiene un énfasis especial, en cambio si ocupa el lugar reservado a la información dada, es necesario destacarlo a través de recursos fonológicos o sintácticos.\r\nEl orden de palabras puede alterarse con fines discursivos. En el caso de las oraciones con orden marcado, el tema adopta, entonces,  otro tipo de articulaciones gramaticales. Tales son los temas vinculantes y los temas dislocados (Zubizarreta 1999, Bosque y Gutiérrez Rexach 2008). Estas ordenaciones tienen particular relevancia en el plano discursivo, en relación con la prominencia temática o la relevancia informativa. A su vez, tienen restricciones gramaticales específicas.\r\nEl objetivo de esta comunicación es analizar, en forma contrastiva, el funcionamiento de las estructuras informativas en géneros de la comunicación especializada y relacionar el tipo de estructuras informativas con las funciones textuales de los géneros académicos analizados. Nuestra hipótesis es que las funciones informativas constituyen instrucciones que permiten realizar inferencias que facilitan la comprensión de los enunciados. Este tipo de estructuras colaboran en la caracterización de  los géneros académicos y se relacionan estrechamente con las disciplinas de los textos. Nuestro corpus está constituido por editoriales y artículos de investigación de la revista Medicina, publicación de extensa tradición en la Argentina.\r\n\r\nPalabra clave: tema, topicalización, orden de palabras, géneros académicos.\r\n'),(829,'Un problema crucial en los procesos de enriquecimiento de lectura y escritura lo constituye el manejo pedagógico de los textos. Cómo manejarlos para facilitar los múltiples niveles de procesamiento que requiere una lectura profunda: seguimiento de los procesos de reorganización conceptual, identificación de las posturas asumidas por el escritor, de las perspectivas puestas en juego, la jerarquización de las perspectivas, para mencionar sólo algunos de los niveles que intervienen en las etapas de modificación de los sistemas conceptuales involucrados; identificación de los modos de interacción que propone el autor, de los modos de organización de los vínculos entre las redes de concepciones que sugiere el autor, niveles de alineación y cuestionamiento; reconocimiento de los ciclos de aprendizaje propuestos. Cómo hacer evidente las relaciones intratextuales, intertextuales, interdiscursivas de manera que se traduzcan en procesos de aprendizaje heteroglósicos. Cómo dirigir la atención de los lectores hacia las bases intelectivas que subyacen al tratamiento de los asuntos por parte del autor para que el lector pueda reestructurar también esas bases. \r\nHacer visibles las relaciones entre las construcciones lingüístico-discursivas y distintos procesos de aprendizaje requiere abordar el texto desde distintas plataformas de análisis del discurso. En esta presentación ponemos a discusión las concepciones discursivas empleadas para detonar procesos de lectura reflexiva con el propósito de robustecer las prácticas de aprendizaje. Las concepciones a tratar emergen de lo realizado en un proyecto de apoyo en la investigación a estudiantes indígenas en instituciones de educación superior mexicanas financiado por Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES). \r\nA fin de rebasar la preocupación por la comprensión de textos y considerar el aprendizaje a partir de ellos es indispensable revisar los niveles de disponibilidad, estabilidad y discriminabilidad de los conocimientos entramados en los eventos de aprendizaje. \r\n\r\nPalabras clave: reorganización conceptual, relaciones intertextuales, aprendizaje heteroglósico, niveles de aprendizaje, disponibilidad de conocimientos.  \r\n\r\n'),(834,'El uso del “se” impersonal es para muchos “característico” del lenguaje de la ciencia porque se supone que de esta manera se garantiza una mayor objetividad.  No obstante, en un estudio sobre el uso de los pronombres en disciplinas científicas (Bolívar y Beke 2011) en el que se compararon artículos de lingüística, ciencias sociales, medicina y botánica, la presencia del “se” impersonal fue mayor en lingüística y ciencias sociales que en botánica y medicina. Esto nos llevó a preguntarnos cuán impersonal son las formas impersonales y de qué modo se posicionan los autores de textos científicos cuando usan el distanciamiento y la “neutralidad” en sus artículos. Partimos del supuesto de que el posicionamiento se lleva a efecto al menos en tres planos, en la estructura del discurso, en la relación con otros y en la perspectiva discursiva adoptada (Bolívar, Beke y Shiro 2010). En este trabajo nos preguntamos de qué forma se manifiesta el posicionamiento implícito con el uso del “se” impersonal en artículos de lingüística, botánica y medicina con el propósito de mostrar similitudes y diferencias entre estas disciplinas. Se usan artículos del corpus CORDA-UCV y se analizan desde la perspectiva de la lingüística de corpus y la gramática sistémica funcional. Se aplica el programa WordSmith Tools 4 para obtener concordancias y colocaciones. El análisis automático se combina con el análisis interaccional para explicar los diferentes modos de posicionamiento. El estudio muestra que, a pesar de las diferencias entre los textos de estas disciplinas, existen similitudes en cuanto a la forma de tomar posición en los roles de autor, investigador, argumentador, y evaluador. Se discuten las implicaciones para la enseñanza de la escritura de textos científicos.\r\n\r\nPalabras clave. Artículos de investigación, posicionamiento, “se” impersonal, lingüística, medicina, botánica \r\n'),(838,'Aunque la lingüística es considerada como una ciencia social (Stubbs 1996), existen diferencias en la forma en que los autores de artículos de investigación en lingüística y ciencias sociales se posicionan ante la materia, ante el texto y ante sus pares. En un estudio llevado a cabo sobre el uso de la primera persona singular y plural en artículos de diferentes disciplinas científicas (Bolívar y Beke 2011) se encontró que en lingüística los autores tienden a favorecer el empleo de la primera persona singular, mientras que en las ciencias sociales se prefiere el uso de nosotros incluyente. Igualmente, se encontró que el uso de la forma impersonal “se” es predominante en ambas disciplinas, particularmente en lingüística. Este trabajo tiene como objetivo averiguar de qué forma se manifiesta el posicionamiento implícito en el uso del “se” impersonal en artículos de lingüística y en ciencias sociales con el propósito de mostrar similitudes y diferencias entre estas dos disciplinas y explicar de qué manera se alternan el uso de la primera persona y de la forma impersonal. Se escoge una muestra de artículos del corpus CORDA-UCV y se analizan desde la perspectiva de la lingüística de corpus y la gramática sistémica funcional. Se aplica el programa WordSmith Tools 4 para obtener frecuencias, concordancias y colocaciones. El análisis automático se combina con el análisis interaccional para el estudio de los procesos verbales y los diferentes roles que adoptan los autores. Los resultados muestran que existen diferencias importantes entre la lingüística y sub-disciplinas de las ciencias sociales, pero se encuentran similitudes en las formas de posicionarse ante la materia y ante los otros. Se discuten las implicaciones para la enseñanza del posicionamiento en la escritura académica.\r\n\r\n Palabras clave. Artículos, posicionamiento, pronombres personales, “se” impersonal, lingüística, ciencias sociales \r\n'),(844,'Neste trabalho pretendemos fazer alguns comentários sobre o ethos nas piadas de Joãozinho, a fim de mostrar como alguns aspectos do texto são fundamentais para seu funcionamento. Para embasar nossa discussão, tomaremos como referência os trabalhos de Maingueneau (1984 e 2008).\r\nMaingueneau (1984) propõe que existe um sistema de restrições semânticas globais que rege os discursos. A característica “global” dessa semântica se manifesta no fato de que ela restringir simultaneamente o conjunto de planos discursivos: a intertextualidade, que define como e que textos são citados e citáveis por determinada formação discursiva; o vocabulário; os temas; o estatuto do enunciador e do destinatário; a dêixis enunciativa; o modo de enunciação; e o modo de coesão. A semântica global de um discurso define também o ethos característico (doce, duro, irônico etc.), isto é, o tom que se apóia sobre uma dupla figura do enunciador: a de um caráter e a de uma corporalidade, estreitamente associadas. \r\nMaingueneau (2008) afirma que, por meio do ethos, o destinatário está “convocado a um lugar, inscrito na cena de enunciação que o texto implica” (p.70). Segundo o autor, essa cena de enunciação é composta por: cena englobante, cena genérica e cenografia. No caso do corpus deste trabalho, a cena englobante é o humor e o gênero é a piada, e a cenografia é, predominantemente, um diálogo. Assim, no que diz respeito às cenografias de diálogo, as características de Joãozinho, ser um mau aluno e um garoto precoce em termos sexuais, emergem por meio de sua fala. \r\nA análise do ethos na análise de piadas de Joãozinho é, portanto, de grande relevância, já que muitas vezes o que provoca o riso é a caracterização, explícita ou não, do personagem e das situações risíveis, de acordo com as teorias clássicas do humor.\r\n'),(850,'Neste trabalho pretendemos fazer alguns comentários sobre o ethos nas piadas de Joãozinho, a fim de mostrar como alguns aspectos do texto são fundamentais para seu funcionamento. Para embasar nossa discussão, tomaremos como referência os trabalhos de Maingueneau (1984 e 2008).\r\nMaingueneau (1984) propõe que existe um sistema de restrições semânticas globais que rege os discursos. A característica “global” dessa semântica se manifesta no fato de que ela restringir simultaneamente o conjunto de planos discursivos: a intertextualidade, que define como e que textos são citados e citáveis por determinada formação discursiva; o vocabulário; os temas; o estatuto do enunciador e do destinatário; a dêixis enunciativa; o modo de enunciação; e o modo de coesão. A semântica global de um discurso define também o ethos característico (doce, duro, irônico etc.), isto é, o tom que se apóia sobre uma dupla figura do enunciador: a de um caráter e a de uma corporalidade, estreitamente associadas. \r\nMaingueneau (2008) afirma que, por meio do ethos, o destinatário está “convocado a um lugar, inscrito na cena de enunciação que o texto implica” (p.70). Segundo o autor, essa cena de enunciação é composta por: cena englobante, cena genérica e cenografia. No caso do corpus deste trabalho, a cena englobante é o humor e o gênero é a piada, e a cenografia é, predominantemente, um diálogo. Assim, no que diz respeito às cenografias de diálogo, as características de Joãozinho, ser um mau aluno e um garoto precoce em termos sexuais, emergem por meio de sua fala. \r\nA análise do ethos na análise de piadas de Joãozinho é, portanto, de grande relevância, já que muitas vezes o que provoca o riso é a caracterização, explícita ou não, do personagem e das situações risíveis, de acordo com as teorias clássicas do humor.\r\n'),(856,'       Considerando a interpretação ou performance da música instrumental como sendo a comunicação de um texto essencialmente não-verbal, focado na interação entre o som e o tempo, implicando entretanto em outros parâmetros além dos estritamente sonoros, pretendemos neste trabalho tecer analogias entre os resultados de estudos obtidos com outras formas de comunicação, as quais já incluem questões levantadas pela multimodalidade, e a análise do porquê devemos considerar também na música tais parâmetros como constituintes da mensagem.\r\n	Segundo a teoria da multimodalidade desenvolvida por Kress e Van Leeuwen em em Multimodal Discourse: the modes and media of contemporary communication temos que o texto multimodal é aquele que se realiza por mais de um código semiótico, ou em que um conjunto de modos semióticos está envolvido em toda produção e leitura do texto sendo modos são entendidos aqui como recursos semióticos que permitem a realização simultânea de discursos e tipos de (inter)ação. Ainda dentro desta definição teríamos como exemplos de modos as linguagens musical, verbal e visual. Assim, o discurso multimodal pode ser definido, como aquele em que palavras, sons e imagens podem ser usados no mesmo discurso. \r\n	Por sua vez, interpretação musical implica em vários fatores que vão além da percepção auditiva e que, no caso dos instrumentistas, dizem respeito principalmente ao gestual apreendido no estudo de um instrumento específico. Para um instrumentista isto é obtido através do treino muscular e de reflexos, realizado por muitos anos através de observações, imitações e experimentações constantes com a finalidade de mapear e internalizar os sons e timbres obtidos com cada movimento expressivo do corpo em contato com o instrumento, de acordo com as necessidades timbrísticas e estilísticas de um dado repertório musical. Isto ocorre porque o movimento corporal direcionado expressivamente ou, em outras palavras, o gestual realizado pelo intérprete, ainda que incorporado por este de forma subjetiva, está em relação direta com o tipo de articulação e timbre obtidos, sendo neste ponto bastante semelhante à ideia de colocação e modos de projeção da voz por um falante ao se comunicar ou proferir um discurso.    Também é importante frisar que a importância do gesto no discurso musical vai além do uso feito deste por um instrumentista, sendo também um dos aspectos fundamentais da composição musical uma vez que provoca reflexos na escuta realizada, se constituindo um ponto de ligação entre a significação do som e sua materialidade.'),(862,'Este trabalho tem o objetivo de investigar o uso da ficcionalidade como estratégia de captação em textos do período barroco mineiro. Assim, recorremos à análise da narrativa intitulada Triunfo Eucarístico à luz dos conceitos de contrato e estratégias discursivas, de Charaudeau (1983,1995) e de ficcionalidade e seus tipos, de Mendes-Lopes (2004). O Triunfo Eucarístico é o relato feito por Simão Ferreira Machado, em 1733, de uma procissão religiosa, com alusões a soberania da Coroa portuguesa, ocorrida na cidade de Ouro Preto (antiga Vila Rica). A obra original se encontra reproduzida em um estudo de Affonso Ávila (1969), ao qual recorremos para a realização deste trabalho. De acordo com Charaudeau, as estratégias são procedimentos relacionados à maneira como o sujeito comunicante enunciará, sendo, portanto, indissociáveis de um contrato discursivo. Entre as estratégias de legitimação, credibilidade e captação, percebemos uma recorrência maior desta última em textos do barroco mineiro. Por sua vez, no Triunfo Eucarístico é constante o uso de metáforas, hipérboles e analogias que constroem efeitos de ficcionalidade, dados pela espetacularização do evento e da relação deste com desígnios divinos. Nessa perspectiva, teríamos, de acordo com Mendes-Lopes (2004), uma ficcionalidade colaborativa, na qual, os efeitos de ficção partilhariam espaço com efeitos de real, embora o texto mantenha seu estatuto factual. Assim, esse tipo de ficcionalidade é usado como um recurso através do qual o sujeito comunicante Simão Machado visa a levar o leitor a partilhar o universo de valores e crenças cristãs que configura as principais manifestações discursivas do período barroco em Minas. Considerando que as estratégias só fazem sentido em relação ao contrato comunicacional, a ficcionalidade seria não um fim, mas um procedimento enunciativo no qual o enunciador reafirma o valor da fé cristã, ao mesmo tempo em que proclama o elogio a Coroa portuguesa. Através da captação, o autor do Triunfo Eucarístico recorre à suas crenças criando efeitos de ficção através dos quais busca disseminar entre os leitores a convicção acerca do triunfo da fé cristã e da soberania do domínio português em Minas Colonial.'),(868,'A produção diária da multimídia, sobretudo nos noticiários, sejam eles impressos, radiofônicos, televisivos ou via internet, e a urgência de disponibilizar as notícias em primeiro lugar para cativar e manter cativos os clientes – leitores, ouvintes, telespectadores ou internautas – têm provocado vários erros nos textos e levado os veículos midiáticos a se desculparem com os clientes. O gênero, que denomino neste estudo “Erramos”, é utilizado pelo jornal Folha de São Paulo – FSP –, corpus selecionado para uma breve e curta análise do discurso, onde o erro foi detectado e corrigido sete dias após a publicação do texto original. Praticamente todos os dias, na página 3, abaixo da coluna “Painel do Leitor”, aparece, em caixa alta, o ‘ERRAMOS’, sobre os lapsos, enganos e erros ocorridos em edições anteriores.  Na história dos impressos, essa confissão recebeu vários nomes, além do Erramos,: “Autocrítica”, em O Globo; “Errata”, mais usada em livros e manuais; “Mea culpa”, usado por locutores na expressão “fazer o mea culpa”, “Correção” e outros. O foco desse artigo é a interferência do erro num discurso específico, que teve sua argumentação posta em cheque por por ser construído sobre uma tradução errada, e tentar provar a ineficácia de um curto “Erramos” para corrigir todo um artigo opinativo, na página de Opinião de um jornal que atinge mais de 300 mil leitores no país, como é o caso do jornal paulista.  O texto, em que houve a tradução errada, do latim, de um aforismo atribuído a Petrônio, foi escrito pelo articulista das sextas-feiras, o ex-presidente da República José Sarney, em sua coluna na FSP. A partir da tradução errada, ele argumentou. Dias depois, a FSP publicou, em “Erramos”, oito linhas apontando a tradução certa.\r\n\r\nPalavras-chave: Tradução – Argumentação – Erro – Mea culpa - Mídia\r\n'),(874,'\r\n\r\nOs fundamentos da \"Análise do Discurso serão ferramentalizados com o objetivo de analisar e interpretar as falas religiosas dE Padre Agamedes, personagem do romance Levantado do chão, de José Saramago. Nestes discursos, encontramos as marcas da ilusão da reversibilidade do discurso religioso, segundo a teoria formulada por Eni P. Orlandi (A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso). Para a linguista, este tipo de discurso atua como instrumento eficaz para a manutenção do status quo injusto e opressor, e tem como principal marca “o autoritarismo coercitivo, articulado sob a falsa possibilidade de livre-arbítrio por parte de seus interlocutores”. Desta forma, pretende-se apontar as intervenções retóricas de padre Agamedes no contexto da ditadura de Antonio de Oliveira Salazar, em Portugal, por meio da apropriação de temas importantes da teologia cristã, tais como a trindade, o reino de deus, a soteriologia e a escatologia, avaliando a maneira como elas legitimam ideologicamente a violência do poder dominante dos latifundiários e da ditadura salazarista contra os pobres camponeses do Alentejo. Tal violência é diluída por uma ilusória sensação de que os famélicos interlocutores dos discursos de Padre Agamedes poderiam ser os responsáveis por decisões que, sabidamente, não lhes competem, pois foram determinadas anteriormente pela imposição autoritária da vontade soberana do Deus em nome de quem o sacerdote fala. O deus que brota destes discursos religiosos,  longe dos atributos do deus presente nos textos canônicos da tradição judaico-cristã, se confunde com a chamada Trindade do Mal –Latifundiário, Estado e Polícia Política – as sagradas entidades comprometidas com a “sublime missão” de manter o poder e domar o povo.\r\n\r\n\r\n'),(880,'Este trabalho apresenta resultados de nossa pesquisa de doutorado acerca da atividade de trabalho do professor formador de docentes de E/LE. Seguimos, como marco teórico, a concepção dialógica de linguagem (BAHKTIN, 2003), a perspectiva ergológica (SCHWARTZ, 1997) e o conceito de comunidade dialógica de pesquisa (FRANÇA, 2002). Estabelecemos os seguintes objetivos gerais: (a) dar visibilidade a características constitutivas do trabalho do formador de professores de língua estrangeira, em especial do professor de espanhol como língua estrangeira (E/LE); (b) contribuir com estudos voltados para a formação de professores de E/LE que atuarão em escolas; (c) colaborar para o desenvolvimento teórico e metodológico das pesquisas realizadas na interface linguagem/trabalho. O desafio neste tipo de investigação é trazer à luz, por meio das falas do próprio formador de professor de E/LE, atividades constitutivas desse trabalho. Assim, são objetivos específicos da investigação (a) promover um encontro no qual os formadores discutam a sua atividade e (b) analisar as falas do professor formador sobre o trabalho. Adotamos, como decisão metodológica, a construção de uma discussão que aproxima pesquisador e envolvidos na realidade estudada, criando-se situações de fala nas quais se aborda o trabalho. Em uma primeira etapa de pesquisa, recorremos à realização de entrevistas compreendidas como dispositivo de produção de textos, a partir de uma ótica discursiva (ROCHA; DAHER; SANT’ANNA, 2005; DAHER, 1998) e, posteriormente, a um Fórum de discussão (BARRETO, 2005), cujo objetivo é propiciar um espaço de trocas discursivas para a construção de sentidos, pela comunidade dialógica formada, sobre a atividade do formador de professores de E/LE. As análises apontam para as prescrições que os professores formadores fazem para seu trabalho.'),(886,'Entendendo serem as metáforas, assim como postulam Lakoff e Johnson (2002), parte do cotidiano e, seguindo os Parâmetros Curriculares Nacionais, segundo os quais o ensino deve privilegiar a multiplicidade de gêneros textuais, a fim de oportunizar um ensino interativo e letrado, o presente trabalho pretende verificar o funcionamento das metáforas nas propagandas e entender como se estabelece o jogo metafórico no processo de construção de sentidos na mensagem publicitária. Propomo-nos a demonstrar que a metáfora não é utilizada como mero recurso estilístico, sem qualquer valor cognitivo, mas como uma estratégia argumentativa empregada para se estabelecer os sentidos que devem ser construídos pelo interlocutor, para que o produtor consiga alcançar seu objetivo maior: a compra do produto. Para embasar nossos estudos sobre o discurso publicitário, utilizamo-nos da Teoria Semiolinguística de Charaudeau (2008, 2006, 2005, 2001, 1995, 1992). No que se refere à análise das metáforas, aplicamos, como base teórica, os estudos de Lakoff e Johnson (2002).\r\n\r\nPalavras-chave: metáfora, estratégia argumentativa, publicidade, persuasão.\r\n'),(892,'O objetivo desta comunicação é apresentar a leitura dramática como estratégia interativa que visa ao desenvolvimento da comunicação oral e expressiva do aluno. Este trabalho tem por pressupostos teóricos os estudos de Bakhtin (2003) em torno dos conceitos de interação verbal e enunciado. Escrita, leitura e oralidade são os três grandes eixos de compreensão da disciplina de língua portuguesa. Discussões a respeito de práticas de leitura e produção escrita aparecem de forma abundante no meio acadêmico e, com mais frequência, sequências didáticas são elaboradas. Apesar de os PCNs (BRASIL, 1998) recomendarem o trabalho com a oralidade e alguns teóricos já terem feito esforços no sentido de apontar a necessidade de estudá-la no contexto escolar (MARCUSCHI, 2008, DOLZ & SCHNEUWLY, 2004), nota-se que atividades voltadas para essa modalidade ainda continuam fora da sala de aula e não aparecem de forma sistemática no ensino. Este trabalho realizou-se no contexto de estudo do gênero texto dramático, com alunos da sexta série do ensino fundamental, em uma escola da rede privada, em Maringá. A leitura dramatizada de textos teatrais incitou exercícios de vocalização, dicção, tom, modulação, e revelou momentos de interação dos alunos com o texto e com os interlocutores. Em suma, este trabalho mostrou, como assegura Bakhtin, que a entonação expressiva é um traço constitutivo do enunciado e que a compreensão deste se efetiva na interação.\r\n\r\nPalavras-chave: interação; oralidade; leitura dramática.\r\n'),(898,'Discurso masculino y contradiscurso femenino en una obra de\r\n                        teatro pionera del feminismo mexicano\r\n\r\n							\r\n|							Dra. Olga Martha Peña Doria								Universidad de Guadalajara\r\n							olgamarthapena@yahoo.com.mx\r\n							Axayácatl #4457\r\n							Col. Jardínes del Sol\r\n							Zapopan, Jalisco. CP 45050	\r\n\r\n\r\nEn los inicios del siglo XX México vive un período difícil debido a movimientos sociales que generaron una revolución que provocó un cambio importante en la población. Las mujeres habían vivido exclusivamente en el espacio doméstico y carecían de un discurso con el cual enfrentarse al ámbito público. Sin embargo a partir de los años veinte tuvieron que salir a trabajar y luchar para comprender el discurso que manejaban los hombres. \r\n	En esta ponencia se pretende demostrar cómo el teatro escrito por mujeres en México en la segunda década del siglo XX utilizó un nuevo discurso al enfrentar a los personajes femeninos y masculinos. Catalina D´Erzell es la primera dramaturga que rompe con las reglas marcadas por la sociedad  y muestra dos tipos de discurso en su primera obra dramática: se observa  un discurso androcéntrico enfrentado con un contradiscurso feminista. En el primero se plantea, tanto en la voz del personaje masculino como el de la tía de la protagonista, un ideal de mujer que en el segundo discurso se opone al de la mujer atrevida, que defiende sus derechos, principalmente la felicidad aunque sea efímera. Estos discursos permiten observar la ideología patriarcal y feminista de la época. \r\n	El objetivo de esta ponencia es analizar la forma en la que estos dos discursos aparecen en la obra ¡Esos hombres!. Para ello se empleará la Teoría de género y el análisis del discurso de Teun  A. van Dijk. Con la primera se estudiará el comportamiento de los personajes femenino y masculino, mientras que con el segundo se analizará la contraposición entre el discurso androcéntrico y el feminista. \r\n\r\n\r\n'),(904,'Literatura, discurso y maternidades: la representación de la madre en dos escritoras mexicanas recientes\r\n\r\nCándida Elizabeth Vivero Marín\r\nUniversidad de Guadalajara\r\nelizabeth_vivero@hotmail.com\r\nJuan Manuel 130, primer piso, c.p. 44280\r\nZona centro, Guadalajara, Jalisco, México\r\n\r\n   La narrativa mexicana escrita por mujeres jóvenes puede agruparse en dos grandes tendencias: la de corte neofantástico y la de corte realista. En ambas tendencias, la imagen de la madre no se ajusta ya al ideal de bondad, espera y abnegación sino que, por el contrario, se ha comenzado a plantear una representación distinta que poco se ajusta a los parámetros tradicionales en torno al ideal de la buena madre.\r\n   Textos como Bestiaria vida, de Cecilia Eudave (1968) y Santas Madrecitas, de Itzel Guevara del Ángel (1976), abordan el tema desde una visión ácida y conciliatoria, respectivamente, teniendo como punto de coincidencia el planteamiento de una maternidad que escapa al estereotipo. Así, estamos ante la modificación del discurso en torno a la maternidad, pues se han comenzado a construir nuevas imágenes de madre que nada tienen que ver con la visión de entrega y donación constante hacia el otro.\r\n   Por ello, el objetivo de esta ponencia es analizar la forma en la que en las novelas antes señaladas se plantea un discurso diferente sobre la maternidad y la familia. Para el análisis se emplearán la teoría literaria feminista y los estudios de género. \r\n   Con este trabajo se espera contribuir al estudio de las nuevas propuestas literarias llevadas a cabo por escritoras recientes en América Latina utilizando los estudios del discurso con el fin de analizar la conformación de esta nueva maternidad.\r\n\r\n'),(910,'Este trabalho, iniciado em março de 2010 na Faculdade de Educação da UNICAMP, tem como propósito o estudo sobre o processo de criação de livros em literatura infantil para discutirmos a concepção que vem sendo debatida atualmente diante das lacunas existentes no mercado editorial brasileiro, tais como: (1) concepção de ilustração enquanto elemento que escreve, narra e altera o texto; (2) ausência na publicação de autores que discutem a produção e concepção do livro-ilustrado articulados à crítica literária; (3) temas que não foram discutidos e tratados por nenhuma obra. Para tanto, escolhemos o autor e ilustrador Odilon Moraes, com livros publicados pela Editora Cosac Naify, sendo: “A Princesinha Medrosa”, “Pedro e Lua” e “O Presente” que trazem singularidade em seus modos de criação, além de romper paradigmas que são próprios da literatura infantil. Com base no pensamento bakhtiniano, a distinção entre autor-pessoa/autor-criador é hoje um lugar comum nas teorizações estéticas. Nos trabalhos do referido autor, é possível notar um complexo processo de transposições da vida para a arte enquanto uma voz social que dá unidade ao todo artístico. Toda criação envolve estilo que se apresenta como um dos conceitos centrais para perceber o significado do dialogismo enquanto elemento constituinte da linguagem que rege a produção e compreensão de sentidos. São relações dialógicas, envolvendo o estilo, pertencentes ao campo do discurso que traz uma combinatória de várias sequências, tanto verbais como visuais, na qual o conceito bakhtiniano de estilo inscreve a não separação da ideia de que se olha um enunciado, um gênero, um discurso, como participante, de uma história e de uma cultura. Essa concepção implica sujeitos que instauram discursos a partir de enunciados concretos, de suas formas de enunciação, que fazem histórias e são a elas submetidos. Os conceitos de estilo, enunciado, linguagem, discurso e dialogismo pertencentes à obra de Bakhtin, serão lentes para realizarmos análises tanto dos livros selecionados como das entrevistas realizadas com editor, autor e ilustrador. Nesta direção, a História Cultural trará contribuições a partir dos estudos de Roger Chartier sobre as impressões e intenções editoriais. Michel de Certeau contribuirá com as particularidades no modo de pesquisar e Carlo Ginzburg nos ajudará com a ideia dos vestígios e pistas na perspectiva do paradigma indiciário e, enveredando na especificidade da literatura infantil, o estudo fomentará as discussões trazidas por Perry Nodelman, Maria Nikolajeva, Sophie Van der Linden e Peter Hunt.\r\n\r\nPalavras-chave: literatura infantil; criação de livros; discurso.\r\n'),(916,'El diálogo social está sujeto a múltiples condiciones que pueden ser motivadoras de la conversación o inhibidoras de la misma. Sin embargo, desarrollar el diálogo para avanzar en las profundidades de las ideas permite un mayor conocimiento entre las partes participantes y un enriquecimiento de las ideas. Las relaciones interpersonales están afectadas por las intenciones de los participantes y pueden en muchos casos verse interrumpidas por tensiones de dominación. Es así como, según el desarrollo del diálogo, las partes pueden alejarse y acallarse o acercarse y explorarse. Si existe un ambiente de respeto que genere confianza, las tensiones de dominación no serán quienes definan la conversación y esta podrá prolongarse hasta lograr acuerdo. Con esta condición es posible explorar una vía para la construcción de conocimiento, considerado como aprendizaje para el caso del estudiante, aunque todo acto genera siempre aprendizaje, esto es, el mismo acto de enseñar es a la vez un acto de aprendizaje para el docente.  Es así como es válido plantear la interacción en el aula para la construcción de cualquier conocimiento específico. Es indispensable reconocer a la vez las múltiples situaciones que se presentan en diferentes estadios de la interacción en el aula. Si bien, el docente puede parecer como un dominador, mejor podría presentarse como un facilitador. Aún así no será siempre posible promover el diálogo participativo, pues siempre estarán presentes ciertas características sicológicas que son inhibidoras de la participación.\r\nSe propone en este trabajo una propuesta de construcción de la ciencia por medio de un diálogo interactivo, o discurso argumentativo, que es desarrollado en el aula. La experiencia se ha llevado a cabo durante tres semestres con varios grupos de estudiantes de ingeniería civil, algunos conformados de manera voluntaria como semilleros de investigación, y otro caso de un curso regular. En este trabajo se presentarán algunas de las características reconocidas en la interacción social, vistas desde el análisis del discurso argumentativo desarrollado con el objetivo de construir un conocimiento científico en el aula; también se mostrarán dificultades y bondades que pueden reconocerse con el desarrollo del diálogo interactivo oral y la manera de aprovecharlas para una evolución del proceso discursivo argumentativo. \r\nAsí la ciencia se quiera presentar como objetiva y libre de supuestos infundados nunca podrá negar que tiene vicisitudes propias del vaivén de las ideas y de las luchas humanas, lo que la hace irremediablemente un producto social y cultural.'),(924,'A proposta deste trabalho é problematizar os discursos midiáticos sobre a condição dos indígenas da etnia guarani nas aldeias de Dourados (MS), de forma a obter as representações do indígena sul-mato-grossense construídas pelo discurso da mídia. O que ocorreu em Dourados vem marcar de forma significativa o fato de que os guarani não possuem um lugar definido na sociedade, uma vez que, em 2005, os problemas que envolveram a comunidade indígena douradense agravaram-se e tornaram-se assuntos frequentes nos mass media do país. A fundamentação teórica transdisciplinar desta pesquisa está baseada na Análise do Discurso de origem francesa e nos Estudos Culturais, ancorando-se nas obras de Pêcheux (2002), Foucault (1990; 1996), Authier-Revuz (1990) e em estudiosos de cultura e identidade – sendo os principais Bhabha (1998), Bauman (1998; 2005), e Castells (1999), cuja meta é desestabilizar os discursos midiáticos sobre o índio guarani mediante o estudo de sua atuação, de forma que possa haver compreensão sobre seu papel na sociedade atual e sobre sua representação no imaginário popular. Baseamo-nos, especialmente, nos estudos de Coracini (2007), a fim de relacionarmos a representação à questão identitária, e sobre como uma interfere na história da outra. Nessa direção, tomamos o ponto de vista transdisciplinar (Coracini, 2007) que subsidia os métodos e os princípios analíticos a partir das concepções de enunciado, acontecimento, arquivo e memória (Foucault, 2004). Nossa discussão do regime das formações discursivas no discurso da mídia pauta-se entre reparações legais que visam à integração do sujeito à margem da sociedade e discursos de autoridade, populares, do aparelho jurídico sob apropriação da mídia, que requerem uma expurgação das identidades marginais do convívio social, em decorrência do efeito do terror no espetáculo da escrita midiática (Gregolin, 2003). Além disso, os sujeitos encontram-se enredados em infinitesimais relações de poder que compreendem todo “um conjunto de instrumentos, de técnicas, de procedimentos, de níveis de aplicação, de alvos” (Foucault, 2004, p.177). Na análise de recortes dos jornais O Progresso, veiculados na cidade de Dourados, de circulação regional, e Folha On-Line, jornal digital de circulação nacional, durante o ano de 2005, identificam-se as regularidades que caracterizam os discursos como propagadores de representações perante o público leitor. Ambas as mídias apontam para a presença das formações discursivas jurídicas, médicas e políticas que vêm construir as representações de “abandonado”, “subalterno”, “vítima”, “incapaz” e “viciado”, associadas ao indígena guarani, e que acabam, de maneira excludente e hegemônica, por constituir o imaginário popular.'),(929,'Nesta Mesa busco refletir sobre a formação crítica do educador de línguas na pós-modernidade. Inicialmente, discuto sobre o pensamento crítico da sociedade  moderna, dando especial atenção à questão da agência humana (Archer, 2000). Apresento breves considerações sobre a importância de se considerar a agência humana e todo o seu potencial ontológico, na formação crítica do (a) educador (a) de línguas. Apresento, ainda, parte de uma pesquisa que vem sendo desenvolvida desde 2006, na Escola “Meninos do Futuro”, localizada no Centro Sócio Educativo do Complexo Pomeri, em Cuiabá/MT.  Faço uma análise das representações discursivas de uma educadora que trabalha há mais de vinte anos na escola. Os dados foram coletados através gravações de conversas informais. O referencial teórico baseia-se no Realismo Crítico (Bhaskar, 1986; 1998) e Análise Crítica do Discurso (Fairclough, 2003). '),(934,'Objetivamos interpretar as representações que adolescentes-alunos infratores fazem de si, do outro, da escola e do ensino, durante o processo de aprendizagem em UNEIs (Unidades Educacionais de Ensino) do Mato Grosso do sul. Trata-se de uma pesquisa que se insere no paradigma qualitativo discursivo, com base no método foucaultiano, uma vez que adotamos como procedimentos observações de campo e gravação de entrevistas com os alunos. Nessa perspectiva, a abordagem teórica é a discursiva de origem francesa, que se insere no entrecruzamento da Linguística e das Ciências Sociais imbricando história, ideologia e efeitos de sentido do seu discurso, sendo que na fundamentação teórica, estabelecemos como ponto de apoio os pressupostos teóricos da Análise do Discurso de origem francesa, especialmente Coracini (1995, 2003, 2007), Orlandi (2001, 2004) e do filósofo Foucault ([1971]1998, 2001, [1973]2005, 2006). O corpus consiste nos recortes dos dizeres emitidos em seus respectivos locais de produção (Instituição UNEI), pelos sujeitos alunos produtores dos discursos. Esses são diretamente influenciados pela exterioridade na sua relação com os sentidos, dessa forma, nem os sujeitos, nem os sentidos, nem os discursos já estão prontos e acabados, pois estão sempre em movimentos e em construção (Orlandi, 2001). Foucault ([1971] 1998, p. 10-21) aborda sobre três sistemas de exclusão que atingem o discurso: i) a interdição, que está relacionada com o desejo e com o poder; ii) a separação e a rejeição que dizem respeito ao discurso do louco, e, iii) a oposição do verdadeiro e do falso. Segundo o autor, a vontade de verdade apóia-se “sobre um suporte institucional”. Ele diz que esses sistemas põem em jogo “o poder e o desejo”, e ainda há outros procedimentos de controle e de limitação do discurso. Em Foucault ([1973]2005, p. 114), ele aponta que “a escola não exclui os indivíduos, mesmo fechando-os, ela os fixa a um aparelho de transmissão do saber”, tendo por objetivo ligar o indivíduo a um processo de formação, tratando-se, portanto de uma “inclusão por exclusão”. Os dados indicam que os dizeres dos adolescentes ajudam a moldar suas representações identitárias, de modo que são formados ideologicamente pelo discurso da Instituição UNEI, que na pretensão de incluir, acaba excluindo. E ainda, esse aluno infrator é um ser “desejante”, visto que procura sua “completude”, sua “totalização” a partir do outro: outros discursos e outras vozes que provocam deslocamentos e (re)significações.'),(940,'Se han comprobado altos índices de deserción, repitencia y desgranamiento en las carreras específicas de inglés en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Catamarca, además del escaso logro de un nivel Proficiency real en el egresado. El objetivo del presente trabajo es comparar dos casos de estudio seleccionados al azar entre la población representada por los casos múltiples, en los cuales se analiza la incidencia de la autonomía en el aprendizaje del inglés como segunda lengua (L2) y el nivel de logros alcanzados en cada caso. Los datos se recogieron mediante entrevistas, cuestionarios y registros personales. El diseño metodológico facilita el estudio de una causalidad compleja: varias conductas en el mismo sujeto, la misma conducta en varias situaciones y la misma conducta en los dos sujetos. Se pretende contribuir al aprendizaje de inglés como L2 de manera eficaz, a partir de la reflexión y de la auto-valoración. Los resultados de la investigación permitirán generar nuevos conocimientos en la disciplina y en el área de investigación, ayudando a superar problemas sociales derivados de la ineficiente capacitación, frustraciones en el estudio y falta de oportunidades para acceder a los puestos de trabajo. Será una contribución, además, para ayudar a superar problemas inherentes a un sistema educativo en crisis.\r\n\r\nPalabras clave:   autonomía  -componente- aprendizaje- inglés- segunda lengua \r\n'),(6599,'Nesta comunicação, buscaremos apresentar os resultados parciais de um estudo que se propõe a investigar, analisar e descrever as estruturas responsáveis pelo estabelecimento das relações interpessoais e as intersecções destas com a persuasão no noticiário dos jornais paulistas do final do século XIX, estabelecendo, como recorte, as publicações relacionadas à temática das eleições e observando, nesse contexto, a manifestação de ideologias e a busca pelo estabelecimento de determinados consensos. Para a operacionalização dessa tarefa partimos dos estudos desenvolvidos no contexto da Análise Crítica do Discurso (ACD) e procuramos, paralelamente, apresentar um modelo capaz de amalgamar tais estudos à Retórica, visando a preencher uma lacuna existente, relacionada ao fato de se conceber, na ACD, a Retórica como a maneira mais eficiente de exercício de poder (cf. VAN DIJK, 1999) e, por outro lado, constatar-se a ausência de uma proposta teórica capaz de relacionar tais os estudos. Como pressuposto teórico, assumimos o modelo de análise crítica elaborado por Fairclough (2007) e buscamos aliá-lo à Nova Retórica de Perelman e Olbrechts-Tyteca (1996). Cumpre-nos dizer que, tendo em vista a constituição de uma abordagem teórica capaz de sintetizar, ao mesmo tempo, as concepções de discurso com orientação social e lingüística, Fairclough faz uso, no que se refere à orientação lingüística da teoria, da Lingüística Sistêmico-Funcional de Halliday (2001) e reformula a teoria e acordo com os parâmetros da ACD, concebendo o discurso como um nível intermediário entre o texto em si e o contexto/estrutura social. Assim, os gêneros relacionam-se à função textual e à função interpessoal de Halliday (op. cit.), no que tange ao estabelecimento de relações sociais; os estilos abarcam o aspecto de construção de identidades subjetivas no discurso, o que também integra a função interpessoal; e os discursos equivalem à função ideacional. Para efeitos desta pesquisa, deter-mo-no-emos nos aspectos interpessoais das notícias analisadas, os quais permitem observar as maneiras pelas quais o jornalista/escritor, inserido em um determinado contexto sócio-cognitivo, tanto atribui determinadas identidades sociais aos atores designados em seu texto quanto expressa seus posicionamentos e julgamentos, buscando influenciar e levar o leitor a assumir esse mesmo ponto de vista. O material analisado constitui-se do noticiário de edições dos jornais \"A Província de S. Paulo/O Estado de S. Paulo e \"Folha da Noite/Folha de S. Paulo, referente, sobretudo, à temática das eleições. (Apoio: FAPESP – Processo 09/54845-6).'),(946,'Resumo: Com base no romance Los sorias, do escritor argentino Alberto Laiseca, trata-se do discurso da magia e do pseudo-científico como forma de encenação do lugar do conflito entre o amigo e o inimigo, mas em um patamar anterior à tradicional construção da alteridade, esse momento que tem como ameaça radical e constante a iminência da guerra, concebida como aniquilação do inimigo, do estrangeiro, do outro, mas que, paradoxalmente, acaba exterminando a instância do agente, antes que arrasando o inimigo. No romance, a resistência à história oficial se constrói como acumulação de momentos, personagens, ações, imaginários e pensamentos aporéticos, em sentidos variados, que convocam momentos anteriores àquele da determinação objetiva e clara do outro como alvo. Haveria, então, aí, nessa instância temporal eternizada pela escrita, a possibilidade de elaborar outras ficções de sujeito, criar imaginários sobre os quais as comunidades poderiam ter mais controle ou mesmo o controle ser desnecessário. '),(952,'Além dos alunos regulares, há uma forte demanda pela educação formal por aqueles que, por razões particulares ou sociais, acabaram por retardar a formação. Isso porque, nas últimas quatro décadas, o país testemunhou mudanças sociais como o crescimento acelerado da população urbana, a demanda por mão de obra mais qualificada, com a ascensão do setor de serviços, e a institucionalização da cultura escrita. Longe de um país de tradição oral, de atividade eminentemente agrícola, e de demandas sociais pelo domínio na escrita, modalidade da língua primordial para a inserção dos sujeitos nas instituições de uma sociedade cada vez mais urbana, o sentimento de fracasso daqueles que tiveram que se deter longe da escola e não completaram os ciclos previstos da educação básica se torna ainda mais acentuado. Ser analfabeto ou ser não-escolarizado deixa de ser uma questão restrita às práticas sociais para ser a causa de uma ferida profunda na constituição identitária dos sujeitos. Historicamente, inúmeras foram as tentativas de resgate da escolarização de adultos, mas, apesar das diversas iniciativas de desenvolvimento de políticas públicas de combate ao analfabetismo adulto, pode-se afirmar que os projetos resultaram mais em fracassos que em sucessos. Recentemente, no entanto, parece que, ao se levar em conta não somente os conteúdos e métodos de ensino, mas também as questões envolvendo o destinatário desse conteúdo e desse método como sujeito constituído em sua complexidade identitária, algum avanço parece ser notado. Esta pesquisa justifica-se por olhar justamente para o lado mais carente de investigação, visto que é bastante acentuada a primazia da pesquisa sobre métodos e conteúdos. Compreender como se constitui como sujeito o aluno de programas de educação de jovens e adultos é contribuir para o entendimento dos motivos que levam a EJA a sucessos e fracassos, visto que, em última instância, é a identificação ou a não identificação dos sujeitos com o programa que determina aqueles mesmos sucessos ou fracassos. A pesquisa torna-se relevante porque centra seus esforços sobre a relação discursiva do sujeito com a língua portuguesa, nas variantes privilegiadas no processo de escolarização. Visto que, dentre todos os problemas do atraso ou inexistência de formação, o estigma de analfabetismo ou deficit de letramento é o que mais marca estes sujeitos em suas vidas para além dos muros da escola.'),(958,'Diante da importância dos avanços científicos para a sociedade, alguns trabalhos relacionados à Análise do Discurso da Divulgação Científica estão sendo elaborados tanto como forma de contribuir com os estudos linguísticos como para a compreensão do processo que caracteriza o discurso de divulgação científica na mídia impressa. Observa-se que a relação entre o universo científico e o midiático é bastante complexa, pois as notícias de caráter científico nem sempre são fáceis de serem compreendidas, uma vez que se constituem como relatos reduzidos de pesquisas, nos quais jornalistas se utilizam de termos técnicos e científicos que dificultam o entendimento do leitor, leigo no assunto. Desta forma, este trabalho se propõe a observar como ocorre a divulgação científica no jornal Estado de Minas (a maior mídia impressa mineira) no decorrer de uma semana, mais especificamente no período de 25 a 31 de outubro de 2010. Em um primeiro momento, será realizada uma análise exploratória, a partir de categorias relacionadas à estrutura organizacional da seção Ciência do referido jornal como: data de cada matéria; temática abordada por cada texto, título, autoria, presença de imagens (fotografias), dentre outras, de modo que este levantamento mais geral nos permitirá observar o tratamento dado à ciência pelo jornal Estado de Minas. Em um segundo momento, será realizada uma análise qualitativa, a partir da seleção de duas notícias veiculadas neste período: “Ideologia hereditária” e “Veneno de Rato” nas quais observaremos como ocorre a recontextualização da informação científica em divulgativa a partir dos procedimentos discursivos de expansão, redução e variação (CATALDI, 2003, 2007; CIAPUSCIO, 1997; CASSANY, LÓPEZ e MARTÍ, 2000). O objetivo desta análise é observar as estratégias linguístico-discursivas que foram apropriadas pelo jornal Estado de Minas como forma de informar o leitor, observando como o conhecimento científico é veiculado para os mineiros nesse meio impresso. '),(964,'A proposta de  nosso trabalho é realizar uma abordagem discursiva da uma matéria de capa da revista “Veja”de 23 de junho de 2010, cujo tema refere-se ao fenômeno “Cala Boca Galvão” que apresentou grande repercussão na mídia mundial durante a Copa do Mundo de futebol de 2010. Analisamos também uma entrevista do locutor Galvão Bueno da mesma semana à revista Isto É e algumas referências do próprio twitter - o meio principal de criação e divulgação da campanha. Nosso estudo fundamentar-se-á na análise discursiva francesa de Michel Pêcheux cujos dispositivos de análise contemplarão as Condições de Produção do Discurso, o sujeito discursivo e o mascaramento (estratégia essa que maquia a intencionalidade do sujeito midiático). As capas das revistas frequentemente ganham o olhar do leitor. Este, no entanto, não consegue, muitas vezes, perceber as armadilhas da mídia que estão estampadas diante de seus olhos. E é em materialidades discursivas como essas que o analista do discurso encontra um terreno fértil para seus estudos. Para que jornais e revistas tornem-se vendáveis, a mídia impressa tem que lançar manchetes e imagens bastante atraentes para o seu público. Nem que, para tanto, ela tenha que mascarar sua verdadeira posição diante de um fato. A prática do escamoteamento ideológico constituinte de muitas reportagens e divulgação de notícias, assim como o mascaramento, são armadilhas muito recorrentes nesse tipo de seguimento jornalístico que escondem (ou tentam esconder) posicionamentos políticos/ideológicos.\r\n'),(970,'Quando nos detemos nos movimentos da mídia nas eleições de 2010 para presidente da república, encontramos uma imprensa que podemos caracterizar como partidária, panfletária, parcial, imediatista, oportunista ou defensora dos interesses dos que estão nos bastidores das redações.  E, sendo a linguagem o lugar de conflitos e confrontos, a mídia desvela essa luta de classes de um regime democrático em seus diversos suportes. Durante as eleições, os veículos midiáticos tiveram papel decisivo, considerando desde os blogs alternativos até veículos como o Estadão, que explicitou a sua opinião em favor de um presidenciável. Isso posto, consideramos  que os  textos de opinião dentro da mídia impressa constituem um reduto interessante para o estudo da diversidade enunciativa.  Levando-se em conta também que a Análise do discurso procura descrever os enunciados materializados e organizados em diferentes discursos, bem como as suas formações discursivas e as relações de poder, objetivamos nesse artigo analisar as estratégias utilizadas pelo enunciador da revista CartaCapital para construir a sua opinião no período eleitoral de 2010.  A fundamentação teórica utilizada está pautada principalmente na Análise do discurso francesa e em outras teorias como as da área da comunicação e da linguística textual. Estabelecemos como recorte analítico o editorial da revista CartaCapital veiculado na edição de 1. de setembro de 2010. Buscaremos, no recorte analítico proposto, refletir acerca da pluralidade de mecanismos discursivos que são acionados pelo enunciador  para manifestar a sua opinião'),(978,'Neste trabalho são analisadas narrativas de adolescentes moradores de uma comunidade de baixa renda, localizada em uma área urbana de risco, localizada no centro da cidade do Rio de Janeiro. Tais narrativas foram produzidas na sede de uma associação carnavalesca, onde profissionais de saúde desenvolvem um projeto voltado para atividades de promoção de saúde e prevenção de agravos, tais como oficinas culturais e esportivas.   São examinadas, especificamente, narrativas que tematizam a experiência da violência, produzidas em grupos focais, conduzidos por profissionais de saúde, e em entrevistas de pesquisa, conduzidas pelos pesquisadores da área de Letras. Em uma abordagem sócio-interacional da performance narrativa (Mishler, 1984, 1999; Ochs e Capps, 2001; Riessman, 2008), observou-se como se faz a construção identitária dos jovens, considerando-se seu convívio diário com a violência (Caldeira, 2000) e como se situam na experiência coletiva do sofrimento (Kleinman, 2000), em interface com orientações hegemônicas de gênero (Cameron, [1998] 2010). Na fala dos jovens sobre a experiência de tiroteios, percebe-se a presença da tradição de gênero: nas narrativas das meninas emerge a mulher emocional (Lupton, 1998), em enunciados como “eu tenho pavor de tiroteio”; já nas dos meninos, emergem enunciados que mitigam a emoção e o medo, como “normal, óh::. uma vez eu passei um perrengue”. Por outro lado, os meninos também falam de tarefas domésticas e as meninas de brigas de soco, o que aponta para uma desestabilização em relação a estereótipos de gênero e padrões previsíveis de comportamento na construção das identidades desses jovens.   '),(984,'El universo real está integrado por una multitud de discursos generados por las personas en todos los ámbitos de las relaciones sociales, y que a su vez crean un entramado de textos discursivos que indudablemente conforman la cultura, como señala Lotman, la cultura puede ser considerada en su totalidad como un texto. Por otra parte, en la práctica no hay discurso nuevo, siempre alguien que ya lo dijo, en ese sentido el escritor evoca o cita en su creación artística otros textos, que pueden ser de otros creadores o producidos en las diversas esferas de su entorno social, así, de esta manera resonaran en su obra textos de otros.\r\n\r\nEn tal virtud, considerando que el escritor recibe la influencia de diversos agentes culturales por estar inmerso en un momento histórico, influjo que posteriormente él transformará en un texto dramático; precisamente, lo que esta ponencia estudia son las resonancias culturales en la obra: “Rojos zapatos de mi corazón”, de Hernán Galindo.   El objetivo es examinar cómo y cuáles son los textos que aparecen en la obra; por lo que aplicaremos la teoría de la intertextualidad para encontrar esas relaciones entre diferentes textos. En una primera apreciación advertimos alusiones culturales sobre literatura, teatro, música, cine. Para hacer este análisis se recurrirá a la teoría del intertexto que han desarrollado Kristeva, Bajtin y otros teóricos.\r\n'),(990,'Esta comunicación examina la construcción de algunos aspectos lingüístico-culturales relativos a la heterogeneidad interlingüe en la traducción al español de la novela  Caramelo or Puro Cuento. A Novel de la escritora chicana Sandra Cisneros (1954). La narrativa de Cisneros, al igual que la de otros escritores de minorías, se desarrolla fundamentalmente en inglés, pero su escritura deja entrever la presencia explícita o implícita de una lengua minoritaria el español, en este caso que socava, como apunta Martín-Rodríguez (1996),  el sistema de la lengua inglesa desde dentro. Según sostenemos, la heterogeneidad interlingüe es la categoría lingüístico-discursiva que permite explicar ese ejercicio menor de la lengua mayoritaria, que se conoce como desterritorialización de la lengua, a partir del trabajo de Deleuze y Guattari (1975). Tal como hemos definido en trabajos anteriores (Spoturno, 2010), la heterogeneidad interlingüe se emplaza en el ámbito del dialogismo interdiscursivo (Bajtín, [1952-3] 1982) y de la teoría de las heterogeneidad(es) enunciativa(s) (Authier-Revuz, 1984, 1995) y da cuenta de los  procesos de traducción y negociación lingüístico-culturales que distinguen las dimensiones reflexiva y pragmática de la enunciación en el discurso narrativo chicano. Ahora bien, la traducción al español de la narrativa de Cisneros —es decir, la traducción a la lengua minoritaria que la escritora emplea en su discurso—, constituye una empresa ardua y un gran desafío para los estudios de traducción en tanto, supone, en ocasiones traducir un discurso que aparece ya en el texto fuente como una traducción o un discurso otro. Este trabajo tiene dos cometidos principales. Por un lado, el análisis de casos se centrará en la recreación de algunas marcas y formas de la heterogeneidad interlingüe en la versión en español de Caramelo or Puro Cuento. A Novel, realizada por Liliana Valenzuela y publicada conjuntamente con el texto fuente en el año 2002 en Estados Unidos. Más específicamente, este estudio abordará la construcción en el texto meta de ciertos aspectos del espacio paratextual  títulos, epígrafes y notas que se presentan como claves en el texto fuente. Por otro lado y de manera complementaria, el análisis de estos elementos paratextuales nos permitirá elucidar la configuración de la imagen discursiva o ethos que está ligada a la figura del locutor en tanto tal (L), es decir, a la imagen que se obtiene de esta entidad del discurso a partir de su actividad enunciativa (Ducrot, 1984; Maingueneau, [1986] 1993); en otras palabras, examinaremos la imagen que se asocia a la figura discursiva que asume la responsabilidad de la enunciación global del discurso literario tanto en el texto fuente como en el texto meta. Nuestro análisis intentará mostrar que en la traducción al español de la obra narrativa de Cisneros las dimensiones pragmática y reflexiva de la enunciación aparecen significativamente modificadas. \r\nPalabras claves: Heterogeneidad interlingüe, desterritorialización, (estudios de) traducción, paratextualidad, ethos, Caramelo, Sandra Cisneros\r\n'),(996,'Este trabajo es parte de una investigación mayor que explora dos fenómenos lingüístico-culturales que guardan relación y son de especial interés en la actualidad tanto para el campo de los estudios del discurso como para los estudios de traducción: el interlingüismo y el multilingüismo literarios. El siglo veinte ha sido testigo del surgimiento de voces innovadoras que nacen en el seno de grupos minoritarios y que reclaman para sí un espacio enunciativo propio en el escenario literario mundial. Estas voces, muchas veces, muestran su complejidad a través de un discurso que está habitado por la presencia simultánea de sistemas lingüístico-culturales diferentes. Bruce-Novoa ([1980] 1999) ha definido el interlingüismo en oposición al bilingüismo como la tensión constante que se produce entre dos lenguas simultáneamente y que deriva en una suerte de hibridación en la construcción de un texto literario. Así, el crítico alude a una de las características distintivas de la literatura chicana, que, ciertamente, puede apreciarse también en la producción de muchos escritores poscoloniales. Por su parte, el multilingüismo literario se revela, siguiendo a Knauth (2007), como una marca explícita de heterogeneidad lingüístico-cultural que da cuenta de la constitución intercultural y de la identidad plural que puede afectar tanto el plano de lo individual como de lo colectivo. Esta comunicación tiene dos objetivos principales. En primer lugar, nos proponemos examinar la construcción del interlingüismo y del multilingüismo a partir del análisis de la narrativa y de la poesía de dos escritoras, Shulamis Yelin (1983) y Stevie Smith, cuya producción puede enmarcarse dentro del ámbito de la literatura canadiense de origen judío y de la crítica social respectivamente. En segundo lugar, abordaremos los problemas de traducción que se desprenden del análisis efectuado y, en los casos en los que existen traducciones, señalaremos las estrategias traductológicas puestas en marcha en la recreación de los fenómenos lingüístico-culturales denominados interlingüismo y multilingüismo literarios (Tymoczko, 1995). Según sostendremos, la obra de estas escritoras, al igual que la de otros poetas y escritores a los que nos referiremos sucintamente, se inscribe en un continuo en el que se evidencian distintos grados de interlingüismo y multilingüismo. \r\nPalabras clave: Interlingüismo, Multilingüismo, Traducción, Shulamis Yelin, Stevie Smith\r\n\r\n'),(1002,'Pretende-se apresentar, através desse trabalho, resultados preliminares do projeto de investigação em nível de Mestrado, em desenvolvimento na Universidade do Estado da Bahia, (Programa de Pós-Graduação em Linguagens) intitulado: As cartas ao Barão de Jeremoabo: abordagem lexicológica de documentos pessoais do final do século XIX. O corpus consta de cartas pessoais, datadas entre 1890 e 1898, enviadas ao barão de Jeremoabo, o Dr. Cícero Dantas Martins - importante figura política e um dos maiores latifundiários do Nordeste, em especial do Sertão e Recôncavo baianos do século XIX- por parentes, amigos e/ou correligionários do Barão. Objetiva-se com este trabalho amadurecer o olhar investigativo sobre as cartas destinadas ao Barão especificamente no que tange a uma análise das condições de produção dos referidos documentos, e seu reflexo nas escolhas lexicais feitas pelos autores, utilizando-se para isso o dispositivo analítico da Análise do Discurso, a partir da proposta teórica de Orlandi (2009). O material textual selecionado para análise no presente trabalho correspondeu a seis cartas escritas por correspondentes do barão de Jeremoabo que desenvolviam a atividade de vaqueiro. Para a efetivação dessa pesquisa, recorreu-se a informações de cunho histórico disponibilizadas por Carneiro (2005) e Medrado (2008), a fim de contextualizar a produção. Pôde-se, nesse sentido perceber a forte relação entre o contexto sócio-histórico da época, a atividade laboral desenvolvida pelos vaqueiros e a relação de confiança estabelecida com o barão, como fatores intrinsecamente relacionados e determinantes para a configuração do discurso delineado pelos correspondentes, através de suas escolhas lexicais. Acredita-se, nesse sentido, ser possível realizar a identificação dos usos lexicais enquanto caracterizadores de uma comunidade, no que diz respeito as suas crenças, valores e costumes, partindo do pressuposto de que há, em toda e qualquer sociedade, uma intensa relação entre as manifestações linguísticas e as manifestações culturais.'),(1008,'Este trabalho se insere no âmbito de pesquisas que se debruçam sobre a relação linguagem e trabalho, mais precisamente sobre as modernas formas de comunicação em ambientes organizacionais. Partindo-se do pressuposto de que as atividades de linguagem nesse ambiente possuem uma dimensão simbólica, voltada a gerar resultados positivos e estratégicos, elege-se investigar nesta pesquisa o funcionamento da prática discursiva materializada num informativo organizacional e as implicações simbólicas dessa prática para o cotidiano de trabalho na empresa. Esse informativo, assim como a empresa, aparece situado no contexto ideológico do Discurso da Qualidade Total, discurso que institui e justifica o que atualmente se tem denominado como gerência moderna. Para análise da prática discursiva do informativo, observam-se as atividades de produção, difusão e consumo a que aparece ligado, buscando-se depreender os discursos e as representações de sujeitos implicados nessas atividades. O estudo situa-se na linha da Análise do Discurso francesa e é desenvolvido segundo as noções teóricas de Prática discursiva e de Cenografia, propostas por Maingueneau (2008a).     \r\n \r\nPalavras-chave: Comunicação organizacional. Qualidade Total. Prática discursiva. Cenografia.\r\n\r\n'),(1014,'Este trabalho se insere no âmbito de pesquisas que se debruçam sobre a relação linguagem e trabalho, mais precisamente sobre as modernas formas de comunicação em ambientes organizacionais. Partindo-se do pressuposto de que as atividades de linguagem nesse ambiente possuem uma dimensão simbólica, voltada a gerar resultados positivos e estratégicos, elege-se investigar nesta pesquisa o funcionamento da prática discursiva materializada num informativo organizacional de uma empresa de segurança e as implicações simbólicas dessa prática para o cotidiano de trabalho na organização. Esse informativo, assim como a empresa, aparece situado no contexto ideológico do discurso da Qualidade Total, discurso que institui e justifica o que atualmente se tem denominado como gerência moderna. Esse novo tipo de gerência estaria baseado em relações menos verticalizadas entre os diversos sujeitos que fazem o cotidiano da empresa; em relações colaborativas que trariam benefícios a todos os engajados na luta contra a concorrência no mercado. Uma vez que o material humano é apontado na Qualidade Total como a condição para a oferta de serviços excelentes, acredita-se que o informativo investigado materializa sentidos voltados a agir sobre as representações dos funcionários, para que aceitem mudar seus hábitos de trabalho na empresa. Para análise da prática discursiva do informativo, observam-se as atividades de produção, difusão e consumo a que aparece ligado, buscando-se depreender os discursos e as representações de sujeitos implicados nessas atividades. O estudo situa-se na linha da Análise do Discurso francesa e é desenvolvido segundo as noções teóricas de Prática discursiva e de Cenografia, propostas por Maingueneau (2008a).      \r\n\r\nPalavras-chave: Comunicação organizacional. Qualidade Total. Prática discursiva. Cenografia.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(1020,'En Argentina del Bicentenario, el discurso intelectual puso de manifiesto, de manera privilegiada, una propiedad que Castoriadis adjudica al discurso político: hablar en nombre propio y bajo su propia responsabilidad. Ambas cualidades, articuladas en la “responsabilidad del decir” se enmarcan en un proceso discursivo, iniciado en 2004, que centró sus objetos de reflexión en la historia revolucionaria y en la violencia política de las décadas del `60 y `70. De manera específica, un sector de la intelectualidad, comprometida con los acontecimientos y luchas de aquel momento, integrada por intelectuales conocidos como los “gramscianos argentinos” que, en la década del ´60, publicaron la revista Pasado y Presente, propuso una serie de líneas interpretativas para abordar un tema álgido para el campo progresista: el vínculo de ciertos intelectuales con la guerrilla, especialmente, el movimiento Montonero. En el momento en que se iniciaba en el país una nueva política de derechos humanos propiciada por el Poder Ejecutivo, los testimonios de Oscar del Barco, Héctor Schmucler y Héctor Jouvé señalaron un despliegue doble. Por una parte, brindaron herramientas claves para la orientación de una política de la memoria; por otra, fueron fuertemente cuestionados al punto tal que se escindió el campo intelectual en posicionamientos enfrentados. En este trabajo proponemos un acercamiento a estos dos aspectos focalizándonos en los sentidos que cobran, en estos testimonios, la relación “hablar en nombre propio/hablar bajo su propia responsabilidad”.  Para analizar esta articulación proponemos, por una parte, el análisis a partir de la noción de parrhesía  –el decir verdadero- formulada por Michel Foucault en la medida en que ubica la posición enunciativa (hablar en nombre propio), la modulación que otorgan los géneros elegidos para decir/escribir (la carta y el testimonio intelectual)  y la función de guía moral (hablar/escribir bajo su propia responsabilidad) que caracteriza a este discurso. Por otra, a partir del relevamiento de ciertos enunciados  -“No matarás” y “Todos somos responsables de los asesinatos”- orienta la articulación que entendemos entre la teoría de la enunciación de Antoine Culioli y la teoría ética de Emmanuel Levinas (la ética de la responsabilidad por el “otro”), en tanto es la sustentadora de la reflexión crítica que se impulsa sobre el compromiso intelectual con la violencia política. '),(1026,'Este artigo traça um panorama analítico da escolha da presidenta Dilma Rousseff em usar a marca de gênero ou não em seu título alcançado nas urnas de 2010. Aparentemente um mero recurso estilístico, a escolha transita por questões importantes da identidade feminina e demonstra aspectos que podem ser analisados sob a égide de uma recusa à dominação masculina na política mundial, uma resistência histórica do gênero feminino na luta por seus direitos ou, ainda, uma maneira de marcar a diferença entre os dois gêneros, masculino e feminino, de governar. Para tanto, vales-se das premissas da Análise de Discurso Crítica (ADC), especialmente com base nas postulações de Fairclough (1999, 2001, 2003, 2006), van Dijk (2008), Wodak & Meyer (2001) e traça uma discussão a respeito das possíveis alterações sociais desencadeadas pela escolha e aceitação (ou não) da marcação de gênero no cargo mais importante do país. A metodologia a ser utilizada envolve o discurso da presidenta e a sua posição em escolher a marcação de gênero e a discussão feita pela mídia a respeito. Com isso, a proposta aqui apresentada traz à tona, também, as questões de identidade social e marcas dessa identidade na gestão política e econômica e oferece mais uma possibilidade de se discutir os caminhos das escolhas linguísticas dos dominantes e sua repercussão no comportamento e visão dos dominados sobre essas escolhas. '),(1032,'As representações são interações entre indivíduos, agregados em culturas que constroem e produzem uma história individual e, também, uma história social.  Este trabalho tem como objetivo reconstituir as representações e as práticas sociais de leitura de um grupo de internos da modalidade da Educação de Jovens e Adultos, do Conjunto Penal de Jequié, na Bahia. De que forma essas práticas são processadas e construídas ou reconstruídas no presídio através das representações sociais e dos discursos sobre mundo, cidadania e ética. Ainda, em que medida isso se configura na construção das linguagens verbais e não verbais nos sentidos de leitura que fazem parte do imaginário dos internos, em que medida elas refletem às condições de sua produção nesse espaço/tempo vivido no cárcere e até que ponto essas práticas sociais de leitura podem contribuir para a reinserção dos internos na sociedade. Este estudo possui uma abordagem qualitativa visto que possibilita a descrição e a decodificação de significados que perpassam pelo sentido dos fenômenos do mundo social. Ancora-se nos pressupostos teóricos de Foucault (1999), Freire (1989), Jodelet (2002), Maingueneau (2008) e Orlandi (1993). A investigação na área das representações e das práticas sociais de leitura de uma população carcerária contribui para ampliar os estudos sobre as representações estratégicas dos discursos.'),(1040,'Neste trabalho, com fundamentação teórica da análise de discurso crítica, analisa-se a forma como a mídia impressa de informação geral semanal representa a então Ministra Dilma Rousseff. O discurso político midiatizado torna-se mais evidente durante as eleições uma vez que contas são prestadas à população e novas alianças são construídas, cabendo principalmente à Mídia cumprir principalmente sua função social: prestar serviços aos cidadãos, por meio da informação. Durante a campanha eleitoral, no entanto, a mídia de certa forma sofre pressão não só dos candidatos e partidos, mas também da sociedade ávida por informações acerca dos candidatos e suas plataformas de governo. O campo político, ao que parece, passa hoje por um processo de tecnologização do discurso (1989, 1997), ou seja, políticos candidatos a cargos eleitorais são geridos, planejados para atender a determinados fins seja reforçando hegemonias, seja transformando-as. Neste artigo, partiremos do que Fairclough (1995:177) denomina de “ordem do discurso político midiatizado” para discutirmos a construção da imagem da então Ministra da Casa Civil Dilma Rousseff; não trataremos aqui do campo político, mas como e de que forma o campo midiático recontextualiza o político para a sociedade. A opção pelos estudos discursivos críticos deve-se pelas direções epistemológicas: principalmente, a crítica social, a contemporaneidade e a teoria e análise de linguagens e semioses (Chouliaraki & Fairclough, 1999). A perspectiva que adoto é a Teoria Social do Discurso tal como desenvolvida por Norman Fairclough (1995, 1997, 1999, 2001,2003), principalmente as discussões sobre algumas tendências discursivas (democratização, marquetização e tecnologização) que projetam novos modelos de ordens discursivas, em função de uma fragmentação discursiva e uma permeabilidade maior das ordens dos discursos locais.'),(1045,'Nosso trabalho tem por objetivo analisar a construção do ethos no discurso de posse da Presidenta Eleita Dilma Roussef. Tendo em vista que a eleição de uma mulher para ocupar a presidência da República é uma situação inédita no Brasil e rara em outros países do mundo, acreditamos que esse proferimento possui um valor histórico inestimável e oferece amplas possibilidades de estudo na perspectiva da construção da imagem do orador no discurso político. Consideramos, a partir de Amossy (1993) e Maingueneau (2008), que o ethos é uma imagem do locutor projetada a partir do seu discurso, que está diretamente relacionada às escolhas efetuadas pelo orador, escolhas estas que, por sua vez, estão ligadas às condições de produção do discurso. Essa construção é um elemento especialmente relevante quando se trata da imagem de um dirigente. Segundo  Amossy (1993), o caráter ou a imagem de um dirigente se forma no espírito do auditório a partir da  interpretação dos atos de discurso do orador. Para a autora, “uma vez construído e aceito, esse ‘caráter’ preenche uma função na formação de uma disposição ou predisposição favorável ou contrária ao orador.” Reconhecemos que essa construção depende de uma articulação entre ethos e os outros dois componentes da persuasão: o logos e o pathos, ou seja, componentes que recorrem, respectivamente, à razão mediante argumentos e a procedimentos retóricos que visam captar o auditório. Pretendemos analisar as escolhas efetuadas pela oradora, a partir da descrição da organização discursiva deste pronunciamento, focalizando especialmente os modos enunciativo e argumentativo, conforme definidos por Patrick Charaudeau (2008). '),(1050,'O presente trabalho tem por objetivo identificar e analisar os posicionamentos do governo chileno sobre o terremoto do Chile publicados no jornal on line G1 no período de 27 de fevereiro a 11 de  março de 2010, referente à cobertura dos acontecimentos ocasionados por este fenômeno natural. O G1 noticiou tudo o que ocorreu, em tempo real, e com atualização minuto a minuto. Diante desse fenômeno natural de grande magnitude que ocasionou uma catástrofe ambiental e, sobretudo, social, o pronunciamento, especialmente da presidente do país, Michelle Bachelet, é estratégico nesse momento de grande destruição. O fenômeno foi tão intenso que Bachelet declarou \'estado de catástrofe\' nas regiões atingidas. A análise dos dados e depoimentos procedentes do âmbito político sobre a catástrofe revela como as informações sobre esse fenômeno natural são divulgadas para o público em geral a partir de distintos procedimentos linguístico-discursivos. Tendo como aporte teórico e metodológico a Análise do Discurso da Divulgação Científica (CALSAMIGLIA, 1997; CIAPUSCIO, 1997; CASSANY e MARTÍ, 1998; CATALDI, 2003, 2007, 2008), foi possível observar como esses procedimentos foram utilizados. A análise realizada mostra que os atores políticos que se manifestam sobre o terremoto não utilizam a língua de forma neutra e impessoal, mas para interagir socialmente a partir de interesses distintos, sejam esses sociais, ambientais e econômicos. Assim, cada escolha sintática, semântica ou lexical é determinada pela busca mais adequada de se obter o efeito de sentido desejado sobre o fato em questão.'),(1056,'Essa comunicação situa-se na área da Análise Crítica do Discurso, com vertente sócio-cognitiva e Lingüística Textual e tem por objetivo o exame de manchetes, linhas-finas e lides redigidas por redatores de notícias de jornais paulistanos para obter a interação sócio-comunicativa com seus leitores, a partir de um mesmo evento noticioso. \r\nTem-se por pressuposto que há uma interação entre o individual e o social, pois, este, guia o individual, mas o individual modifica o social. Tal pressuposto é base da Análise Crítica do Discurso, em quaisquer de suas vertentes. Entende-se que há uma inter-relação entre as categorias analíticas Discurso, Cognição e Sociedade propostas por Van Dijk (1997) e as categorias “dado” e “novo” por Kress e van Leeuwen. \r\nJustifica-se essa pesquisa, pois, consideram-se as condições de produção, os processos de intertextualidade entre os enunciados, onde o conhecimento prévio durante o ato de produção textual, corresponde às inferências e estas garantem estratégias de projeções e construção de hipóteses, que na leitura, são reformuladas, por meio do cognitivo e da enunciação. Desse modo, os textos multimodais oferecem, para os analistas do discurso, novas perspectivas de análise, pois a relação entre as categorias de análise da Semiótica Social: “dado” e “novo” são construídas com base nas cognições sociais do(s) grupo(s), selecionado(s) como auditório, pelo locutor/enunciador.\r\nO material de análise selecionado foi jornais paulistanos O Estado de S. Paulo, Folha de S.Paulo e Jornal da Tarde de forma a percorrer desde a primeira página, as manchetes e linhas-finas dos cadernos. O método de análise foi teórico-analítico, para os segmentos selecionados e inter-relacionados. \r\nOs resultados obtidos indicam que: 1) a seleção lexical atualizada nas manchetes objetiva ativar o marco das cognições sociais do público leitor; 2) a ressemantização, por meio da informação nova, constrói um desacordo; 3) o sucesso da interação jornal-leitores é relativo às categorias Atualidade e Inusitado.\r\nConclui-se que a relação entre manchete, linha-fina e lide é uma estratégia de construção da opinião jornalística para o leitor. Dessa forma, as estratégias referentes às categorias: Atualidade e Inusitado, estabelecem uma ruptura com o marco das cognições sociais e uma quebra de expectativa para os leitores.\r\n'),(1062,'       AS REPRESENTAÇÕES DO HOMEM E DA MULHER \r\n                       NAS REVISTAS TRIP E TPM\r\n\r\n\r\n                                        Maira Guimarães (FALE-UFMG)\r\n\r\n\r\n   O nosso estudo tem por objetivo a análise da construção dos imaginários sociodiscursivos do homem e da mulher presentes nas publicidades das revistas Trip e Tpm publicadas nos meses de agosto, setembro e outubro de 2010. \r\n   De maneira geral, é possível notar que a análise inclui as representações feminina e masculina na sociedade brasileira, bem como as ideologias que se depositam na memória coletiva desta sociedade. Para nossa apresentação selecionamos duas publicidades da marca Trident. A metodologia é empírico-dedutiva com uma análise contrastiva. A teoria utilizada foi o quadro teórico-metodológico baseado em Charaudeau (2008) e outros autores colaboradores como Mendes (2005).\r\n   Aplicando a teoria dos sujeitos da linguagem de Charaudeau (2008), podemos classificar como sujeitos do discurso: a marca Trident, a revista Trip ou Tpm, a agência de publicidade, o “consumidor ideal” e o “consumidor real”. De acordo com Mendes (2005), o estatuto do gênero é classificado como factual com o uso da ficcionalidade colaborativa.\r\n   O mundo masculino é representado através do enfoque e da preocupação que os homens dão ao automóvel, como exemplificado na camiseta do ator: “Pelo menos eu não pago IPVA”. A situação apresentada, ou seja, o metrô lotado, causaria tristeza e decepção, porém, como o rapaz consome a goma de mascar, esta situação se torna satisfatória e benéfica, já que ele não precisa pagar o imposto. A predominância da cor verde remete ao meio ambiente, sendo assim, o homem possui um ethos de conscientização ambiental através do uso do transporte coletivo. \r\n   Analisando o discurso da publicidade feminina: “Meu namorado preferiu viajar pra Europa com os amigos”, destacamos a afirmação do imaginário sociodiscursivo no qual a mulher está ligada ao sexo e aos relacionamentos amorosos. É este imaginário que nos faria acreditar que a situação é triste e deprimente, no entanto, o consumo de Trident faz com que ela se torne um motivo para sair com os amigos. \r\n   Concluímos que as publicidades endossam os imaginários sociodiscursivos masculinos e femininos propostos pelas revistas, onde o primeiro retrata a consciência e decisão e o segundo a sexualidade e sensibilidade.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(1068,'O presente artigo tem como objetivo identificar e analisar as intervenções feitas por editores da Embrapa no ato da reelaboração discursiva do conteúdo de uma obra de caráter técnico-científico com vistas à adaptação desta para o público infantojuvenil. Através da realização de um estudo de caso, o trabalho de pesquisa visa contribuir para o estabelecimento de critérios metodológicos que permitam a definição de técnicas de adaptação a serem utilizadas pela equipe editorial da Embrapa Arroz e Feijão na diversificação do catálogo de publicações da Unidade. A análise dos textos selecionados para estudo de caso é realizada em duas etapas: i) identificação, na obra original, de alguns aspectos característicos do texto técnico-científico; e ii) identificação e análise das operações de reestruturação discursiva que a informação científica pura sofre ao ser adaptada para o público leigo. Os resultados obtidos pela pesquisa revelam que os dois textos, pelas características intrínsecas a cada um, refletem intenções distintas por parte dos autores e/ou editores e ressaltam a dimensão retórica de ambos, corroborando assim com a hipótese de que a divulgação científica pode ser definida como um gênero de discurso independente. Fato este que indica que a divulgação científica deve, preferencialmente, ser elaborada pela figura do divulgador, profissional com habilidades específicas para esse tipo de trabalho, assim como o cientista possui habilidades específicas para a geração do conhecimento. No entanto, para que se possa estabelecer critérios metodológicos para a operação desse gênero discursivo especificamente, são necessários testes e estudos mais aprofundados.\r\n\r\nPalavras-chave: produção científica, divulgação científica, processamento discursivo.\r\n'),(1074,'Este estudo tem por objetivo precípuo comparar os ethos constituídos por tutores e professores de EaD em Perfis de três ambientes virtuais diferentes – Curso de Licenciatura em Letras a Distância, Currículo Lattes do CNPq e redes sociais. Tal investigação é justificável porque a comparação de diferentes perfis/apresentações escritos pelos mesmos profissionais em ambientes diferentes revela típicos procedimentos discursivos que são hoje traços de nossa cybercultura.  Metodologicamente, procedemos à coleta dos perfis de 1 tutor e 1 professor nos ambientes virtuais já elencados e à análise qualitativa e comparativa de 6 perfis redigidos pelos sujeitos de nossa pesquisa, total de textos que constitui o corpus deste trabalho. A análise dos dados ancorou-se nos seguintes pressupostos teóricos advindos de Maingueneau (2010, 2008, 2006, 2002, 1998), integrante da Análise do Discurso e centro de nosso arcabouço teórico: i) o texto como rastro de um discurso encenado, que cria um quadro cênico (MAINGUENEAU, 2002); ii) os gêneros de discurso como tendo um contrato genérico que interfere na constituição do ethos do locutor (MAINGUENEAU, 2010, 2002); iii) os ethos como divergentes e de feições diversas e difusas, que implicam um caráter e uma corporalidade influenciados pelos  textos que os representam (MAINGUENEAU, 2010, 1998), como os ares que o orador assume e mostra ao se apresentar (BARTHES apud MAINGUENEAU, 2002), iv) o espaço virtual como aberto e livre no que se refere à constituição de imagens de si e dos outro. A análise do corpus constatou que, em consequência da abertura e da liberdade do espaço virtual, os mesmos enunciadores constituem ethos diferentes e às vezes divergentes de si. Ao se apresentarem em diferentes gêneros discursivos virtuais, na tentativa de se adaptarem a cada auditório específico, eles mostraram-se em sintonia com os diferentes contratos genéricos e com a cenografia de cada ambiente. APOIO: CAPES.\r\n\r\nPALAVRAS-CHAVE: Ethos, Análise do Discurso e Ambientes Virtuais\r\n\r\n'),(1080,'Com base na perspectiva teórica da Análise do Discurso de Linha Francesa, e apoiado nos estudos sobre ethos desenvolvidos por Maingueneau (2005a, 2006), esta Comunicação pretende mostrar o modo de constituição  do ethos feminino, a partir do escopo teórico da Análise de Discurso francófona, e mais precisamente, a partir da obra de Maingueneau (2005, 2008), tendo como corpus anúncios publicitários de cervejas. Os resultados apontam a constituição do ethos como um processo essencialmente interativo, que pressupõe a participação igualitária entre enunciadores e co-enunciadores, que se apóiam, de forma substantiva, em restrições impostas pelos estereótipos sociais, uma vez que o enunciador, como sujeito descentrado e não origem do dizer,  não pode construir aleatoriamente qualquer imagem de si, uma vez que se submete a  expectativas dos co-enunciadores e às cenas validadas pelos estereótipos. Sendo assim, funcionam para a construção do ethos feminino nas propagandas de cerveja, o estereótipo social acerca da beleza feminina, bem como a fetichização do corpo da mulher no momento em que ele é sempre relacionado, de algum modo à garrafa ou copo de cerveja, sendo, portanto, visto em tais anúncios, como “mercadoria”a ser consumida. \r\n\r\nPalavras-chave: ethos, mulher,  Análise do Discurso de Linha Francesa\r\n'),(1086,'Exercendo sua função de incentivar a venda e o consumo de produtos, marcas e serviços, a publicidade reflete e refrata valores, costumes, comportamentos, interesses, estilos de vida – sejam “reais” ou idealizados – de uma sociedade. Bebe nesse repertório cultural ao mesmo passo que o alimenta, valendo-se das mais diversas e “criativas” ideias para atingir seus objetivos mercadológicos. Contudo, em tempos de discursos do politicamente correto, do respeito às minorias, da responsabilidade social, o terreno da publicidade, que parecia livre, torna-se minado. Piada vira desrespeito; frase de efeito, inverdade. Pelo menos para alguns consumidores que, sentindo-se ofendidos ou prejudicados por certas publicidades, têm feito denúncias contra elas junto ao Conselho de Autorregulamentação Publicitária (CONAR), organização não-governamental que visa impedir a veiculação de publicidade enganosa ou abusiva. Assim, nosso interesse, no presente trabalho, é justamente observar o discurso de/sobre publicidades denunciadas por consumidores a esta organização, analisando os seus efeitos – e deslocamentos – de sentido entre anunciantes, consumidores e conselheiros. Constituem o corpus da pesquisa os resumos das decisões de casos julgados em dezembro de 2010 pelo Conselho de Ética do CONAR, bem como as próprias peças publicitárias denunciadas: dois filmes publicitários da Skol (“Argentinos” e “Latas falantes”), um do Sustagen Kids (“Fortaleça a saúde do seu filho todos os dias”), um da Hyundai (“novo i30 2011”) e um outdoor da Rede Play Time (“O jogo vai começar... Participe!”). Para orientar nosso olhar sobre esse corpus, escolhemos como aporte teórico-metodológico a Análise do Discurso, a partir da perspectiva de Pêcheux (1969, 1975, 1983), apoiados ainda em Orlandi (1983, 1990, 1996), Bakhin (1929, 1979) e Foucault (1971).'),(1092,'Este  artigo trata-se de um estudo do livro de literatura infanto-juvenil A caligrafia de Dona Sofia de André Neves.  A leitura dessa obra nos remete ao princípio Bakhtiano de discurso como fenômeno eminentemente social e a linguagem em prosa como um “fenômeno pluriestilístico, plurilíngue e plurivocal” (Bakhtin 2002). Essa visão reforça o caráter dialógico da linguagem em geral e, em especial, da literatura em prosa e todas as vozes sociais que, em maior ou menor grau, penetram seus domínios. Com essa análise,  busca-se compreender a interdiscursividade, marcada pelos múltiplos poemas presentes na obra e como esses elementos se articulam à narrativa, protagonizada por D. Sofia que, pelo amor à poesia, alarga as fronteiras da escrita e passa decorar as paredes da sua casa com poemas, numa espécie de partilha de versos. Quando faltou espaço para seus escritos, D. Sofia dedicou-se a fazer cartões poéticos e a distribuí-los entre os moradores da cidade, com a ajuda do Sr. Ananias, seu amigo carteiro. O estudo dessa obra evidencia a interdiscursividade (Bakhtin, 2004) e, além da voz do carteiro e da professora aposentada, o conto traz discursos poéticos de variadas escolas literárias que, como ‘fios dialógicos’ (Voloshinov, V. N/Bakhtin, M. M. (1926),  participam do conjunto da obra e convida o leitor a um passeio pelo mundo das palavras e da leitura. Com esta obra, além de pôr o leitor diante de um surpreendente campo semântico, rico em elementos rítmicos, sonoros e imagéticos, traz, nas figuras do carteiro e da professora, um pouco do quadro social do qual faz parte, e acena para a importância da linguagem e da literatura,  enquanto forças  mobilizadoras e transformadoras. \r\nPALAVRAS - CHAVE: discurso estético, interdiscursividade, literatura infanto-juvenil\r\n'),(1098,'O presente anteprojeto objetiva apresentar um trabalho a ser desenvolvido com base no espetáculo “Dolores”, da Mimulus Companhia de Dança, relacionando-o à literatura, uma vez que o mesmo foi construído a partir de filmes do autor espanhol Pedro Almodóvar. \r\nA Literatura é um sistema de signos fundado na palavra. Contudo, ainda que se debruce sobre a linguagem natural, a literatura \'\'fala\'\' uma linguagem que não coincide com a linguagem natural. Possui um sistema para transmitir informações particulares não transmissíveis por outros meios, empresta contribuições para outras formas de produções artísticas.O processo inverso também ocorre, nosso objetivo é observar como e em que medida essas outras áreas do saber (mais especificamente cinema e dança) fazem uso de temas, produtos e estruturas comuns à literatura a partir do espetáculo em questão.Como essas distintas linguagens se articulam na construção de uma obra cênica como esta?\r\n'),(1106,'Autor: Renan Araújo Gomes\r\nrenan.araujogomes@gmail.com\r\nRua Maria Euzébia Valadares, 89/ 201\r\nViçosa – MG \r\nCEP: 36570-000\r\n\r\nCoautora: Profa. Dra. Maria Carmen Aires Gomes\r\nmcgomes@ufv.br\r\n\r\nEsta pesquisa de caráter transdisciplinar realiza-se sob o atravessamento de três disciplinas distintas: Teoria das Organizações, Moda e Estudos Discursivos Críticos. Objetiva analisar não só a forma como a moda constitui as representações sócio-discursivas nas organizações formais de trabalho, mas também, sob a perspectiva foucaultiana, a maneira como disciplina, uniformiza e controla as ações nesse contexto. Esperamos com isso desvelar relações assimétricas de poder, reproduzidas por meio do programa narrativo vestimentar determinado pelas corporações. Esta pesquisa busca estimular o posicionamento crítico-reflexivo sobre como se desenvolvem as relações sociais no cenário organizacional, e a forma como perpetuam princípios sociais hegemônicos pré-concebidos. De acordo com March e Simon (1970), Hall (2004) e Dias (2010), a sociedade é formada por organizações, onde as pessoas assumem postos com funções voltadas para realização de metas determinadas. Estruturalmente, caracteriza-se pelos predicados: hierarquia, sistema coordenador de procedimentos, cultura própria. Essa estrutura, semelhante à descrição feita por Foucault (2007) referente à arquitetura clínica e prisional, é responsável pelo doutrinamento dos membros, na qual o comportamento é controlado pelo fluxo descendente de poder, manifestada, inclusive, na indumentária a ser usada. O vestuário constitui-se como expressão cultural, com potencial para a construção de identidades sociais (CASTILHO, 2004; CRANE, 2006). Trata-se de objeto revestido de valores, que estão associados ao contexto espaço-temporal, devido ao caráter efêmero da moda (LIPOVETSKY, 1989). O corpus desta pesquisa se constitui de artigos da Revista Você S/A (publicação direcionada ao meio empresarial). Tomando o arcabouço teórico-metodológico da Teoria Social do Discurso, desenvolvida por Norman Fairclough (2001, 2006), constatamos a preeminência de uma identidade organizacional, em que a subjetividade humana encontra-se subjugada e escondida, devido à uniformização e padronização de um programa narrativo específico, que funciona como um dos mecanismos para a (re) produção de “corpos dóceis”, para a manutenção da ordem, pautando-se em princípios valorativos como pudor, neutralidade, sobriedade e sofisticação, reforçando, assim, o discurso hegemônico masculino e burguês.\r\n'),(1112,'Expressão de liberdade, rompimento de barreiras formais de produção e ousadia na criação de conceitos são os pressupostos ideológicos da arte aldravista, que tem no Jornal Aldrava Cultural sua manifestação poética. Considerando tal ideario descompromissado com formas e ideias pré estabelecidas, o presente trabalho pretende apresentar uma possível leitura do artigo Gênese da Aldrava, escrito pelo poeta aldravista José Benedito Donadon-Leal e publicado no referido jornal, a qual consiste em conceber o texto como pertencente ao gênero propagandístico. Gênese da Aldrava reúne elementos típicos da poesia, uma vez que trabalha com conceitos imagéticos presentes em substantivos dispostos em seqüências que remetem a determinados campos semânticos capazes de resgatar a fundamentação e a trajetória aldravista, e possui aspectos estruturadores do discurso científico, tais como os tópicos introdução, problema e teoria. Tais fatores semântico-formais aliados às condições de produção do discurso, em que estão inseridos a instituição (Jornal Aldrava) e o autor do texto (Donadon-Leal, um dos fundadores do jornal), são passíveis de situar Gênese da Aldrava como uma peça propagandística, considerando a estruturação livre e geralmente híbrida do gênero publicitário e sua natureza mercantil relacionada à venda de ideias e de necessidades. A análise realizada está baseada na concepção de discurso proposta por Maingueneau (1997), especificamente nos conceitos de locutor e enunciador, bem como na concepção de que o discurso propagandístico da atualidade é, geralmente, constituído por linguagem sofisticada, que utiliza determinados elementos próprios de outras esferas do discurso, como a linguagem literária, a qual não constitui um domínio fechado em relação a outras práticas discursivas (Reis, 1986). Nessa perspectiva, identificaram-se no texto analisado características do discurso de propaganda, mais especificamente a função persuasiva, assim como os locutores e enunciadores, e seus respectivos papéis sociais, que sustentam esse discurso. Diante desses resultados, pode-se considerar a leitura propagandística como plausível para o artigo Gênese da Aldrava.'),(1118,'Este artigo apresenta o resultado de um estudo sobre a ideologia implícita nos discursos dos filmes infantis, evidenciando a finalidade das produções de sentido criadas pelos objetos simbólicos contidos no filme WALL-E, de Andrew Stanton, vencedor do Oscar 2009 de melhor animação. A pesquisa tem como ponto de partida a ideia de que os filmes vêm recheados de discursos que retratam as opiniões íntimas de produtores do gênero em foco e que a linguagem utilizada neles se aproxima dos interlocutores, produzindo interação imediata entre o locutor e o alocutário, ocorrendo identificação entre eles, já que se relaciona com o ambiente onde vive, com os costumes do público alvo e com o seu momento sócio-histórico. A coleta dos dados foi realizada através de entrevistas com 15 pré-adolescentes entre nove a onze anos de idade, que assistiram ao filme e a análise constou da observação das relações entre o dito e o não dito dos personagens, baseada em referencial teórico da Análise do Discurso, de Bakhtin (2000), que transparece a co-participação entre os interlocutores, Fairclough (1995), que analisa os eventos discursivos como instância de prática sociocultural, além de Pêcheux (2008) evidenciando que a linguagem se materializa na ideologia e que esta se expressa na linguagem.  \r\n\r\n\r\n\r\nPalavras-chaves: discurso; gênero filme; ideologia.\r\n\r\n'),(1126,'Enquanto a opinião pode ser considerada o ‘coração’ da argumentação, a sustentação constitui a argumentação propriamente dita: aí são apresentadas as provas ou razões da posição assumida. Ou seja, é neste componente argumentativo que são apresentados fatos objetivos trazidos ao discurso para sustentar as opiniões. Por outro lado, esses fatos podem ser usados para negociar a “verdade” e a “sinceridade” de uma opinião (Schiffrin, 1990): enquanto as opiniões projetam a subjetividade do locutor, as sustentações orientam-se tanto para a objetividade dos fatos quanto para a subjetividade do locutor, na medida em que os fatos narrados são enquadrados numa perspectiva que contextualiza a própria posição do locutor. Também Shi-xu (2000) mostra que fatos objetivos usados em sustentação de opiniões revelam normas sociais ou institucionais que projetam avaliações negativas sobre a cultura do outro. A partir desses pressupostos, o objetivo deste trabalho é descrever como se manifesta o jogo objetivo/subjetivo da sustentação na fala opinativa de profissionais de uma empresa brasileira do ramo de energia, anteriormente estatal e controlada por um grupo europeu. A metodologia compreende a análise qualitativa e interpretativa das entrevistas realizadas com quatro funcionários da empresa, acerca de como avaliam a atuação do grupo gestor e de como veem suas próprias possibilidades de atuação neste contexto. Os resultados mostram que, embora expressando fatos objetivos, as sustentações podem ser entendidas através de um processo inferencial como uma avaliação, contribuindo para a defesa das opiniões No caso dos dados investigados, essa interpretação não pode ser desvinculada da nova ordem de trabalho, característica do novo capitalismo. Numa visão macro, para os funcionários pré-privatização, o novo modelo de gestão está colocando em xeque o modelo de trabalho “família” que caracterizava a estatal; para o funcionário pós-privatização, o desconforto é não poder atuar de acordo com o script de profissional do novo capitalismo, numa cultura que se orienta mais para as normas. As sustentações dos entrevistados servem aos propósitos de uma construção de imagem positiva de profissional: os novos contratados projetam a identidade reivindicada pela nova ordem, enquanto os remanescentes da estatal mostram uma resistência a esse modelo, projetando atributos que eram valorizados antes da privatização. No nosso caso, os entrevistados pré-privatização querem mesmo projetar essa imagem não coerente com a nova ordem do trabalho, já que acreditam serem eles os verdadeiros profissionais, pelo maior envolvimento emocional com a empresa.\r\n\r\n\r\n\r\n'),(1131,'O presente trabalho tem como objetivo investigar a manifestação da dimensão avaliativa na argumentação em uma situação de fala de caráter adversarial. Este estudo foi norteado por trabalhos sobre argumentação (Schiffrin, 1987; Vieira, 2007) e narrativa numa perspectiva discursiva (Labov, 1972; Linde, 1993, 1997; Garcez, 2001). Recorremos também a conceitos como os de footing (Goffman, 1981) e de pistas de contextualização (Gumperz, 1982).  Focalizamos uma fala em interação em contexto institucional, mais especificamente uma audiência de conciliação no PROCON. A pesquisa sob tal viés é oriunda de vertentes teóricas e metodológicas da Análise da Conversa (Sacks [1968]1992; Schegloff e Sacks, 1973; Schegloff, 1982; Marcuschi, 1986) e da Sociolinguística Interacional (Gumperz, 1982; Goffman, 1981; Tannen, 1984, 1986, 1989, 1993; Erickson e Schultz, 1982; Schiffin, 1987). Condizente com a perspectiva interacional, nossa visão acerca das narrativas não se limitará ao aspecto estrutural. Mais do que isso, assume-se a narrativa como uma forma de organização básica da experiência humana, a partir da qual pode-se estudar a vida social em geral (Brockmeier e Carbaugh, 2001). Consideramos que o processo narrativo é a realização de diversos atos e projeções implicados no ato de narrar, levando em conta um contexto interacional que inclui e se inclui nas narrativas. A partir dos relatos dos participantes, selecionamos em especial o componente avaliativo, que pode ser realizado em qualquer nível da estrutura linguística. Focalizamos os variados recursos avaliativos que são empregados estrategicamente na construção das definições da situação. Percebemos em que medida a dimensão avaliativa encontra-se imbricada principalmente no componente argumentativo de sustentação, na atualização dos movimentos argumentativos específicos inseridos nos relatos objetivando a reorganização dos dados e consequente reconstrução da experiência. Tal elemento da narrativa auxilia também na construção da legitimidade da estória, buscando referendar os alinhamentos assumidos e conferir credibilidade à reclamação.'),(1136,'A argumentação é definida por Maingueneau (1991) como sendo um dos fatores privilegiados da coerência discursiva, pois pressupõe uma ação finalizada, um encadeamento estruturado de argumentos ligados por uma estratégia global que tem por objetivo conseguir a adesão de um público à tese defendida pelo sujeito comunicante (o enunciador). Podemos entendê-la como um tipo de interação verbal na qual este organiza o seu discurso criando um efeito persuasivo, isto é, criando uma rede de argumentos a fim de enredar o seu enunciatário e assim tentar mudar as suas convicções. Nesse sentido, esta comunicação visa ao estudo das estratégias de sedução e de persuasão (Charaudeau, 1983; Maingueneau, 1997) utilizadas pelo discurso jornalístico sobre formação profissional ferroviária. Para ilustrar essa discussão, selecionamos alguns trechos da reportagem “Ferroviário, uma profissão do futuro”, publicada pela revista História Viva – Coleção Caminhos do Trem, com o propósito de mostrar as estratégias de construção textual utilizadas pela jornalista e os argumentos selecionados para convencer e/ou seduzir o enunciatário (o leitor) a fazer um curso técnico e a ingressar na carreira ferroviária. A tese defendida pelo sujeito comunicante é a de que “ser ferroviário é a profissão do futuro”. No intuito de mostrar credibilidade quanto às informações apresentadas e de buscar a adesão do público à tese defendida, a jornalista constrói um texto dissertativo-argumentativo explorando o passado e o presente da profissão e apresenta o depoimento de três funcionários da Vale: um maquinista, um engenheiro supervisor do Centro de Excelência mantido pela empresa e uma analista de Recursos Humanos. Todos eles mostram-se plenamente satisfeitos com a carreira escolhida e, ao mencionar somente as vantagens da profissão, acabam por influenciar ou seduzir o leitor a se tornar um ferroviário.\r\n'),(1140,'ESTRATÉGIAS ARGUMENTATIVAS E TRANGRESSÃO GENÉRICA: RECURSOS PARA A PERSUASÃO NA MÍDIA IMPRESSA\r\n\r\nPartindo-se da concepção de que qualquer ato de linguagem tenciona persuadir outrem sobre algo e que diversas estratégias de convencimento – escolhas linguístico-discursivas, amálgama entre imagem e texto, captação/mesclagem de um ou mais gêneros, entre outras – são empregadas no discurso publicitário, neste estudo serão focalizadas peças publicitárias que se utilizam de diferentes gêneros textuais, tais como: carta, bilhete, entre outros, a fim de divulgar o produto anunciado. A essa mesclagem ou intergenericidade, Lara (2007) denomina de “transgressão de gêneros”, uma interessante estratégia argumentativa para convencer e/ou influenciar os consumidores de um modo atrativo e sedutor. Para se analisar a transgressão que ocorre em publicidades impressas, foi indispensável que o embasamento teórico proviesse da Teoria da Enunciação ligada aos gêneros discursivos (Bakhtin, [1953]1994), já que esses gêneros são definidos como “tipos relativamente estáveis de enunciados”, ligados às diferentes esferas de utilização da língua. Charaudeau (2004), por sua vez, ao se referir à questão da transgressão genérica, mostra a necessidade de se descobrir o que foi transgredido: forma, discurso ou situação. Para Gavazzi (1996), o discurso argumentativo, por permitir a persuasão do interlocutor, é muito mais interativo. E essa interação se faz por meio das escolhas linguístico-discursivas, as quais poderão estar ligadas à ideologia de consumo vigente, transformando-se, assim, num valioso instrumento para se ditar comportamentos e/ou atitudes. Tendo em vista o caráter subversivo das publicidades e tomando-se como princípio que não existe discurso neutro, uma vez que, ao falarmos, tentamos impor um ponto de vista ao outro, constata-se que o discurso publicitário usa essa prática com bastante eficácia para a persuasão do público-alvo. Sendo assim, indispensável se faz reconhecer o suporte em que foram veiculadas as peças publicitárias, pois, como sustentáculos de vendas que são, provavelmente se relacionam com os assuntos abordados pelas mídias impressas ou digitais. Ao se analisar o corpus, composto por anúncios publicitários de revistas impressas, constata-se que, ao se divulgar um produto e/ou serviço, a instância produtora o faz como se realmente fosse impossível viver sem tal oferta. Os resultados das análises mostram que as escolhas linguístico-discursivas – operadores argumentativos, argumento de autoridade, citações – demonstram as intenções do anunciante para convencer o público consumidor; já a intergenericidade parece atuar junto ao conhecimento prévio dos leitores, pois a captação de gêneros mais simples – carta, bilhete, etc. – , que fazem parte do cotidiano, pode possibilitar uma maior identificação com o produto anunciado e viabilizar sua compra. \r\n\r\n\r\n'),(1146,'A leitura rotineira de jornais e revistas, nos últimos anos, dá, ao leitor, a sensação de que nunca se falou tanto e tão frequentemente de assuntos relacionados ao meio ambiente. A tal ponto que surge o questionamento: inevitável pauta? Uma resposta afirmativa ganharia valor de verdade quando tomamos como exemplo a revista semanal Veja, a de maior circulação no Brasil, da Editora Abril. Entre janeiro de 2006 e dezembro de 2008, foram seis chamadas de capa com temática relacionada ao aquecimento global e/ou efeito estufa. Nos três anos imediatamente anteriores, o assunto foi destaque em apenas uma capa da revista. Textos (de capa e internos) que passaram, para esta reflexão-conversa, por batimentos com os princípios teóricos da Análise do Discurso de linha francesa, sobretudo o de Formações Imaginárias. Gestos de interpretação que evidenciam que, embora o discurso pró-causa ambiental de Veja, num primeiro olhar, transpareça se transformar ao longo das edições – do caos total, da falta de perspectivas para a esperança de que ainda é possível reverter os possíveis efeitos do aquecimento global – na verdade, ao longo dos últimos anos, manteve-se o mesmo. Ou seja: “Sinais do apocalipse!” (21/06/2006): “A terra no limite! Já estamos arrancando do planeta mais do que ele pode dar” (edição 12/10/2005). Por isso, apresentamos “7 megassoluções para o megaproblema ambiental” (30/12/2006). Soluções que não passam por “ações pontuais, por mais bem-intencionadas” (30/12/2006), mas “a disseminação do engajamento verde serve para pressionar os governos a tomar as medidas realmente eficazes para salvar a Terra” (11/04/2007). E é esse o papel de Veja, em sua imagem de si mesma: publicação de “espírito de vanguarda informativo” também nas questões ambientais.'),(1152,'Essa área da semiótica é quase sempre ignorada no meio acadêmico devido à sua relação com brincadeira de criança, entretanto a indústria dos jogos eletrônicos (ou \"Entretenimento interativo\") é a que mais cresce nesses últimos anos. Além disso ela é interdisciplinar; uma multitude de áreas é utilizada durante o desenvolvimento de um jogo, incluindo escritores, tradutores, editores e até mesmo professores. Jogos eletrônicos são utilizados no aprendizado de alunos, conscientização de pessoas e disseminação de notícias.\r\n\r\nEsse trabalho tem como objetivo discutir se os jogos eletrônicos, ou videogames, possuem o potencial para serem considerados obras de arte, como acontece nos outros meios do entretenimento, tal como filmes, músicas, literatura, pinturas e esculturas. Para tal serão definidos certos conceitos como: a maneira na qual a interatividade designer-jogador interfere na leitura e interpretação das obras; o que é necessário analisar para definir um jogo como arte e outro não; e como estes são podem se tornar relevantes para a sociedade.\r\n\r\nO trabalho também terá como objetivo secundário acabar com o preconceito que as pessoas tem para com os jogos eletrônicos como uma \"arte menor\" ou algo apenas para crianças.'),(1158,'Los sujetos educativos se constituyen al identificarse con discursos que los interpelan a partir de múltiples referentes. Mi mirada se ubica en el proceso identificatorio que se desarrolla en un espacio concreto y local, que es la maestría en Educación Superior (MES) del Centro Interdisciplinario de Investigación y Docencia en Educación Técnica (CIIDET) durante su proceso de formación. Durante esta práctica educativa los actores estudiantes construyen subjetividades que me interesó analizar, principalmente las interpelaciones,  significaciones, afectividades que se construyen durante el proceso  identificatorio.\r\nLas práctica educativas que se desarrollan en la maestría, son una práctica social y política que requiere ser investigada, ya que durante  la misma no solamente se producen conocimientos sino también se construyen identidades, esto es, concepciones de ser maestro en educación. \r\nEl objetivo del presente trabajo es presentar parte de la investigación, en desarrollo, y se ubica desde la perspectiva del Análisis Político de Discurso (Laclau y Mouffe, 2004),(Laclau, 2006), específicamente desde el discurso Educativo (Buenfil, 1994) (APD) que me permitió revisar algunas subjetividades en ese proceso de ser, siendo maestro en educación. El APD hace una distinción óntico-ontológica de Heidegger (1927/2004) y concibe al ser como ser situado (Dasein). \r\nEn la primera parte, presento algunos aspectos generales de la investigación (problema de estudio; preguntas y objetivos); en la segunda, señalo mis referentes teóricos y empíricos, así como algunos aspectos de la metodología utilizada; finalmente, en la tercera, presento algunas reflexiones.\r\n'),(1164,'Partindo da premissa de que todos os campos da atividade humana se conectam pela linguagem, que o emprego da língua se realiza sob a forma de enunciados num processo de interlocução discursiva, este trabalho abordará sobre a linguagem e seu processo de constituição, não apenas como ato de comunicação entre um emissor e um receptor, mas como uma ação marcada por uma estrutura dialógica, inter-individual e que tem seu sentido dentro de uma determinada situação. A partir dessa perspectiva a pesquisa assume por objetivo compreender e destacar a construção da linguagem pela criança como um processo de interação verbal e dialógico, merecedor de observação, descrição e análise. Para tanto o trabalho utilizará de circunstâncias de diálogos – entre adultos e crianças –, representadas em tirinhas, que apresentam enunciados direcionados ou impregnados por um pensamento egocêntrico, que repercute diretamente na fala da criança. Assim, o desenvolver do texto buscará embasamentos teóricos na concepção de desenvolvimento e aprendizagem sob a abordagem Histórico-cultural, como também, recorrerá à teoria da Enunciação de Bakhtin. Ao direcionar o olhar reflexivo para a linguagem é possível delinear alguns apontamentos, como a ausência de neutralidade, a ocorrência da expressividade mediante um processo de interação e a compreensão do enunciado pela criança sob influência das alternâncias e oscilações de acordo com um momento em seu desenvolvimento cognitivo.  '),(1170,'O objetivo deste trabalho é analisar as estratégias argumentativas utilizadas na construção de discursos veiculados pelo Jornal Meio Norte, noticiário de circulação diária em todo o estado do Piauí, através de dois editoriais publicados nos anos de 2009 e 2010. Trata-se, portanto, de um recorte de uma pesquisa bem maior que constitui a nossa tese de doutorado ora em andamento. Partindo do princípio da Retórica de Aristóteles (1998), passando pela Nova Retórica de Perelman & Olbrechts-Tyteca (2005) até chegar a teóricos contemporâneos como Amossy (2005), Plantin (2005), Maingueneau (2005, 2008) e culminando com a Teoria Semiolinguística de Patrick Charaudeau (1983, 1992, 2010), procedemos à análise dos contratos comunicacionais estabelecidos neste gênero discursivo, bem como das estratégias agenciadas pelo sujeito falante. Postulamos que as provas ethos, pathos e logos constituem, com destaque, o plano argumentativo do discurso do Jornal, podendo, inclusive compor um modo de organização discursiva, o retórico. Portanto, o modo enunciativo argumentativo dos editoriais constitui a viga-mestra do modo retórico, sustentando-o como se fosse um guarda-chuva: seus recursos linguísticos e/ou discursivos foram agenciados, mobilizados e organizados em função da constituição das imagens de si e do outro (dimensão representacional), da patemização (dimensão emotiva) e dos argumentos lógicos (dimensão técnica), sendo a dimensão representacional a principal prova persuasiva utilizada durante o período de análise. As dimensões argumentativas foram mobilizadas tendo em vista as representações sociodiscursivas do grupo social no qual os interactantes estão inseridos e do qual fazem parte. Nos editoriais analisados percebe-se um claro desejo de construção de um “ethos de outrem”, ou seja, do governo do estado. Através das estratégias observadas o jornal pretende inspirar confiança em si mesmo e no “outro” no que diz respeito à virtude, de acordo com Aristóteles (1998). Pretende-se projetar um ethos da competência, aquele que exige de seu possuidor, concomitantemente, saber e habilidade, tentando provar que tem os meios, o poder e a experiência necessários para realizar completamente seus objetivos, obtendo resultados positivos. Ao mesmo tempo o enunciador tenta revelar constantemente conhecimento profundo do domínio particular sobre o qual constrói o seu discurso. Pretende-se qualificar o veículo de comunicação como detentor de um saber social e político capaz de formar a opinião dos leitores e garantir a adesão dos mesmos.'),(1176,'Desde 1926, quando Joseph Nicéphore Niepce produz a primeira fotografia, até os dias atuais, o estatuto desta técnica enquanto arte tem sido constantemente debatido por filósofos e críticos da área. Essas discussões foram pautadas por dois caminhos distintos: o primeiro foi aquele que buscou definir a fotografia em termos de sua unicidade e o segundo se apoiou nas semelhanças estéticas da imagem fotográfica com a pintura. Estava colocado então um diálogo entre sistemas visuais que mostrou sua influência nas imagens do período nascente da fotografia e que nos dá pistas sobre quais são as possibilidades expressivas próprias desse meio. A análise que aqui desenvolvemos sobre a tentativa inicial da fotografia de se firmar como discurso artístico visa lançar luz sobre o diálogo entre pintura e fotografia que se dá a ver também na contemporaneidade como um modo inovador de construção de mensagens visuais, mas que encontra as suas raízes nesse período nascente da fotografia. Separadas por mais de um século, a fotografia de então e a contemporâneas contróem um diálogo distinto com a linguagem pictórica que busca ser esclarecido considerando-se o referencial teórico da semiótica francesa e a definição do linguista Jakobson sobre o fato poético. O trabalho do fotógrafo Miguel Rio Branco é tomado aqui como exemplar para que se possa esclarecer as novas estratégias usadas pela fotografia para a construção de sua poética.'),(1182,'O texto aborda as vozes do romance O outono do patriarca, do colombiano Gabriel García Márquez, publicado em 1975. O romance possui uma pluralidade de vozes e essas representam pontos de vista diferentes sobre a história do país representado. O estudo das vozes é abordado no âmbito da transculturação narrativa e do dialogismo, evidenciando as relações entre a presença da oralidade e o embate de vozes. A transculturação e o dialogismo são analisados de forma associada. García Márquez recorre à oralidade para construir as vozes que transitam de uma para outra, sem obstáculos, como uma forma de contar popular, travando um embate por meio de pontos de vista diferenciados. Os aspectos relativos à transculturação são estudados com base na obra Transculturación narrativa en América Latina, de Ángel Rama, o qual aponta García Márquez como um dos escritores transculturadores. Quanto ao dialogismo, a análise se baseia nas ideias do crítico Mikhail Bakhtin, que defende que o campo do discurso é por natureza dialógico, assim os discursos podem interagir entre si, se relacionando de forma tensa. O trabalho também discute a heterogeneidade das vozes, que representam versões diferentes sobre a história do país do romance, refletindo sobre a disputa pelos “direitos de memória” (Hugo Achugar) dos personagens da obra, ou seja, a luta pela produção de novos relatos e de novas histórias, diferentes da história oficial. '),(1188,'No início do texto “Os gêneros do discurso”, Bakhtin já declarava: “Todos os diversos campos da atividade humana estão ligados ao uso da linguagem. Compreende-se perfeitamente que o caráter e as formas desse uso sejam tão multiformes quanto os campos da atividade humana, o que, é claro, não contradiz a unidade nacional de uma língua. O emprego da língua efetua-se em forma de enunciados (orais e escritos) concretos e únicos, proferidos pelos integrantes desse ou daquele campo da atividade humana”. Com base nesse segmento introdutório, pode-se postular que, ao refletir sobre a categoria gênero discursivo, Bakhtin não negligencia a relação (in)tensa entre a linguagem e o entorno acional do qual a linguagem é, ao mesmo tempo, produto e  parte constituinte. Em uma perspectiva discursiva, reconhece-se também que há coerções genéricas atuantes na composição dos textos, que não devem ser tomadas por nenhuma exterioridade discursiva, mas como elementos constitutivos/legitimadores do exercício enunciativo. Desse modo, considera-se que apropriar-se da categoria gêneros discursivos em uma perspectiva que os resume a sua estrutura composicional não configura plenamente uma filiação aos pressupostos bakhtinianos nem a uma abordagem discursiva dos fenômenos de linguagem. Acreditando-se que a dimensão dos gêneros discursivos pode ser pertinente para a compreensão das práticas discursivas em que os sujeitos se inserem, propõe-se a reflexão sobre a relação entre os textos e os lugares sociais a que pertencem, enxergando na definição de gênero do discurso um dos elos entre esses dois planos.'),(1194,'La cortesía verbal en el aula: algunas apreciaciones sobre las funciones de los marcadores de atenuación en la interacción docente-alumnos.\r\nAutora: Prof. María José Gomes\r\nUniversidad de la República, Montevideo, Uruguay\r\nEmail: majogom.8@gmail.com\r\n\r\n\r\nEl trabajo que presentaremos es un adelanto de una investigación que llevamos a cabo para la realización de la Tesis de Maestría\r\nTrataremos  de conjugar  en él, aspectos del estudio de la cortesía en español y aspectos del estudio de la interacción, con particular interés en la interacción en el aula. \r\nLos estudios sobre la cortesía, a nivel internacional, tuvieron un gran impulso a partir de la teoría de Brown y Levinson (1978 y 1987), la que se formuló teniendo como base el pensamiento del sociólogo Goffman (1961 y 1967).  \r\nEn el mundo hispánico quien ha inspirado la investigación de la cortesía ha sido Henk Haverkate (1994).\r\nSegún Diana Bravo (2004),  al ser la cortesía un fenómeno sociocultural, el estudio de sus manifestaciones lingüísticas requiere  enfoques interdisciplinarios.  Esto implica que pueda ser estudiada en dos planos: “el de sus manifestaciones en el habla de los usuarios de una lengua”, y  uno más teórico que procura establecer generalizaciones que abarquen la diversidad que se observa en el uso del lenguaje.\r\nEn este trabajo nos centraremos en el primer plano de estudio, ya que veremos sus manifestaciones en el habla de los usuarios.\r\nPero además veremos estas manifestaciones lingüísticas de la cortesía en situaciones de interacción en aula. Al estudiar la interacción, estaremos estudiando el discurso en situación y nos ubicaremos desde el análisis conversacional y al mismo tiempo desde la etnografía del habla. \r\nEl estudio que se realizará será de corte etnográfico, ya que el investigador participa activamente de la comunidad a ser estudiada\r\n'),(1202,'Conhecido pelo pseudônimo “Mangabeira”, Fernando Pieruccetti foi o responsável pela criação dos bichos que se tornaram mascotes dos principais clubes de futebol de Belo Horizonte e de muitos clubes do interior de Minas Gerais, a partir de meados dos anos 1940. Seu trabalho como chargista esportivo, publicado por quase três décadas em diferentes jornais da cidade, teve grande repercussão na cultura esportiva local, regional e nacional, reproduzindo-se na linguagem jornalística, incorporando-se ao imaginário popular e tornando-se plenamente aceito pelas próprias torcidas dos clubes. Pouco se sabe e pouco se refletiu, no entanto, sobre as significações e as razões da permanência dos bichos de Mangabeira em nossa cultura esportiva. Pouco ou quase nada se fala, também, sobre a trajetória e o trabalho de Pieruccetti como artista, jornalista e escritor, precursor do Modernismo nas artes plásticas em Belo Horizonte e premiado no famoso Salão do Bar Brasil, em 1936, marco importante da história cultural da cidade. O objetivo deste trabalho é contribuir para o preenchimento dessa lacuna, por meio da pesquisa sobre a trajetória e a produção de Fernando Pieruccetti nesses diferentes campos de atividade, com vistas a levantar subsídios para um primeiro esforço de análise e interpretação de suas charges de futebol, em suas relações com seu ambiente artístico, cultural, social e político. Desse modo, pretende-se avançar na compreensão do imaginário esportivo e dos discursos sobre o futebol – no caso, as charges de Mangabeira –, por meio da reconstituição de seu contexto de produção e recepção e da exploração de suas conexões com questões fundamentais da história cultural da cidade e do país, tais como os diferentes projetos de modernidade na arte e na política, as contradições do processo de modernização, a permanência e a invenção de tradições e identidades em um tempo de conflitos e transformações.'),(1207,'Existe uma similaridade experiencial entre ações que desempenhamos em nossas vidas e a prática de jogos (LAKOFF & JOHNSON, 1980). O futebol representa uma parte importante da vida e da cultura brasileira. Por isso, muitas expressões metafóricas no português brasileiro são motivadas pela nossa experiência com o futebol. Também imagens e gestos são motivados pelo futebol (MÜLLER, 2008). Quando um repórter afirma que “os fãs não conseguiram ver sangue durante o jogo”, o domínio-fonte GUERRA é ativado a fim de descrever a experiência abstrata de sofrimento envolvida quando os fãs assistem a um jogo de futebol. Portanto, a metáfora conceptual ativada aqui é FUTEBOL É GUERRA. No próximo exemplo, o conhecimento do leitor sobre o domínio experiencial guerra é acionado pelo treinador Felipe Scolari para descrever um jogo de futebol difícil (FERREIRA, 2009), de modo que o leitor visualiza automaticamente a imagem desse jogo difícil: “É guerra. Tenho que matar para não morrer“ (Scolari, F, The Sun, 19.6.2004). A violência no futebol aparece tanto em campo durante as partidas, como em gestos e nas manifestações das torcidas organizadas. Realizamos uma análise do discurso da mídia utilizando a análise do discurso guiada por metáforas (CAMERON, 2009). Objetivamos discutir as seguintes questões: o futebol vai motivar que outros domínios experienciais? Que outros domínios experienciais fonte vão motivar o discurso sobre futebol? A fim de responder a tais questionamentos, examinamos expressões metafóricas em jornais online. Descobrimos que alguns contextos motivam o uso de futebol como domínio-fonte, por exemplo, política, enquanto outros contextos motivam o uso de futebol como domínio-alvo. Esse é o caso quando os jogadores falam em “sacrifício” pelo time de futebol, uma alusão à metáfora FUTEBOL É RELIGIÃO (FERREIRA, P., 2010). Os resultados apontam como a experiência com o futebol vai motivar expressões em diferentes domínios, como POLÍTICA, ARTE e RELIGIÃO, e vice-versa, refletindo a marcante experiência do futebol no cotidiano do povo brasileiro. '),(1212,'Nossa definição de discurso tem como ponto de partida o perspectivismo de F. Nietzsche. Nessa perspectiva, cada fala/escrita enuncia-se a partir de um ponto de vista, seja ele explicito ou implícito, consciente ou inconsciente. A tarefa do analista crítico é identificar esses pontos de vista. Neste trabalho aplicamos esse procedimento a um pequeno corpus escolhido em função do nosso Semináro Temático e do slogan do Congresso, contemplando assim o futebol e um aspecto da América Latina: trata-se de uma coleção de manchetes da imprensa mundial sobre a derrota da Argentina na Copa do Mundo em 2010. Tendo como corpus 66 manchetes publicadas na época pelo jornal alemão Frankfurter Rundschau, podemos ler e ver como o mesmo evento foi visto pelas mais diversas perspectivas, variando entre a sentimental focalizando as lagrimas de Maradona, a que compara os alemães à fera Obelix ou a tecnicista que metaforiza a maquina alemã. A linguagem varia conforme a diversidade das perspectivas. Na medida do possível, levaremos em conta a diversidade intercultural das línguas. Por que essa diversidade de perspectivas? Nosso conceito de discurso contempla o interesse que determina a opção também para determinada perspectiva. Indagamo-nos acerca do que poderia ter motivado tais opções. Isso implica a reflexão sobre a “ordem do discurso” e sobre possíveis a priori discursivos decorrentes dessa ordem. '),(1216,'“O conhecimento do Brasil passa pelo futebol” – essas palavras de José Lins do Rego dão a dimensão da importância desse esporte para o país. Isso se justifica, sobretudo, quando se considera o complexo fenômeno de produção discursiva que se desenvolve em torno desse esporte na sociedade brasileira, desde a multiplicidade da mídia esportiva e seus diferentes gêneros até a utilização do futebol como tema de obras literárias, cinematográficas, musicais etc. Nesse sentido, propomos a apresentação de um breve estudo sobre a relação entre música e futebol no contexto brasileiro. Embora o futebol já fizesse parte da vida dos músicos brasileiros no início do século XX, foi somente no final da década de 1910 que o encontro entre música e futebol ganharia seu primeiro grande registro, mais precisamente com o choro “1 x 0” (1919),  de autoria de Pixinguinha e Benedito Lacerda. Outros registros desse encontro – ou tabelinha – entre música e futebol se seguiriam nas décadas posteriores e se tornariam verdadeiros clássicos do gênero, como os choros “A ginga do Mané” (1962), de Jacob do Bandolim, em homenagem a Garrincha, “Radamés y Pelé” (1963), de Tom Jobim, em homenagem ao músico Radamés Gnatalli e ao “rei do futebol”, e “Esquerdinha na gafieira” (1962), de Altamiro Carrilho, em homenagem a um ídolo do compositor. Porém, esses registros permaneciam ainda no âmbito da música instrumental, sem integrar o texto poético. Por sua vez, música e futebol se aliaram ao longo do século XX no Brasil, em parcerias muito felizes no âmbito da música popular que possibilitaram a junção entre os elementos musical e verbal, envolvendo nomes como Ary Barroso, Lamartine Babo, Wilson Batista, Lupicínio Rodrigues, Jackson do Pandeiro, Tom Zé, Gonzaguinha, João Bosco, Jorge Ben Jor, Paulinho Nogueira, Aldir Blanc, Chico Buarque, e tantos outros, verdadeiros mestres em exaltar a paixão nacional. Para nosso estudo, selecionamos as seguintes letras de música, que serão analisadas em seus elementos discursivos, sobretudo em relação às instâncias de enunciação associadas a parâmetros situacionais e à construção de ethos específicos enquanto “encenação da linguagem” (Charaudeau), que empresta ao texto marcas de subjetividade enunciativa: “Time perna de pau” (1969), dos Demônios da Garoa, “Aqui é o país do futebol” (1970), de Fernando Brant e Milton Nascimento, “Ponta de lança africano” (1976), de Jorge Ben Jor, “Gol anulado” (1976), de João Bosco, “O futebol” (1989), de Chico Buarque, e “É uma partida de futebol” (1996), do grupo Skank.'),(1222,'O texto falado é o resultado da realização de complexas atividades linguísticas produzidas pelos falantes no processo da interação. Dentre essas atividades, destacam-se a repetição e a paráfrase, as quais são identificadas como atividades de reformulação, precisamente pelo fato de reformularem enunciados no desenvolvimento da formulação textual, atendendo a múltiplas funções na construção do texto. Para realização deste trabalho, investigamos falas produzidas por uma criança, dos 4 aos 8 anos de idade. O estudo é dirigido pelos pressupostos teóricos da Análise da Conversação, enquanto possibilidade de discussão do discurso falado e do processo de interação construído pela criança, sujeito do seu dizer, e pelos seus interlocutores. Os resultados averiguados com a investigação do corpus revelam que a criança desde cedo faz uso das atividades de reformulação e, na medida em que vai desenvolvendo sua competência linguístico-interacional, recorre a estratégias de reformulação cada vez mais complexas, as quais assumem funções interacionais diferenciadas na busca de garantir o sucesso comunicacional entre os interlocutores. Sendo assim, tais resultados apontam para considerações acerca do aspecto interacional entre o sujeito criança e seus interlocutores adultos: de que lugar fala a criança? Que posição assume frente ao discurso do outro? Como se constitui sujeito do seu dizer? Por meio de que recursos linguísticos? '),(1230,'Muito se tem dito sobre a obra produzida pelo Círculo de Bakhtin, Medvedev, Volochinov e seus estudos têm se transformado em “moda” na academia. Sem filiação numa linha de pesquisa específica, os textos do Círculo acabam por serem usados/citados em diversas áreas e campos (Linguística, Literatura, Educação, História, Sociologia, Psicologia, entre outros). As questões que se colocam aqui são: 1. Será que a academia tem se preocupado com uma ação dialógica, tal qual a produção do Círculo fez e preconiza em seus textos?; 2. Será necessária uma filiação ou a criação de uma área temática ou linha de pesquisa específica para os estudos bakhtinianos?; 3. Qual a importância dos estudos bakhtinianos na academia?; 4. Esses estudos levam, de fato, a uma abordagem dialógica do conhecimento?; 5. Existe uma produção, uma circulação e uma recepção dialógicas nas ações institucionais? A premissa da qual parte esta comunicação é a de que muito se fala em Bakhtin, mas pouco se estuda de maneira aprofundada a obra do Círculo. Ainda como semente inaugural, esta proposta surge da preocupação com o que parece ser falta de critério e rigor (sem rigidez) não na teoria pelo grupo preconizada, mas na leitura contemporânea que ainda hoje se faz dessa teoria, bem como desconhecimento ou falta de diálogo quanto ao método da pesquisa filosófica do Círculo “B.M.V.”. O objetivo desta fala é refletir exatamente sobre o fazer institucional e o “uso” das obras do Círculo pela academia. A importância deste tipo de preocupação é a de pensar uma teoria e uma ação dialógica, a fim de partirmos para uma outra etapa dos, com os, nos estudos filosóficos da linguagem na academia: a importância de uma abordagem dialógica entre áreas, linhas, temáticas e teorias. Com isso, pretende-se propor o diálogo como nó não apenas teórico-filosófico de um grupo de pensadores, mas como ação discursiva acadêmico-institucional que deve ser pensada e realizada, de maneira ética, responsiva e responsável, pelos sujeitos (eu – outro). Afinal, a modalização do /fazer/ é uma das principais tarefas do discurso e da pesquisa acadêmicos, como bem antecipa o título de um dos textos de Bakhtin/Volochinov, “Discurso na vida e Discurso na arte”. Pode-se entender também: Discurso na teoria e Discurso na academia.\r\n\r\n'),(1235,'Trabalhar a questão da alteridade no pensamento bakhtiniano envolve, principalmente, considerar o ser, refletido no signo, refratando uma ideologia, revelando a natureza de sentidos produzidos numa e para um auditório social que reflete outros desse ser. Essa alteridade se configura, pois, pelo confronto desse ser com os interesses sociais daquilo que Bakhtin denomina de comunidade semiótica. Um confronto que se insere e se remete à visão marxista de luta de classes, considerando a questão dos conflitos de e em um código ideológico que se revela pelos processos de comunicação. Nessa perspectiva, a língua se coloca como mecanismo materialista do processo de representações que decorre dessa alteridade entre o ser e o mundo, o ser e o outro, o ser e seu auditório social, o ser e a classe e, por que não, o ser e a ideologia. Trata-se, pois, de uma plurivalência social dos signos que o ser confronta na contradição de uma representação de valores. É a partir dessas matrizes teóricas que pretendo problematizar a questão da alteridade no pensamento bakhtiniano. Primeiramente quero considerar a questão da inserção do signo no mundo como focalização inicial de um processo de alteridade na relação do ser com a linguagem. Na sequência, pretendo observar o conceito marxista de luta de classes, no sentido de problematizar a alteridade enquanto representações de uma luta entre o ser, seus valores, a sociedade, o grupo social e suas relações com uma diversidade de signos ideológicos que os constituem enquanto uma relação dialética. Por fim, desejo construir um crivo acerca do pensamento bakhtiniano que associe a relação com os signos às tensões de uma luta social que se trava justamente pela constituição de uma alteridade, derivada de uma memória da história da humanidade, repleta de repertórios de signos ideológicos em movimento. Espero com esta reflexão, fomentar a constitutividade do pensamento bakhtiniano enquanto fundamento de base para a construção de epistemes no campo da Análise do Discurso.\r\n\r\n'),(1240,'Frédéric Cossutta (2004), ao tratar da neutralização do ponto de vista e estratégias argumentativas no discurso filosófico, aborda uma questão que interessa a esta fala sobre o discurso crítico: toda tomada de posição repousa sobre um posicionamento institucional construído pelo próprio discurso, no sentido proposto na Análise de Discurso. O presente trabalho orienta-se, portanto, no estudo da instituição discursiva da crítica de modo a pensar sobre princípios e práticas institucionais que fundamentam todo e qualquer discurso crítico (literário, filosófico, histórico, sociológico etc.). Existem basicamente quatro princípios que orientam o discurso crítico, são eles: i) a legitimação de um objeto (uma obra, um filme, uma pintura etc.) e seu autor revela a posição do crítico em validar o objeto criticado, sendo que a ação de legitimar não se dá de modo ocasional – um crítico não critica uma obra de arte simplesmente para legitimar a obra e seu autor –, de outro modo, a ação de legitimar um objeto apresenta-se imbricada às vontades de verdade (em termos foucaultianos) do olhar crítico sobre o objeto; ii) a posição teórica do crítico diz respeito às filiações e orientações teóricas adotadas ao se estabelecer uma crítica: o crítico vincula-se a determinada corrente de crítica ou, em uma posição menos purista, apresenta um procedimento híbrido de trabalho crítico; iii) o posicionamento do crítico relaciona-se à autoridade que ele exerce para falar de tal objeto: o posicionamento diz respeito à formação, o lugar e o status do crítico; iv) a validação da argumentação crítica com o emprego de exemplos, comparações, análises, descrições, comentários etc. na construção da crítica tanto para a legitimação como para a recusa do objeto criticado. É preciso mencionar que tais princípios não são estanques. Contrariamente, tais princípios relacionam-se entre si, sendo constitutivos da crítica. Nota-se que a relação entre o crítico e o status que ele exerce compreende principalmente critérios de jurisdição e de conhecimento: observa-se, em especial, a autorização, a validação, a projeção e a divulgação do discurso crítico acadêmico, por exemplo, que tem a legalidade concedida pela instituição universidade para produzir determinada crítica. Nesse sentido, o papel que se reconhece no crítico acadêmico é o do especialista e por isso possui autoridade para enunciar determinado dizer crítico sobre dado objeto (a filosofia, a literatura, a sociologia, a história, a política, a economia etc.). A universidade, por sua vez, seria o lugar institucional mais amplo que conglomera várias práticas institucionalizadas.\r\n\r\n'),(1246,'En esta comunicación presentaremos una parte de los resultados de una investigación psicosocial más amplia sobre la naturaleza del apoyo social en comunidades virtuales de personas diagnosticadas como enfermos mentales.  Este tipo de colectivos online están constituidos por personas (enfermos y familiares) que comparten una misma incertidumbre (problemática en el ámbito de la salud) e intercambian apoyo social mediante mensajes de texto gracias a  Internet. \r\n \r\nEn concreto, hemos analizado la interacción en un foro electrónico disponible en Internet de donde surgió una comunidad virtual creada y mantenida por personas que fueron diagnosticados como bipolares [trastorno bipolar].  Los foros en línea son el resultado de una aplicación web que da soporte a discusiones u opiniones en línea. Una de sus características más relevantes es que guardan memoria de todas las interacciones (intercambios de mensajes en comunicación mediada por ordenador) que se han producido a lo largo de su historia. \r\n\r\nEl objetivo de la investigación que aquí presentamos era discernir un momento crucial en el funcionamiento de estas comunidades virtuales: el tipo de recibimiento que se ofrece a los recién llegados. ¿Cómo se introduce un nuevo usuario en un foro dedicado a las personas que sufren de trastorno bipolar? ¿Es la respuesta que recibe del foro concordante con el mensaje de presentación a la comunidad? Respondemos a estos interrogantes recurriendo al análisis de la conversación con el objetivo de explorar una aparente contradicción entre la presentación de un usuario nuevo y las respuestas de algunos miembros del foro que dan consejos aparentemente no solicitados. El análisis de la conversación revela una íntima relación entre turnos en una misma secuencia, un aspecto de la comunicación mediada por ordenador no sincrónica en gran medida ignorada en los trabajos existentes sobre el apoyo social online. Visto desde esta perspectiva, lo que podría parecer un \"desajuste\", un consejo no solicitado, resulta ser una consecuencia del diseño abierto de los primeros mensajes de presentación de los nuevos usuarios. \r\nCreemos que tales consejos no solicitados podrían funcionar en el nivel ideológico para introducir a los nuevos usuarios en las costumbres del grupo, no sólo en el tipo de apoyo social requerido,  sino en el sentido de lo que el trastorno bipolar mismo es para la comunidad virtual. \r\n'),(1252,'O presente estudo aborda a educação em saúde nos grupos educativos desenvolvidos na Estratégia Saúde da Família (ESF) do município de Santo Antônio do Monte-MG e teve como objetivo geral identificar qual o modelo de educação em saúde permeia a prática educativa dos profissionais médicos e enfermeiros no tocante ao modelo de educação em saúde tradicional e dialógico. O estudo teve ainda como objetivos específicos verificar a efetividade dos grupos de educação em saúde, como atividade capaz de provocar mudanças de comportamento saudáveis e duradouras para a manutenção da saúde e ainda identificar os principais entraves para a operacionalização dos grupos de educação em saúde. Trata-se de um estudo de natureza qualitativa, e que utilizou como técnica de coleta dos dados, a\r\nentrevista semi-estruturada, o diário de campo e a observação participante. Os dados foram analisados através da metodologia da Análise do Discurso. (AD) tendo o materialismo histórico e dialético como referencial. O estudo aconteceu no ano de 2008, em seis Unidades\r\nde Saúde da Família (USF). Os atores sociais foram seis enfermeiros, cinco médicos e cinco\r\nusuários destes serviços de saúde. Na análise dos dados, verificou-se que o modelo tradicional de educação em saúde ainda é predominante. A ação educativa se mostrou pouco efetiva, e percebeu-se que muitas vezes os profissionais realizam palestras em vez de grupos educativos, de forma indistinta. O termo grupo operativo, apareceu sendo utilizado de forma inadequada, sendo generalizado para qualquer grupo. Vários fatores foram apontados como\r\ncausas da não efetividade, entre eles, uma baixa formação de redes sociais. Além disso, há\r\numa influência do sistema capitalista nas ações de saúde, sendo que tais ações são avaliadas\r\nde forma quantitativa, em detrimento de uma avaliação qualitativa. Os principais entraves\r\npara a operacionalização dos grupos educativos foram: horário e local inadequado, sobrecarga\r\nde trabalho, demanda aumentada por consultas médicas e falta de interesse da população.\r\nPode-se perceber que o paradigma flexneriano, exerce ainda forte influência nos serviços de saúde.\r\nPalavras chaves: educação em saúde, grupos educativos, Saúde da Família.\r\n'),(1258,'El estudio del discurso mediático es una práctica que requiere un enfoque multidisciplinario para abordar las diversas variables implícitas al poder de los medios de comunicación, en especial los medios de comunicación privados cuyo discurso se encuentra ligado a prácticas sociopolíticas e intereses que sobrepasan el mero ejercicio periodístico de la producción de textos noticioso- informativos. De esta manera, el poder, la ideología y la hegemonía son elementos claves que deben ser considerados en cualquier abordaje sociopolítico–lingüístico para el análisis de la producción de estos textos. La investigación realizada esta enmarcada en estas premisas y se centró en el análisis de las noticias producidas por la prensa privada venezolana sobre el golpe de estado ejecutado en 2009 en Honduras. La muestra estuvo conformada por dos periódicos de circulación nacional. Los textos fueron analizados en dos niveles; un primer nivel de análisis sociopolítico de delimitación del contexto en donde se suscriben los textos y un segundo nivel lingüístico enfocado en la superestructura de los textos y el léxico asociado al hecho noticioso y los actores políticos intervinientes. El análisis realizado revela evidencias lingüístico discursivas en las noticias analizadas que pueden ser interpretadas como estrategias discursivas de legitimación y deslegitimación de los actores intervinientes en el Golpe de Estado ejecutado en Honduras.\r\nPalabras clave: discurso mediático, estrategias discursivas, Golpe de Estado, Honduras'),(1264,'Esta comunicação situa-se na Análise Crítica do Discurso com vertentes sócio-cognitiva e sócio-semiótica, de modo a tratar do tema a construção e organização do risível em textos de diferentes discursos, tendo em vista integrar os níveis do discurso com os do texto. Para tanto, buscar-se examinar como o risível se constitui como um gênero textual e discursivo. O riso e o risível têm sido objeto de estudos desde os antigos gregos até os dias atuais. Dependendo da focalização dada pelos estudiosos, o riso e o risível receberam diferentes tratamentos, mas o seu tratamento como gênero textual e discursivo é lacunoso. Tem-se por objetivos: 1) examinar como o risível constitui um gênero textual e discursivo, devido a seu uso frequente entre os diferentes grupos sociais brasileiros; 2) analisar o risível em diferentes discursos, a fim de se verificar em que medida ele participa de um conjunto ou de um sistema de gêneros discursivos. A pesquisa realizada está fundamentada em Adam (2008) que propõe que os níveis do texto e os do discurso podem ser analisados de forma integrada, a partir dos objetivos e interesses que envolvem os atos de fala. Entende-se que o produtor do risível constrói, intencionalmente, um plano de ações para ser executado conjuntamente com seu interlocutor. Este, também, realiza uma série de ações. Estas ações, para o locutor, são guiadas por um macroato de fala “fazer o outro rir” e as do interlocutor, culminadas pelo “rir”. Analisaram-se textos verbais de eventos discursivos particulares e de discursos institucionalizados além de textos multimodais, segundo a Semiótica de Social, articulam o verbal com imagens e cores. Os resultados indicam que: 1) a organização textual do risível está relacionada ao ato da enunciação, realizado pelas intenções do locutor (fazer rir). No nível lingüístico, a seleção de um elemento polissêmico orienta o interlocutor na construção de sentidos. A sequência verbal seguinte constrói uma relevância textual que provoca uma reformulação de sentidos; 2) o provocador do riso seleciona dois fatos, representados como isotopias. 3) o interlocutor associa e dissocia, relacionando o “dado” com o “novo”. 4) no plano discursivo da interação ocorre a cumplicidade, pois o interlocutor aceita a resolução da polissemia enunciada pelo locutor. 5) as ações daquele que ri decorrem das orientações argumentativas recebidas, pois aceita a ressematização, monofônica das duas isotopias de áreas semânticas diferentes.  Conclui-se que o risível como gênero apresenta-se em um sistema discursivo de interdiscursos e intertextos diferentes.  '),(4967,'\r\nA preocupação com a corporeidade, saúde e beleza ocupa um espaço maior entre os indivíduos na cultura contemporânea. A busca pela compreensão, ou pelo conhecimento do corpo, constitui-se em um processo interminável. A preocupação com o corpo esbelto e saudável, na contemporaneidade, pode ser compreendida como algo que diz respeito à condição do indivíduo nas sociedades pós-tradicionais. As mudanças no conceito de vida/corpo saudável – seja no aspecto da saúde ou da beleza – podem ser detectadas nas diferentes abordagens dadas pela mídia impressa ao assunto. Os discursos midiáticos – da publicidade ao jornalismo – fazem parecer não haver outro caminho para a grande maioria dos homens e mulheres se não se reconhecer, se relacionar consigo mesmo e com suas vidas de acordo com os discursos, as imagens e os pressupostos veiculados pelos meios de comunicação. Este estudo objetiva explorar os significados condensados, atualmente, na representação desses temas numa tentativa de explicitar as maneiras pelas quais os discursos do aparente auto empoderamento produzem, mantêm e restringem as pessoas dentro das práticas sociais. Dados a esses propósitos recorreu-se à Teoria da Lingüística Sistêmico- Funcional, Análise Crítica do Discurso e da abordagem da Multimodalidade como nossa base téorico-metodológica, para analisar os significados textuais, interpessoais e composicionais  dos textos. Logo, a análise semiótico discursiva do conjunto de reportagens de capa de revistas brasileiras ‘saúde’ e ‘boa forma’ foi realizada combinando os princípios da Linguística Sistêmico-Funcional para a análise dos recursos verbais e a gramática sistêmica de imagens para análise da configuração visual. A análise permitiu observar que construção do texto se dá na articulação de vários modos semióticos a fim de apreender o seu consumidor potencial. Há a construção de uma situação comunicativa em que o leitor é atraído/seduzido pela imagem e conduzido a ler a reportagem, o que resulta em um grande recurso persuasivo das revistas. A informalidadee o caráter promocional podem ser observados através do layout do texto, do tom conversacional, dos elementos interdiscursivos, dos processos e participantes e do léxico que se configuram em diversas formas de atrair o leitor a apreciar a reportagem e se identificar com os temas representados.\r\n\r\n\r\n'),(4971,'INTERAÇÃO NA CLÍNICA FONOAUDIOLÓGICA: UM OLHAR CRÍTICO DO DISCURSO\r\n\r\nEste trabalho objetiva analisar de modo crítico o discurso na prática social da interação entre fonoaudiólogos e mães de crianças em tratamento, cujos resultados obtidos em minha pesquisa de mestrado, apontaram a sua concepção sobre o fenômeno. O estudo encontrou respaldo no desejo de contribuir para os estudos nas áreas de Linguística do Texto e do Discurso, Análise Crítica de Discurso e Fonoaudiologia ao dar voz às mães que muitas vezes acompanham caladas seus filhos em seu tratamento. A orientação familiar é descrita nas várias especialidades fonoaudiológicas e apontam informações sobre o diagnóstico, procedimentos a serem adotados pela família, estratégias terapêuticas em cada caso e comportamentos esperados em determinada alteração de linguagem. Estudos mencionam a importância e o papel da família. Contudo, poucas pesquisas se concentraram em modelos de abordagem e de acolhimento às famílias, principalmente às mães de crianças em tratamento. A Linguística Sistêmico-Funcional de Halliday (1994, 2004), tendo como delimitação o aspecto da interação através do Sistema de Transitividade e a Teoria Crítica de Discurso, são linhas nas quais o trabalho se ancora, por permitirem identificar nos textos e discursos as representações dos sujeitos. As análises dos textos resultantes das conversas com as mães em uma clínica de saúde, conveniada com a rede pública de saúde em Belo Horizonte, e a linguagem que permeou essa interação, utilizaram como base a macro-análise ou análise discursiva. O corpus para análise constitui-se de entrevistas transcritas, coletadas na instituição onde o acompanhamento é realizado. A micro-análise ou análise semântica dos textos permitiu descrever através da metafunção ideacional, as escolhas léxico-gramaticais no discurso das mães a fim de localizar os padrões de representação da identidade e do fenômeno da interação, uma vez que os textos ordenam as relações sociais e estabelecem identidades. Foram identificadas categorias semânticas, cujos resultados apontaram as mães como principais participantes, envolvidos em processos materiais que indicaram suas ações. Estas se identificaram como mães cuidadoras ao ofertarem informações aos fonoaudiólogos de seus filhos e demonstraram o poder da linguagem como estratégia para demandar mais interações com os profissionais. Concluímos que, além dos discursos expressarem o ponto de vista dos sujeitos, os textos se configuraram como narrativas de fatos construídos em episódios relacionados à importância, à finalidade das interações e ao tratamento e também apontaram mudanças consideradas significativas para a construção de uma relação mais solidária. \r\n\r\n\r\n'),(1282,'Sujeto - texto literario: construcción de sentidos subjetivos en la primera infancia\r\n\r\nElizabeth Martínez Palma\r\nEstudiante Programa de Doctorado en Ciencias Humanas, mención discurso y cultura. Universidad Austral de Chile.Los Coipos 4422, Portal del Sol 2, Valdivia, Chile.\r\nelymartinezpalma@hotmail.com\r\n\r\nResumen:\r\nEl proceso de comunicación literaria fortalece la construcción de experiencias vitales que demarcarán las estructuras cognitivas, emocionales y afectivas con las que el sujeto percibe el mundo y lo construye, estableciendo modelos conductuales que formarán su identidad particular. (Carrasco 2001, van Dijk 1988). Desde esta perspectiva el texto literario, cobra sentido en el significado que el lector le atribuye. Así se establece una relación bidireccional entre texto y la percepción de la realidad creada desde procesos subjetivos de interpretación ligados a los parámetros de desarrollo de cada sujeto. Esto le permite la formación de esquemas cognitivos que definen las representaciones de la realidad que configura y que, de manera conjunta, construyen su identidad. Es posible interpretar, entonces, que esta conexión ha de propiciar el despertar de dinámicas que fortalecerán la adquisición de aprendizajes en donde el individuo experimenta con y en el texto.\r\n     El estudio que precede pretende identificar la estructuración de esquemas mentales en los individuos- niños, desde las dimensiones constructivas que emergen en el discurso literario, situados (estos esquemas) en el proceso de la cognición, la formación identitaria y la comunicación literaria. Para efectos de análisis se han utilizado experiencias educativas basadas en la lectura compartida e interpretativa de Papelucho de la autora chilena Marcela Paz, desarrolladas en dos instituciones que imparten enseñanza básica en la ciudad de Valdivia, Chile.\r\n     La hipótesis que sirve de base a estas observaciones establece que “la relación sujeto y texto literario, da sentido a la construcción de aprendizajes vitales en la configuración identitaria de niños situados en la primera infancia; a través de la mediación cognitiva, la percepción evaluativa y la estructura discursiva – dialógica manifiesta en el texto”.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n'),(1288,'Neste trabalho analisamos o discurso religioso na obra “A muralha”, minissérie produzida pela Rede Globo de Televisão e exibida entre janeiro e março de 2000. O texto foi baseado em romance homônimo de Dinah Silveira de Queiroz. Tomamos como corpus a minissérie e não o livro, o que nos permitiu uma análise que se deu além dos fatos puramente linguísticos, permitindo-nos um estudo de fatores semióticos nas diversas linguagens que compõem a arte cinematográfica. O foco da análise foi o personagem Padre Miguel, interpretado pelo ator Matheus Nachtergaele. Partindo da hipótese de que o discurso religioso é, em essência, um discurso autoritário, compreendemos o discurso do referido personagem diverso do discurso religioso, embora fosse ele um padre. Na concepção de autoritarismo aqui discutida, o discurso religioso, proferido por pessoas imbuídas de autoridade para torná-lo autoritário (padres, pastores, rabinos etc...), é uma espécie de mensagem divina, e sendo seus portadores o meio de acesso à própria palavra de Deus, não cabe qualquer tipo de contestação por parte dos mortais comuns. O que se percebe no Padre Miguel, porém, é um discurso em movimento, que evolui conforme evolui o próprio personagem. Na sua missão no Brasil do século XVII, o jesuíta da Companhia de Jesus depara com uma realidade completamente diferente dos seus planos missionários, marcados profundamente por uma fé ingênua e unilateral. Na medida em que o personagem transita por outros mundos e outras crenças, percebe que a verdade não é exclusividade do cristianismo, o que torna seu discurso plurilateral. Sem pretender esgotar as discussões que a obra “A muralha” pode suscitar no que se refere ao discurso religioso, percebemos no discurso do personagem analisado uma trajetória que vai da perda da ingenuidade à construção de uma crítica em que a ironia convida o leitor (telespectador) a uma reflexão sobre as verdades que habitam o mundo das crenças, além de uma profunda crítica à hegemonia religiosa imposta pelos cristãos no Brasil colonial.'),(1294,'Según el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), para el año 2005 existía una percepción “desmedida” de la población costarricense respecto a sus posibilidades de ser víctimas de algunos delitos, principalmente, en contra de la vida. Además, en los resultados se observa que de 2.270 personas que afirman ver los segmentos noticiosos televisivos sobre delitos, el 78,3% señala que Costa Rica es “poco” o “nada seguro”. Esto lleva a considerar que la televisión y su manera de presentar los “delitos” juegan un papel fundamental en la generación del sentimiento de inseguridad en el país. Estos resultados, sumado a la experiencia cotidiana de inseguridad, nos llevaron a realizar un análisis del discurso sobre la criminalidad en las noticias televisivas costarricenses. El objetivo de nuestro estudio consistió en analizar el discurso sobre la criminalidad y observar si su composición podría favorecer la generación de miedo en los televidentes. \r\nPara el desarrollo del análisis construimos una base teórica constructivistas (neurobiología y ciencias cognitivas), la cual generó una nueva delimitación del concepto de discurso (sistema de conocimiento) y determinó el método utilizado. Asimismo, nos acercamos desde el análisis crítico del discurso. Debido a la base constructivista (social), el análisis fino resulta muy complejo, por lo cual el corpus se compuso de sólo seis noticias televisivas sobre la criminalidad de los noticieros con más alcance en Costa Rica (Noticias Repretel y Telenoticias). Estas noticias televisivas fueron transcritas en detalle, para lo cual se construyo un sistema de transcripción que nos permitiera abordar los textos como un todo unitario. Las principales categorías de análisis fueron proposiciones, implicaciones, temas, actores, realce y las citas. Entre los resultados más importantes se encuentran: las noticias televisivas de mayor alcance en Costa Rica concuerdan con los criterios del sensacionalismo; las noticias televisivas no se caracterizan por secuencias narrativas, ya que se encontraron secuencias predominantes argumentativas y explicativas; los medios se autolegitiman en el espacio social al presentarse como expertos y jueces; el discurso sobre la criminalidad presentado en las noticias televisivas posee características suficientes para producir (potencialmente) miedo en la sociedad; y, finalmente, este discurso sobre la criminalidad puede resquebrajar las bases de la sociedad, ya que todos son potenciales victimarios.'),(1300,'En octubre de 2010 apareció en los medios de comunicación de Costa Rica que militares nicaragüenses se encontraban en territorio costarricense, mientras que desde Nicaragua se afirmaba que esa zona pertenecía a ese país. Así comenzó un conflicto fronterizo entre ambos países por la Isla Calero. En este marco realizamos un análisis crítico del discurso sobre este conflicto. El corpus se compone de textos publicados entre el 20 de octubre y el 20 de noviembre, en los cuales se presentan declaraciones gubernamentales costarricenses publicados en la sección “Nacional” de medios de comunicación impresos (La Nación, La Extra, Semanario Universidad) y digitales (www.elpais.cr, www.inform-tico.org). El objetivo de nuestro trabajo consistió en el análisis de la ideología racista (xenofóbica) presente en los textos tanto de parte de los representantes gubernamentales como de los medios. En cuanto a la metodología se realizó un análisis fino, por un lado, de las citas directas de las autoridades y, por otro lado, del posicionamiento de los medios respecto a estas citas, para lo cual se abordaron categorías como modalidad del enunciado, discurso referido, valoraciones, metáforas, secuencias argumentativas, estrategias semánticas, proposiciones e implicaciones. Asimismo, la base teórica se fundamenta en las propuestas de, principalmente, de Fairclough y van Dijk. Entre los resultados se evidencia una ideología racista por parte de autoridades y medios, lo cual refuerza aportes de otras investigaciones sobre la discriminación costarricense hacia los nicaragüenses en otros géneros discursivos, registros y contextos. '),(1306,'O trabalho trata da imagem enquanto materialidade discursiva, produtora de efeitos de sentido e, assim, de textualidade. Percebendo a textualidade como aborda Gallo (1994), “prática que produz texto”, e sendo este como define Orlandi (2001, p.89), “espaço significante” relacionado com a “representação física da linguagem” que pode ser letra, som, imagem, vejo no livro composto apenas por ilustrações uma materialidade discursiva passível de textualização. A imagem como texto compõem o universo de criação dos livros de imagens ou narrativas visuais, que são objetos de estudo da minha tese e integram o projeto: “Os processos de leitura e escrita de livros de imagens” dentro da linha de pesquisa Teorias do Texto e do Discurso do Programa de Pós-graduação em Letras da UFRGS. Nessa apresentação, traço considerações a respeito dessa materialidade segundo a pesquisa citada a partir da qual tive acesso à interpretação de livros de imagens de autores consagrados por alunos do Ensino Fundamental. Considerar a interpretação como a define Orlandi (1996, p. 9), “atividade linguajeira do falante” é admitir que tanto ao fazer uso da língua quanto ao ler uma imagem estamos interpretando, representando o mundo a nossa volta para direcionar um sentido que para nós se crê único, ou seja, interpretar é conduzir o sentido “em certa direção” (idem, p.31). E como já nos alertava Pêcheux e Davalon (1981/1999), para se ler uma imagem é preciso mobilizar a memória, uma memória não psicológica, mas discursiva tal qual propõe Courtine (1981) como sendo sentidos em circulação. No entanto, saliento a necessidade de rever essas definições para o trato do não-verbal, visto que a memória discursiva que se opera para a leitura de imagens é uma memória específica para essa materialidade que revela o encadeamento de redes de formulações especificamente imagéticas. Por meio das interpretações dos alunos do Ensino Fundamental, podemos ter acesso a essa peculiaridade da produção de sentidos por meio da imagem, de suas técnicas de composição e pintura.'),(1312,'La gestualidad es una disciplina desarrollada a partir del estudio del uso simultáneo de la palabra y el gesto como un solo sistema. En particular se ocupa de estudiar los movimientos corporales de carácter simbólico que un individuo utiliza para apoyar su decir. Las narrativas de experiencia personal intentan persuadir al observador e interactuante de la veracidad de su decir. Para este propósito utilizan diferentes estrategias comunicativas. Bien apoyarse en la cinésica, o bien hacer de la gestualidad el mejor vehículo para interactuar. Los gestos icónicos ocupan la mayor parte de la interacción por estar ubicados en el nivel narrativo (McNeil, 1992).\r\n El propósito de esta investigación es mostrar cómo los gestos llamados icónicos en una narrativa de experiencia personal manifiestan acciones perfectamente identificables entre el informante-narrador y su interlocutor-narratario y sirven para ilustrar lo dicho a través de la narrativa. Además de crear una imagen social frente al interlocutor. Ahora bien, los objetivos específicos son los siguientes:\r\na)	Mostrar la función del gesto icónico en la estructura narrativa y su valor pragmático.  \r\nb)	Localizar los diferentes tipos de gestos que se utilizan en la narrativa oral.\r\nc)	Ubicar los gestos empleados de acuerdo a los niveles narrativos.\r\nd)	Señalar dónde se localizan específicamente los gestos icónicos dentro de una narrativa oral.\r\n\r\nLa metodología usada se enmarca en la socio-lingüística-pragmática de orientación etnometodológica. Finalmente, la conclusión es la siguiente: los gestos llamados icónicos (McNeil 1992) en una narrativa de experiencia personal manifiestan acciones perfectamente identificables entre el informante-narrador y su interlocutor-narratario y sirven para ilustrar lo dicho a través de la narrativa.\r\nAREA: ANÁLISIS DEL DISCURSO E INTERACCIÓN'),(1318,'Esse trabalho pretende desenvolver uma reflexão essencialmente teórica acerca das relações entre estilo, ethos, gênero discursivo, e representações sociais. A intenção é articular metodologicamente essas noções a partir do ponto de vista da Análise do Discurso, particularmente, das propostas de formalização apresentadas por Dominique Maingueneau (2005; 2008) como a concepção de gênero discursivo e sua operacionalização analítica; sua percepção teórica da noção de ethos, relacionado intimamente com uma maneira de dizer e de se mover no espaço social, além das reflexões recentes a respeito do processo de estilificação (2010). A partir da relação de causalidade entre a maneira de dizer e a maneira de ser, proposta por Maingueneau, acreditamos que as noções de “tom”, “corporalidade” e “voz” podem ser caracterizadas de forma mais precisa ao serem articuladas com procedimentos utilizados pela estilística da enunciação (MARTINS, 2008), relacionando-os com mais segurança às restrições e possibilidades oferecidas pelo gênero discursivo agenciado e à representação de uma prática social própria. Concordamos com Norma Discini (2008), quando afirma que o efeito de identidade gerado por um texto constrói-se por meio de um estilo específico e que, neste caso, importa considerar o homem verossímil, isto é, aquele criado pelo próprio discurso. Assim, partimos de uma abordagem estilística objetiva, segundo a qual o estilo não corresponde a uma característica ontológica do sujeito, mas funciona como eco de uma memória social vivenciada. Nosso ponto de vista coincide com a de Wolfgang Kayser (1970), e também com a de Norma Discini (2004) quando afirmam que não só os textos literários têm estilo, mas um teorema matemático, um artigo de jornal, histórias em quadrinhos e textos midiáticos podem ser considerados pela dimensão estilística. Para Kayser, a investigação do estilo visa elucidar o funcionamento linguístico da expressão de uma atitude do sujeito, e é nesse sentido que pretendemos propor procedimentos metodológicos para sua apreensão a partir da perspectiva discursiva.'),(1324,'O objetivo deste trabalho é verificar os modos de  manifestação do discurso de formandos do curso de Letras sobre coesão textual. O percurso metodológico a que  obedeço  parte da verificação de como a presença ou a ausência de uma fundamentação teórica sobre coesão textual é marcada na produção escrita desses universitários. Do ponto de vista teórico, esta pesquisa apoia-se no conceito dialógico bakhtiniano e no conceito de heterogeneidade enunciativa, partindo do pressuposto de que  a manifestação verbal do discurso desses acadêmicos se realiza por  sujeitos constituídos social e historicamente. O corpus sob análise foi produzido por formandos do curso de Letras de universidades públicas e particulares do Brasil ao responderem à questão de Linguística e Língua Portuguesa  da prova do Exame Nacional de Cursos de 2001, mais conhecido como Provão, a qual tinha como pressuposto o conhecimento sobre coesão textual, pois tratava do uso de recursos coesivos em um texto escrito por uma menina de 10 anos. Como resultado deste trabalho, são apresentadas hipóteses sobre a abordagem da coesão textual em cursos de Letras de universidade públicas e particulares do Brasil. De acordo com esses resultados, as formas de manifestação de noções de coesão textual ocorrem por meio de marcas relacionadas com o conceito de heterogeneidade mostrada marcada e não marcada, caracterizando diversas noções de coesão textual com ancoragem em uma concepção tradicional de linguagem. '),(1330,'EDUCAÇÃO INCLUSIVA: UM DESAFIO NAS ESCOLAS PÚBLICAS\r\n                                            LIRA, Joseli Ferreira\r\n             Instituto Federal de  Minas Gerais – Campus  \r\n                                              São João Evangelista\r\n\r\nA educação inclusiva tem pautado discussões importantes no Brasil. Nessas discussões há uma defesa justa em garantir uma educação de qualidade para os alunos que necessitam de uma educação especial. Diante disso, a Secretaria de Estado de Educação de Minas Gerais implantou, em 2005 , um projeto de educação inclusiva que visa garantir o direito a esses estudantes a uma educação igualitária (ORIENTAÇÃO SD nº 01/2005 - orienta o atendimento de alunos com necessidades educacionais especiais decorrentes de deficiências e condutas típicas. PUBLICADA NO DIÁRIO OFÍCIAL DE MG EM 09 DE ABRIL DE 2005.). Na proposta do projeto, cada município terá uma escola inclusiva, para onde os alunos de outras escolas deverão ser encaminhados para atendimentos especializados com professores de Libras e Braile em horários extra turno. Essas ações representam atitudes diante de tantas discussões, mas é preciso haver uma parte das ações focadas no professor, que, em sala de aula, tem enfrentado outras questões também importantes e difíceis como a violência e o desinteresse constante de alunos pelo estudo. Neste trabalho, proponho contribuir para essa discussão expondo uma análise do discurso dos professores de duas escolas localizadas em Guanhães, sede da Superintendência Regional: Escola Estadual Odilon Behrens e Escola Estadual Senador Francisco Nunes Coelho (SER/Guanhães). Em seguida analisaremos as diretrizes do projeto mineiro apresentada aos professores no Caderno de Textos para Formação de Professores da Rede Pública de Ensino de Minas Gerais. A partir dessas análises faremos uma comparação entre esses discursos tentando responder a questão: como os professores de português dessas escolas representam a proposta da educação inclusiva em Minas Gerais, considerando que, para muitos desses alunos, a segunda língua é a língua portuguesa? Outro questionamento pertinente é o ensino mediado por um interprete (português para Libras) dentro da sala de aula, prática muito rara para professores da rede pública. Para isso, usaremos a teoria da Análise do Discurso, principalmente os implícitos subentendidos e pressupostos, além do levantamento dos percursos semânticos presentes no objeto texto e que compõem os discursos dos professores e da Secretaria de Estado de Educação de Minas Gerais. Apoiaremos nossas análises, principalmente, nos estudos e reflexões de Bakhtin, Ducrot e Fiorin.\r\n'),(1336,'O PODER ARGUMENTATIVO DA MÍDIA COMO O INPUT NA MOLDAÇÃO DO PATHOS DISCURSIVO: REFLEXÕES SOBRE OS ATOS ILOCUTÓRIOS E SUA FORÇA PERSUASIVA NA REVISTA BOA FORMA\r\n\r\nFabiana Andrade Santos \r\nUniversidade do Estado da Bahia (UNEB) / Universidade Federal da Bahia (UFBA)\r\nFabianaandradesantos@yahoo.com.br\r\n\r\nNossos objetivos com este trabalho foi  investigar a presença de atos ilocutórios, na matéria principal da Revista Boa Forma, referente ao ano 26, edição 291 de abril de 2011, analisando a conotação que o ethos atribui aos mesmos. Nossa hipótese partiu do pressuposto que tais reguladores do discurso são usados direta e indiretamente pelo discurso midiático como forma de exercer o seu poder e de despertar, no seu pathos, sentimentos que o mobilizam a incorporar determinados hábitos comportamentais. A partir  desses escopos e dessa hipótese,  para a construção do  nosso referencial teórico, recorremos às  reflexões epistemológicas de DIJK (2010) contidas no livro Discurso e Poder  e de ARISTÓTELES (2007) sistematizadas no manual sobre a Retórica que discutem, respectivamente,o abuso de poder do discurso argumentativo das elites simbólicas na homogeneização de ideologias e de padrões comportamentais  e os sentimentos que o ethos,através do seu discurso, intenciona despertar no seu pathos. Para a consecução dessa pesquisa, utilizamos o método qualitativo que se pautou na interpretação e na análise de dados e que nos levou a concluir que, objetivando despertar no seu pathos determinados sentimentos que o levam a desejar e a mimetizar um determinado padrão de corpo instituído como o digno de ser mimetizado, o discurso midiático serve-se de determinadas expressões verbais persuasivas eminentemente imperativas.\r\n\r\n  Professora Auxiliar da Universidade do Estado da Bahia e mestranda do Programa de Língua e Cultura da Universidade Federal da Bahia com orientação da Profa. Dra. Iracema Luiza Souza.\r\nEnd. Residencial: Av. Luiz Eduardo Magalhães, nº: 1366, AP.203, Bairro: Candeias. Vitória da Conquista/BA. CEP.:45.030-015.\r\n\r\n\r\n'),(1342,'Essa comunicação tem por objetivo apresentar parte do resultado da pesquisa de doutorado que trata da função do intérprete de tribunal cuja atividade é recorrente no Brasil, sobretudo na capital do estado de Roraima, Boa Vista devido a sua posição fronteiriça com a Venezuela e a República Cooperativa da Guiana. A atividade de Interpretação de Tribunal é comumente realizada por profissionais bilíngues que são nomeados intérpretes ad hoc, quando não há tradutores juramentados disponíveis nas jurisdições. Os crimes praticados por estrangeiros não lusófonos são julgados por autoridades brasileiras com a ajuda indispensável de um intérprete. O trabalho apresenta a descrição do papel do intérprete de tribunal em depoimentos de estrangeiros em uma audiência bilíngüe no Tribunal de Justiça de Boa Vista, na perspectiva sócio discursiva interacionista, em que o sujeito assume um caráter que lhe garante viabilidade e significado sociais. O estudo demonstrou que esse profissional desempenha e assume, na interação entre o juiz e o acusado falante do idioma inglês, um papel ativo, uma posição de destaque no interrogatório, e não um mero decodificador lingüístico. Dentre as implicações, destaco para a motivação de novos estudos na área legal em outros contextos específicos com o objetivo de melhorar o desempenho e reconhecimento da atividade de interpretação de tribunal perante as autoridades e aos próprios intérpretes.\r\nPalavras-chave: intérprete de tribunal; Direito, identidade; discurso.'),(1348,'Com o advento das novas tecnologias, com destaque para a internet, as novas práticas discursivas se multiplicam e se reconfiguram num ritmo cada vez mais acelerado. Nesse contexto, se insere o blog, o qual, embora tenha surgido no formato de diário pessoal, foi se transmutando de um diário online intimista, embora paradoxalmente público, para uma espécie de diário coletivo, do qual emerge uma voz coletiva, ou vozes de uma comunidade mais abrangente, onde circulam múltiplos discursos. Por seu turno, o discurso de divulgação científica se constitui a partir da intersecção do domínio discursivo da ciência e do jornalismo (MARCUSCHI, 2003). Com base em Orlandi (2001), postulamos a Divulgação científica (DC) como interpretação e não como tradução. Assim, partindo da hipótese de que o discurso de DC ao ser veiculado nos blogs pode mobilizar cenografias diversificadas na busca pelo sujeito-leitor, este estudo teve por objetivo investigar a construção do ethos discursivo e as cenografias mobilizadas no funcionamento do discurso enunciado em blogs de divulgação cientifica. O corpus foi constituído por dois blogs de DC, integrantes do ScienceBlogs Brasil. Os resultados sugerem que o blog, considerado um hipergênero (MAINGUENAU, 2010) impõe uma cenografia que busca apresentar um ethos de credibilidade e de acessibilidade científica, a partir de vários elementos que integram a encenação, a exemplo de uma textualidade híbrida, em que figuram desde a oralidade  “conversacional”  e  “regulamentada”  à textualidade de navegação na internet (MAINGUENAU, 2010). Assim, nas palavras de Orlandi (2001, p. 27), o discurso de DC “encena na ordem do discurso jornalístico, através de uma certa organização textual, a ordem do discurso científico”. Na construção desse processo, também entram em cena toda a arquitetura do blog, que abrange fotos, imagens, cores, escolha das fontes, além de outros. Dessa forma, podemos afirmar que o discurso de DC enunciado nesses blogs encena também na ordem do discurso cibernético (MILLER, 2009) o discurso científico. '),(1354,'Nos ocupamos, siguiendo a D. Lecourt, de la convergencia materialista entre las posiciones de Wittgenstein y Althusser: dar cuenta del orden simbólico sin apelar a un sujeto como origen, encontrando en las prácticas simbólicas el lugar de la constitución del sujeto. Esta orientación toma cuerpo en la crítica de Wittgenstein a la imagen agustiniana del lenguaje y en el abordaje genealógico (recurso al adiestramiento) propuesto en su lugar.\r\nLa comparación pone de manifiesto implicaciones políticas del pensamiento de Wittgenstein habitualmente desatendidas. La discusión entre lectores conservadores, relativistas, demócratas y críticos ha girado sobre la posibilidad (o imposibilidad) de constituir “puntos de vista” críticos sobre lo social, sobre su legitimidad, etc. En cambio, el acercamiento de Wittgenstein a una posición materialista en filosofía abre un espacio para la crítica que no es el de la solidez de sus fundamentos (el de sus garantías como punto de vista), sino el de un distanciamiento en relación a un tipo de discurso filosófico que busca unificar y jerarquizar las evidencias (certezas) constitutivas de los diversos juegos de lenguaje en los que se despliega lo social.\r\nProcederemos en tres etapas. 1) presentaremos la reconceptualización de la ideología que Althusser lleva a cabo en Ideología y aparatos ideológicos de estado, atendiendo especialmente al movimiento pendular al que el mismo da lugar entre los polos de la estructura (práctica) y el de lo imaginario. 2) partiremos de la similitud del obstáculo que Wittgenstein debió superar (el paradigma mentalista tradicional) con el que debió superar Althusser (una concepción idealista de la ideología). Nos valdremos de los aportes de Rhees y de Kripke para poner de manifiesto la existencia de un Wittgenstein “no oficial”, inquieto por fenómenos como la “ceguera para el significado” y la “visión de aspectos”, próximos al registro althusseriano de lo imaginario, provocando una oscilación semejante a la que encontramos en Althusser. 3) estableceremos algunas conclusiones en contraste con la filosofía como práctica teórica ideológica, que busca unificar y jerarquizar las prácticas, la filosofía materialista es crítica por destacar la pluralidad de las prácticas y las contradicciones intra e interprácticas. Mostraremos también que el esquema propuesto brinda elementos para cuestionar la pretensión posideológica de la “razón cínica”, al permitir reconocer en ésta una práctica teórica productora de garantías, ideológica por ello, y al permitir exhibir la dimensión en la que se ubica la ilusión constituyente (ideológica) de la “práctica cínica”.'),(1362,'A investigação de identidades no mundo contemporâneo é importante porque ajuda a compreender o modo como as práticas sociais acompanham as tendências de reconfiguração dos discursos e da ordem do dizer socialmente instituído. Isso significa que os dizeres se filiam à memória, ao dar corpo aos sentidos, a partir das vivências, do “já dito”. Com isso, os dizeres circulantes dão pistas sobre como se constituem a identidade e as práticas de profissionais. Para a mesa temática, escolheu-se tanto o olhar da Análise do Discurso quanto da História Cultural para reflexão sobre os dizeres de uma agente de saúde em suas memórias (Lembranças). Cabe observar, que tanto na visão da História Cultural, quanto na visão discursiva, a investigação dessa memória vai muito além de coletar as recordações, pois remete ao modo como o sujeito investigado dá corpo aos sentidos sobre práticas de saneamento fazendo emergir discursos de uma ordem tradicional, filiados, por um lado,  ao saber popular e, por outro lado, a uma ordem do discurso científico (GENOVEZ; VILARINO, 2010), ligado às práticas de educação para a saúde como forma de prevenção. Interessa ao grupo temático uma discussão interdisciplinar que ultrapassa a comparação entre visões sobre como atua um analista: cabe um olhar investigador conjunto de historiadores e analistas do discurso ao tratamento do dizer sobre a constituição de um discurso sobre saneamento com suas autorias, como artefatos sociais, afetado pelas subjetividades, pelas práticas, pelos sistemas de conhecimentos e crenças, constituindo as identidades daqueles que lidam com o saber sobre saúde em uma conjuntura de início do saneamento na microrregião de Governador Valadares/ MG, já no século XX.  O foco é aprofundar, por fim, a hipótese do quanto e como o discurso científico da instituição de saúde do Serviço Especial de Saúde Pública (SESP) e suas ideologias passam a orientar concepções e práticas de saúde e de doença na  segunda metade do século XX, mudando o olhar sobre o modo de vida da população na microrregião do Vale do Rio Doce/ Minas Gerais/ Brasil. '),(1367,'O ensaio discute a viabilidade de uma interação teórico-metodológica no intuito de desvendar fazeres, impressões sobre atividades e sobre idéias. Dessa interação espera-se um empreendimento de compreensão e de reflexão sobre as subjetividades e os acontecimentos que marcam o cotidiano dos grupos/indivíduos sociais. A proposta permite aproximações a um enfoque discursivo que relaciona sentidos ao corpo textual dos relatos sem perder de vista os contextos a que remetem, integrando, nesta busca, tanto a dimensão histórica quanto a territorial, atrelando tempo e espaço na constituição das versões/impressões das narrativas. Nesse sentido, as abordagens se complementam uma vez que a Micro-História, ao permitir uma aproximação para com a complexificação social, se apresenta como uma abordagem capaz de situar o sujeito e suas relações como protagonistas do processo histórico, sem perder de vista as múltiplas escalas tempo-espaciais que perpassam a história local/regional/nacional ou, até mesmo, o estudo de caso. No que diz respeito aos Estudos Territoriais o diálogo se torna interessante uma vez que torna possível articular tanto o contexto quanto os sentidos de uma narrativa ao espaço que se territorializa a partir desse processo.\r\n \r\n'),(1372,'Atuando como funcionários do Serviço Especial de Saúde Pública (SESP), no Médio Rio Doce, entre 1942 e 1960, visitadoras e agentes sanitários se apropriaram e internalizaram o discurso técnico-científico divulgado pela agencia de saúde pública e se transmudaram em agentes de mudança “por dentro”, pois eram membros das próprias comunidades atendidas, em geral pobres e desassistidas. \r\nPara o presente trabalho, escolheu-se tanto o olhar da Análise do Discurso quanto da História Cultural para reflexão sobre os dizeres de uma agente (visitadora) em suas memórias. Cabe observar tanto na visão da História Cultural, quanto na visão discursiva, que a investigação dessa memória vai muito além de coletar as recordações, pois remete ao modo como o sujeito investigado dá significados às práticas sanitárias, e a valores sobre saúde vivenciados e/ou modificados pelas novas experiências. Dessa forma, a memória narrada como testemunho apresenta indícios de uma rede de relações históricas que lhe confere sentido e a projeta em sua dimensão social, permitindo a emergência de outras leituras das configurações sociais e dando voz aos conflitos entre os novos hábitos criados com o processo de saneamento pelo qual a região passou. Cruzando tempo e espaço, a existência narrada indica a constituição de uma identidade profissional e pessoal, entrecruzada por um sensível sentimento de pertencimento social.\r\n'),(1378,'En esta novela, la autora procede a ficcionalizar el yo autoral al mismso tiempo que introduce un personaje femenino \"similar\" al suyo: mexicana, escritora, poco leída. El hilo conductor de la novela es una reunión de escritores procedentes de diversos lugares y, lo que es más provocador, de distintas épocas. México ha sido designado como país-sede para ese encuentro. La escritora mexicana, junto con una poeta \"gringa\", forma parte de la comitiva que se trasladará de Nueva York a México (¡a lomo de rata!) para estudiar las condiciones para la realización del encuentro de escritores. Lo que ha llamado mi atención es la aparición de Dante Alighieri como miembro de la mencionada comitiva. La escritora mexicana lo reconoce de inmediato, se acerca a él y entabla una conversación en la que se detecta la estilización del discurso de Dante en la Divina Comedia. Este es uno de los puntos que me propongo examinar en mi ponencia, desde la perspectiva de la estilización paródica. También me detendré en el estudio de las técnicas de ficcionalización de la figura de Dante en esta novela de Boullosa. Otro punto de interés es la ficcionalización del yo desde una doble perspectiva: la de la \"autora\" de la novela y la del personaje que se mueve dentro del universo diegético de El complot de los románticos. Los rasgos que constituirán el objeto de mi estudio confirman que esta novela, con sus características propias, se sitúa dentro de los discursos de la posmodernidad.'),(1384,'Vivemos em uma sociedade imersa e dependente de recursos tecnológicos, o que torna-nos muitas vezes insensíveis aos efeitos destes recursos em nossas vidas. A grande mídia trabalha com o poder de sedução da imagem que bem elaborada transmite com rapidez sua mensagem. Investigamos o processo de espetacularização da Mídia Impressa sobre a imagem do Ex-Presidente Luiz Inácio Lula da Silva, através das capas da revista Veja publicado em 2010, para verificar até que ponto a revista corrobora para a manutenção da ordem do discurso. Ancoramos-nos teoricamente nos postulados de Debord (1997) - para quem o espetáculo se dá pelo exagero que a mídia opera sobre determinada notícia; e Foucault (2008) - que acredita que não se tem o direito de dizer tudo, em qualquer circunstância; faremos incursões diversas, quando necessário, em outros suportes da linha francesa de Análise de Discurso. As imagens têm um papel importante no estímulo de emoções que atraem o olhar, despertando os sentidos, nos conduzindo ao pensamento. Pudemos observar que a linha editorial da revista Veja parece buscar apresentar em suas capas imagens impactantes, sensacionalistas, explorando fatos verdadeiros, mas imprimindo extrema importância aos acontecimentos, muitas vezes, irrelevantes ao contexto dos fatos na tentativa de manipular a opinião pública.\r\n\r\n\r\nPalavras-chave: mídia, Veja, espetaculização, discurso.'),(1390,'Buscamos um entendimento maior a respeito da emergência e constituição da linguagem figurada utilizada para construir e veicular atitudes empáticas, ou resistir a tais, ao se falar sobre violência urbana em Belo Horizonte, MG -Brasil. Para cumprir este objetivo, usamos como aporte teórico a Teoria da Metáfora Conceitual (LAKOFF;JOHNSON,1980,1999; JOHNSON,1999; LAKOFF, 1987,1993), assim como aplicações da teoria dos sistemas dinâmicos, relevantes no campo das ciências humanas e sociais (psicolingüística, lingüística cognitiva e aplicada, psicologia cognitiva, desenvolvimental e social) (LARSEN-FREEMAN; CAMERON,2008, 2009) na identificação e análise de metáforas que emergem nas interações discursivas a partir das conceitualizações compartilhadas por indivíduos e comunidades a respeito de sentimentos de insegurança gerados por atos de violência. Visamos à replicação adaptada de um estudo-modelo sobre Percepção e Comunicação do Risco de Terrorismo, originalmente conduzido com vítimas indiretas do terrorismo no Reino Unido, o que permitirá a comparação interlingüística do modelo lançado por Cameron (CAMERON,2003,2007; CAMERON,2008). Buscamos responder as seguintes questões: como as pessoas se relacionam com outros grupos sociais em situações com um alto nível de violência urbana? Quais são os temas-chave em torno da violência urbana que emergem nas discussões nos grupos focais quando esses interagem verbalmente? Como e com que objetivo os participantes utilizam metáforas na sua fala? Os seguintes procedimentos metodológicos foram adotados: 1) tradução e adaptação à nossa realidade do modelo teórico-metodológico PCTR; 2) realização de um estudo-piloto com um grupo focal, o que gerou situações de fala pertinentes ao tema pesquisado; 3) análise das metáforas emergentes no discurso de tais participantes com base na teoria dos sistemas dinâmicos complexos, o que possibilita refletir a respeito dos modos como brasileiros encaram situações de violência urbana e o tipo de linguagem figurada que utilizam, tanto para conceitualizar violência como para demonstrar atitudes de empatia ou sua ausência para com atacantes reais ou em potencial.\r\n\r\n\r\n'),(1396,'Neste trabalho, propomos a observação do diálogo entre o discurso jornalístico e o jurídico, em textos referentes a um mesmo delito - o assassinato de um índio pataxó, em Brasília. Tomamos como corpus as primeiras páginas dos jornais Correio Braziliense e Folha de S. Paulo, nos dois dias posteriores ao crime – 21 e 22/04/1997, e a Denúncia que instaura o processo n. 17.901/97, em 23/04/1997. A análise dialógica do discurso, de inspiração nas obras do Círculo de Bakhtin, é nosso fundamento teórico-metodológico. Nos enunciados concretos selecionados, buscamos a compreensão não apenas do aspecto verbal, mas também do visual, especialmente na mídia, que os reúne num projeto gráfico único. Em ambas as esferas de atividade humana, as enunciações refletem e refratam perspectivas próprias da realidade, mobilizando discursos que, no diálogo, explicam, organizam e classificam o mundo, estabelecendo relações e dependências, valores e efeitos de sentido de verdade. Por meio do fenômeno social da interação discursiva constituem-se o locutor e o interlocutor como sujeitos. A análise, pois, considera o contexto social mais amplo e o mais imediato dos enunciados em questão; os diferentes gêneros e suas respectivas coerções; a explicitação e o posicionamento das vozes discursivas, assim como a seleção dos recursos visuais, lexicais, gramaticais e composicionais dos enunciados, em seus aspectos persuasivos. Em última análise, buscam-se as possíveis influências de um discurso sobre o outro, e como os sentidos das enunciações selecionadas, situadas social, política e historicamente, revelam visões de mundo concordantes ou divergentes.'),(1402,'Avanços da Linguística Textual e alguns conceitos da Análise do Discurso (AD) impulsionaram novas diretrizes para o ensino de Língua Portuguesa e Literatura na Educação Básica, de modo que o texto passa a ocupar posição privilegiada, compreendido como produto da atividade discursiva. De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa (PCN, 1998, p.20), realizar uma atividade discursiva significa “dizer alguma coisa a alguém, de uma determinada forma, em um determinado contexto histórico e em determinadas circunstâncias de interlocução”. Segundo essa orientação, no programa do Conteúdo Básico Comum de Língua Portuguesa de Minas Gerais para os Ensinos Fundamental e Médio (CBC-LP, 2008), recomenda-se o trabalho com o texto, considerando não apenas a materialidade linguística, mas também sua configuração semântica e as condições em que é produzido; são retomados, pois, elementos como o sujeito, a história e o mundo, excluídos dos Estudos Linguísticos pelo corte saussuriano nos anos 60. Para o desenvolvimento da competência leitora, busca-se aliar o ensino da Literatura às práticas de leitura, analisando como a obra literária dialoga com temas sociais, tendo em vista o contexto de produção, circulação e recepção. Essa abordagem do “discurso literário”, de acordo com Mello (2005), confere maior legibilidade ao texto literário, pois possibilita buscar “suas intenções, sua realidade, sua recepção, sua língua, sua história e seu valor a partir de sua estrutura comunicativa, enunciativa, discursiva...” (MELLO, 2005, p.39). Como exemplo de trabalho sob tal perspectiva, pretendemos apresentar o projeto de leitura Espelhos, Ecos e Narcisos na Cultura Contemporânea, do eixo temático “A literatura e outras manifestações culturais”, do CBC-LP (2008), desenvolvido com uma turma de 9º ano, do Ensino Fundamental, em uma escola pública de Minas Gerais. Tendo como ponto de partida as narrativas “Eco e Narciso” (mitologia) e “O Caso do Espelho” (tradição oral), foram realizadas oficinas de leitura e escrita, por meio das quais os alunos deveriam reconhecer a simbologia dos signos espelho, eco e narciso, relacionando-os ao narcisismo e ao culto da imagem, em diversos discursos que circulam na sociedade contemporânea. Com base em observações e análises das atividades, tecemos algumas reflexões acerca do ensino de Língua Portuguesa e Literatura à luz da AD no Ensino Fundamental e sobre as contribuições desse enfoque para a formação de leitores críticos. '),(1408,'El acoso escolar se ha reconocido como una conducta delictiva en el escenario académico que incide en los derechos humanos de las/os víctimas.  En Puerto Rico los y las trabajadores sociales escolares están asignados a intervenir con este fenómeno en las escuelas, pero cuando el mismo se complica con un rechazo abierto desde el discurso heterosexista que excluye las formas diversas de la sexualidad, el panorama puede ser otro.  Específicamente esta investigación exploró la percepción e historias de personas LGBTT que fueron víctimas del acoso escolar por homofobia y conocer los servicios que recibieron de sus trabajadores/as sociales escolares, durante sus años escolares como jóvenes gay, lesbianas, bisexuales y transgénero. Con estos objetivos se utilizó la metodología grupal (2 grupos de apoyo) de diez personas. Los hallazgos muestran los significados de estas personas sobre la percepción de profesionales de trabajo social escolar de este problema desde un contexto homofóbico y de rechazo a la diversidad sexual, y dan cuenta de la relación del poco apoyo, con el rechazo de niños/as y jóvenes por la percepción sobre su orientación e identidad sexual no heterosexual y poseer características que transgreden las normas sociales del género.'),(1414,'Este trabalho tem como objetivo apresentar uma leitura do conto As Minas Férias, de Jacinto Lucas Pires. Buscamos uma análise discursiva da constituição das múltiplas vozes que compõem o texto. Em Pires, a polifonia se revela em desdobramentos vários, em papéis diversos, determinantes de um enunciado com características específicas daquilo que nomeamos uma escrita da infância e uma infância da escrita. Para compreender a complexidade dessas vozes múltiplas, utilizamos, principalmente, a Teoria Semiolinguística de Charaudeau, particularmente o quadro do contrato comunicacional que, com sua estrutura, nos possibilita melhor perceber as funções dessas vozes, suas relações, seus estatutos. As minhas férias é um dos contos que compõe a obra Abre para cá (2000). Neste conto, Jacinto cria um personagem-narrador infantil que conta a história de suas férias na casa de seus avós, em uma atmosfera simples e ingênua. A narrativa em primeira pessoa, sugerindo, mais especificamente, um relato de experiência pessoal (autobiográfico), nos apresenta uma criança de seis anos de idade, que faz comentários sobre sua relação com a família, sua forma de ver as pessoas e o mundo. Tudo isso pelo olhar de uma criança. O texto se constrói, dessa forma, sob a ótica de uma criança e a escrita, para ser coerente com a proposta, se faz, na maior parte do tempo, de forma infantil, ou melhor, estruturada por uma criança. Temos, assim, um conto cujo conteúdo é de fácil entendimento, no qual há ausência de temas que poderíamos classificar de adultos. Enfim, uma história curta, como se exige para o universo infantil, que apresenta um fato ou uma história de maneira clara, na qual o personagem principal é uma criança e o final é o de se esperar: um final feliz. '),(1442,'Propomos a formalização de uma língua-objeto no discurso publicitário como modo de apreender e discutir as consequências atuais da incidência do discurso do capitalismo sobre a subjetividade. De forma a iluminar nossa atual experiência de cultura e sociedade, partimos de uma desnaturalização do que vivemos sob a cobertura lógica de ser o capitalismo de consumo um real-natural histórico. Para tal levamos a efeito a instalação de uma leitura interpretativa do discurso publicitário pautada pela filiação teórica à Análise do Discurso pêcheutina e à Psicanálise lacaniana. Objetivamos apontar partindo da materialidade do discurso publicitário para a relação dos sujeitos com as mercadorias, ou seja, para a composição significante que ancora suas falas individuais convertendo-as em fala culturalmente reconhecida, numa tentativa de resgate da modalização do desejo que, dos bastidores, viabilizou ao consumo adquirir a função cultural de instância integradora dos indivíduos. Situando-nos em relação ao que podemos denotar ser uma alteração histórica da relação com a língua e com o Outro, propomos sob o termo “língua-objeto” que a cadeia de significantes foi transfigurada em cadeia de objetos de consumo, cuja completude é efeito imaginário da sua formalização ou gramaticalização no discurso publicitário, viabilizador de seu uso idealista na definição e diferenciação de identidades. A cultura do eu promovida por esse dispositivo de discurso dá a ver que a atual versão imaginária de Outro simbólico dá abrigo a uma comunidade de egos, identificados como consumidores, e não à singularidade do sujeito e do desejo, numa promoção social do gozo autoerótico e mercadológico que, estritamente correlatos, mortificaram os possíveis do desejo intervindo no funcionamento ideológico da sociedade.'),(1448,'Esta sociedad se “alimenta” de la información masiva, y cualquier ciudadano que lea a diario la prensa puede creer que está “informado”. No obstante, en el discurso informativo la lengua puede usarse también con el propósito de desinformar debido a que en este tipo de discursos la misma se constituye en una herramienta de poder: la organización de los elementos lingüísticos va acorde con la ideología, la cosmovisión y los intereses de una clase política y social que se esconde detrás de un locutor (redactor, editor). Esos intereses, por supuesto, no aparecen explícitos, pues se enmascaran en la organización de los elementos, creándose, en términos de Habermas, una acción estratégica encubierta. \r\n\r\nEl discurso informativo es ideológico y puede manipular porque quien realiza la emisión no sólo escoge el objeto sobre el cual hablará (historia, tema, asunto), sino que lo presenta desde su perspectiva: es el que enuncia y dirige la cadena significante del discurso, el que orienta su sentido. En esta medida, el enunciatario (lector, espectador, público, “masa”) se encuentra en condiciones de inferioridad en cuanto al poder se refiere: su configuración depende de la visión que el locutor tenga de él. Por eso el discurso informativo quizás sea el más ideológico e ideologizante de cuantos se producen en la sociedad moderna, no sólo porque en él los temas se escogen al libre albedrío del medio, sino también porque hay un yo que no aparece materializado porque se oculta en unas condiciones de poder especiales.\r\n\r\nEn este trabajo se analiza el discurso de dos textos informativos que se publicaron en El Tiempo, diario de circulación nacional en Colombia. El objetivo es mostrar cómo, a través de unos textos noticioso-expositivos, el diario manifiesta subrepticiamente una ideología, un punto de vista, una posición política y cómo emprende acciones estratégicas para orientar la información hacia la deslegitimación de las posiciones ideológicas contrarias. \r\n\r\nConviene hacer este análisis a la luz de los planteamientos del análisis crítico del discurso (ACD), transdisciplina que se ha preocupado en los últimos años por el poder y la ideología que circulan en los distintos discursos que nos rodean, ante todo cuando esos discursos provienen de un sector de la sociedad inmerso en unas condiciones de poder desde las que puede influir tácita o explícitamente en la forma de pensar de las mayorías que carecen de los medios para expresar su libre pensamiento. \r\n'),(1454,'A relação entre literatura e sociedade é uma questão importante na tradição da crítica literária brasileira, portanto não podemos deixar de destacar a fundamental responsabilidade que essa relação exerce na organização da formação ideológica de uma sociedade: a literatura como um compromisso social. A escritora contemporânea Lygia Bojunga constrói as suas narrativas para o público jovem, sempre utilizando a infância como tema principal. Para além disto, as suas obras são caracterizadas por uma marcante infração dos limites entre realidade e fantasia, repletas de simbologia, o que poderá proporcionar à criança um caminho para a maturidade e para a busca da sua identidade. \r\nLygia Bojunga Nunes por meio de seus contos maravilhosos e realismo mágico eternizou estes valores, o que a tornou numa excelente representativa da literatura infanto-juvenil. Nas suas narrativas, repletas de agradáveis fantasias, que têm por fundamento elementos tomados do real, a autora debate os problemas sociais resultantes da ideologia dominante: a ditadura militar. \r\nPartindo deste ponto, esta comunicação pretende contextualizar Lygia Bojunga Nunes no seu tempo e no seu espaço literário, numa época política em que o Brasil vivia na ditadura, na qual a escritora empenhava-se na luta ideológica. A presente comunicação tem por objetivo refletir sobre um dos temas importantes de uma de suas narrativas, A Bolsa Amarela, que trata dos problemas existentes nas relações humanas e que faculta uma crítica contundente, por meio de vasta simbologia à realidade social.\r\n\r\nPalavras-chave: Literatura Infantil e Juvenil; Simbologia; Ideologia.\r\n\r\n\r\n\r\nReferências Bibliográficas:\r\n\r\nADAM, Jean-Michel. Le style dans la langue: une reconception de la stylistique. Lausanne, Delachaux & Niestlé, 1997.\r\n\r\nBETTELHEIN, Bruno. A psicanálise dos Contos de fadas. Lisboa: Editora Bertrand, 2006.\r\n\r\nBOJUNGA, Lygia. A Bolsa Amarela. Rio de Janeiro: AGIR Editora, 1976.\r\n\r\nCOELHO, Nelly Novaes. O Conto de Fadas. São Paulo, Ática, 1987. Disponível em: «http://pt.wikipedia.org/wiki/Contos_maravilhosos» acesso em: 10 set 2009.\r\n\r\nDURAN, Gilbert. A Imaginação Simbólica. Lisboa: Edições 70, 1993.\r\n\r\nELIADE, Mircea. Imagens e Símbolos – Ensaio sobre o Simbolismo Mágico-Religioso. São Paulo: Martins Fontes, 2002.\r\n\r\nFRANZ, Marie Louise Von. La Voie de L’Individuation dans les Contes de Fées. Paris: La Fontaine de Pierre, 1978.\r\n\r\nHELD, Jacqueline. O imaginário do poder: as crianças e a literatura fantástica. São Paulo: Sumus, 1980.\r\n\r\nJARDIM, Maria Antónia. Da Hermenêutica à Ética em Paul Ricoeur. Porto: Universidade Fernando Pessoa, 2003.\r\n\r\nLAPLANCE, Jones, Vocabulário da Psicanálise, Lisboa, Moraes Editores, 1970.\r\n\r\nTELLES, Norma. História das Mulheres no Brasil. São Paulo: Contexto, 2000.\r\n\r\n\r\n'),(1460,'Queixas significativas acerca da indisciplina dos seus alunos por futuros professores de uma instituição de ensino superior, durante estágio curricular obrigatório, constituiram o problema deflagrador desta pesquisa. A hipótese para essas queixas foi que esses alunos-professores enunciavam um interdiscurso, isto é, um discurso sócio-histórico que permeia a mídia em seus vários suportes e a sociedade de que o professor tem sido expropriado do poder disciplinador de que foi tradicionalmente investido. O objetivo desta pesquisa é rastrear, na materialidade linguística do discurso produzido por futuros professores, indícios da expropriação do poder disciplinador pelas instâncias institucionais escolares e pela sociedade. Fundamenta-se nos pressupostos da Análise do Discurso de perspectiva francesa e de autores que com ela dialogam. O corpus de pesquisa foi constituído de vinte questionários que contemplam a percepção de indisciplina pelo futuro professor e descrições de como lidaram com as situações de indisciplina. Resultados da análise revelaram, por enquanto, que os professores não mencionam a expropriação de seu poder disciplinador como se supôs. A regularidade discursiva apresentada foi a de que os alunos-professores enunciam procurarem formas de conquistar o estudante por meio de atividades que supõe lhes interessar para apenas depois se dedicarem à matéria em si. Essa condescendência dos alunos professores revelou-se determinada por um discurso que circula na sociedade sobre a “crise da identidade” decorrente do declínio de identidades que estabilizaram o mundo social e têm fragmentado o sujeito. Por conseqüência reforça um modelo hipervalorativo da liberdade. Cria-se assim um ciclo vicioso que se auto-alimenta. A atividade da escrita, especificidade da Linguística Aplicada, revelou, por sua economia, o potencial para pesquisas subseqüentes no que diz respeito à implicação e responsabilização ética do professor pela indisciplina e não a tomando como um fato dado.\r\n\r\nPalavras chave: Indisciplina, Análise do discurso, Formação docente, Responsabilização, Ética.\r\n'),(1468,'Redução da jornada de trabalho sem perda salarial; limite à propriedade de terra e desapropriação das grandes propriedades, ativas ou inativas; educação e saúde totalmente públicas; críticas aos governos do PSDB e do PT na presidência da república; críticas ao governo Lula e à candidatura de Dilma Roussef, dados como uma nova face do neoliberalismo/capitalismo consumista. Foi com essas e outras redes de idéias-força, características da esquerda, que Plínio de Arruda Sampaio (PSOL) veio à cena pública nas Eleições Presidenciais de 2010, reivindicando em sua trama discursiva um ethos diferenciado das, segundo ele, “candidaturas do sistema”, a saber, as candidaturas de José Serra (PSDB), Dilma Roussef (PT) e Marina Silva (PV). Este trabalho levanta a hipótese de que a construção de tal ethos, além de ser estratégica, se assenta no resgate de uma memória discursiva socialista, alijada do cenário nacional nos últimos tempos em função de um “modismo político” pautado no consumo e no poder de compra como soluções aparentes para a miséria ou a degradação humana. Na presente comunicação, busca-se mostrar sucintamente a construção de tal ethos ou imagem de si do candidato Plínio com o auxílio de alguns fragmentos de seu discurso e, também, ressaltar a importância da memória na edificação do mesmo. A intenção maior, enfim, seria refletir sobre a retoricidade ou a pertinência de tal imagem, independentemente dos resultados das Eleições, promovendo, na medida do possível, uma discussão que nos permita reavaliar a nossa realidade política e seus valores dominantes. O referencial teórico constitui-se de trabalhos que transitam entre a Argumentação, a Memória e a Análise do Discurso.'),(1473,'Entre as diversas formas de ação planejadas e desencadeadas ao longo de uma campanha eleitoral, as tipicamente discursivas ocupam certamente um lugar de destaque na construção das relações entre candidatos, mídia e eleitores. As diferentes práticas de linguagem engendradas durante uma campanha eleitoral, as quais se traduzem por uma rede de gêneros discursivos, a exemplo de programas de partidos, de panfletos, de entrevistas, de debates, de comícios, etc. que circulam na sociedade em geral, constituem a base da formação de posicionamentos identitários que influenciam a tomada de decisão do pleito eleitoral. Nesse sentido, tais posicionamentos implicam a mobilização de representações, de imaginários, de afetos que são constitutivos da realidade social, os quais são estrategicamente explorados em função dos interesses envolvidos no jogo político. No caso específico das eleições presidenciais brasileiras de 2010, um dos temas centrais que se tornaram objeto de polêmica entre os principais candidatos foi o das privatizações, (re)construído a partir de diferentes representações da memória segundo os interesses de cada candidatura. Pretendemos analisar as estratégias utilizadas pelos candidatos nesse processo de (re)construção discursiva da memória das privatizações em diferentes gêneros da campanha presidencial de 2010. Para isso, utilizaremos categorias oriundas de quadros teóricos da análise do discurso, a exemplo das noções de interdiscurso, de imaginários sócio-discursivos, de intercompreensão constitutiva e de memória polêmica.'),(1478,'No primeiro turno da campanha presidencial de 2010, durante um debate promovido por um canal de televisão, o candidato da oposição, José Serra, ao realizar uma pergunta à candidata do governo Dilma Rousseff, acusa o ministério da educação de descriminar as escolas especiais no repasse de verbas. Neste trabalho, irei abordar o lugar social desta acusação e a discussão subsequente entre candidata e candidato. Este lugar social refere-se aos acordos políticos realizados com os grupos sociais favoráveis e contrários à política do governo para a educação das pessoas com deficiência. O propósito é, pois, reconstruir as falas dos candidatos neste momento do debate considerando o jogo de poder próprio do processo eleitoral, que remete aos compromissos políticos assumidos pelos candidatos com determinados grupos sociais. Estes que depois da eleição irão apoiar ou se opor ao cumprimento das promessas de campanha do candidato eleito. No debate, as falas dos candidatos se apresentam para influenciar um possível eleitor interessado na defesa do direito a educação das pessoas com deficiência. No trabalho proposto, as técnicas discursivas utilizadas para tal, sobretudo a escolha e a apresentação dos pontos de partida, serão consideradas em relação às posições políticas que os argumentos representam e que demandam a lembrança de eventos, não apenas relacionados ao conflito social sobre o acesso à educação das pessoas com deficiência, mas também quanto à saúde dessa população, à situação da desvalorização de professores, entre outras.'),(1482,'ESTRATÉGIAS DISCURSIVAS E REPRESENTAÇÕES DA MEMÓRIA NAS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS 2010: A POLÊMICA EM TORNO DO ABORTO\r\n\r\nÉ comum que, em uma campanha eleitoral para presidência do país, os candidatos em disputa, juntamente com os respectivos partidos e correligionários, e contando, de alguma maneira, com o concurso da mídia, coloquem em ação recursos de diversas ordens, no campo econômico, no político, no religioso, no cultural etc., em busca do voto do cidadão-eleitor. Participando dessas diversas possibilidades, e, quase sempre, articulando-as, apresenta-se o nível discursivo, expresso pelos candidatos em suas declarações, nas entrevistas e debates, nos panfletos que fazem circular e em toda uma variedade de gêneros que circulam no ambiente eleitoral, num país de dimensão continental, como é o caso do Brasil. Proposições, imaginários e afetos são, portanto, colocados em cena e participam não somente da concorrência pelo voto, mas, de uma maneira mais ampla, do próprio processo de construção da opinião, favorecendo o julgamento reflexivo e a tomada de decisão. É um momento em que se cruzam narrativas, argumentos e teses em favor de determinados ideais de gestão da vida coletiva, evidenciando os diferentes posicionamentos em relação à melhor maneira de dirigir o país. Com isso, temas quentes são muitas vezes atualizados nas diversas estratégias discursivas voltadas para a influência do eleitor-cidadão, num quadro em que paixões e afetos são realçados, a partir de valores capazes de ativar, com uma força importante, determinadas representações da memória. Nesta comunicação, voltando-nos para os três níveis das estratégias discursivas propostos pela teoria semiolinguística  (legitimidade,  credibilidade e captação), examinamos possíveis representações da memória a partir da temática do aborto – uma problemática sociopolítica e religiosa pautada como possibilidade discursiva importante desde o primeiro momento da disputa eleitoral, mas que ganhou um destaque importantíssimo no segundo turno das eleições, quando tornou-se um tema decisivo nas argumentações e representações mobilizadas pelos candidatos.'),(1490,'Trazemos um recorte de uma pesquisa maior sobre a leitura, que investigou, dentre outras questões, as relações que  professoras alfabetizadoras estabeleceram com a leitura, durante sua formação inicial.  Buscamos saber como tais relações repercutem nos saberes e fazeres dessas profissionais, em seu atual exercício da docência. Nosso referencial teórico-metodológico é constituído pela Análise de Discurso de matriz francesa (AD), pela teoria Sócio-histórica do Letramento e por alguns fios da Psicanálise. Depoimentos, relatos orais e escritos sobre a relação que trinta professoras alfabetizadoras brasileiras, concursadas e efetivas na rede estadual e municipal de ensino de diferentes cidades do interior do estado de São Paulo estabeleceram com a leitura ao longo de sua formação inicial, bem como  a respeito de suas atuais práticas pedagógicas escolares, observações registradas em diários de campo das aulas  por elas ministradas e, ainda, os materiais didáticos por elas utilizados em suas aulas fazem parte do material de linguagem bruto coletado, no período de  2008 a 2010. A partir deste “amplo espaço discursivo” (Maingueneau, 1984), selecionamos, para este seminário temático,  vinte relatos orais,  cujas seqüências discursivas de referência – SDR – Courtine (1982) por nós assinaladas e suas condições de produção compõem os recortes analisados. Os resultados de nossas análises apontam que sujeitos-professores cujas memórias discursivas vinculam afetos positivos às suas experiências com a leitura desenvolvem práticas pedagógicas escolares nas quais se fazem presentes condições de produção que possibilitam ao educando ocupar a posição de um sujeito que se atreve a produzir sentidos, o que, segundo nosso entendimento, já é um grande passo, pois, conforme mostramos em outras pesquisas, no ensino fundamental ainda vigora o discurso pedagógico escolar tradicional, D.P.E., que impõe ao aluno a condição de repetidor de sentidos que pouco lhe afetam. Por outro lado, vivências com a leitura associadas ao desprazer, à interdição, à obrigatoriedade e às situações pífias, quando não ressignificadas, contribuem para com a identificação do sujeito-professor com formações discursivas nas quais predominam os ditames do discurso pedagógico escolar tradicional. Entendemos que os cursos de formação inicial deveriam constituir-se em espaços discursivos, nos quais houvesse possibilidades para a emergência da subjetividade do sujeito, o que lhe permitiria falar de seus sentimentos, emoções, paixões, desejos, expectativas, experiências que lhe constituíram enquanto sujeito-leitor.\r\n PALAVRAS-CHAVE: Leitura, formação inicial,  identidades, práticas pedagógicas escolares.'),(1495,'O presente trabalho é parte de uma pesquisa em andamento sobre a produção da leitura no processo de formação inicial de professores. Nele analiso episódios de sala de aula, envolvendo o aprendizado da leitura por crianças em processos de apropriação e de elaboração da escrita, que foram apreendidos, descritos e problematizados por estagiários do curso de Pedagogia nas disciplinas de Prática de Ensino e Estágio Supervisionado. Nessas disciplinas, deslocando as práticas tradicionais de relatório de estágio, priorizou-se a descrição e análise de eventos interativos e discursivos que têm lugar na dinâmica da sala de aula, como forma de evidenciar que o conhecimento e o domínio das práticas profissionais não é resultado da “aplicação” de teorias e métodos, mas da análise, problematização, acompanhamento e sistematização das interações produzidas entre os protagonistas das relações de ensino, em seus limites e possibilidades.  Ao tomar essa produção dos estudantes para análise, interessou-me aprender que situações de leitura os futuros professores recortam e destacam em sua aproximação com a sala de aula e com a docência nos anos iniciais do Ensino Fundamental e como analisam, nessas situações, os modos de participação da professora ou deles mesmos no processo de leitura da criança. Interessaram-me também as perguntas e os comentários que essas situações suscitaram nos estagiários, em termos do que é a leitura, de como se lê para a criança e com a criança. O trabalho ancora-se nas elaborações teórico-conceituais de Bakhtin e de Vygotsky acerca do papel do mediador no desenvolvimento da leitura como prática social de produção e de circulação de sentidos. \r\nPalavras-chave: leitura, discurso, mediação, ensino e formação de professores.\r\n'),(1500,'Integrante de uma pesquisa mais ampla de doutorado já concluída, o presente estudo visa a apresentar os resultados de uma investigação que envolveu práticas e representações de leitura na infância, procurando refletir sobre a valorização, pela escola, das experiências cotidianas de leitura das crianças em diferentes espaços sociais. Participaram desta pesquisa crianças entre 10 e 11 anos de idade, escolarizadas, pertencentes a camadas populares e residentes em um município localizado no interior do estado de São Paulo, Brasil. Com base nos estudos, sobretudo da História Cultural, procuramos pesquisar quais as leituras presentes no cotidiano dessas crianças, suas expectativas, interesses, necessidades e, ainda, as formas de acesso a tais leituras. Entre os vários procedimentos metodológicos, distribuímos questionários a 60 crianças e, posteriormente, entrevistamos, na casa dos depoentes, 10 crianças e suas respectivas famílias. Nosso estudo focou o espaço social em que ocorrem também formas de pessoas comuns - no caso, crianças - se constituírem leitores. Os dados coletados revelam a trajetória de envolvimento com a leitura por crianças (e suas respectivas famílias) que trazem um universo de significados, experiências e vivências, muitas vezes, distantes daquelas legitimadas, por exemplo, pelo cânone escolar. Constatamos experiências de leitura que a instituição escolar, muitas vezes, não tem admitido, valorizado, respeitado e, também, conseguido aprender e controlar. Consideramos que um olhar mais atento às leituras na infância pode levar à revisão da premissa de que crianças de menor poder aquisitivo, foco central de nosso estudo, não lêem, buscando assim a revisão do conceito de leitura. Acreditamos também que a escola poderá, a partir do (re)conhecimento das leituras das crianças, contribuir para a ampliação de acesso a outras práticas de leitura da cultura letrada a essas crianças.\r\nPalavras-Chave: Leitura, criança, representações, ensino-aprendizagem.'),(1506,'O número constante de publicações nos últimos anos (CELANI & MAGALHÃES, 2002; VEREZA, 2002; SANTOS, 2003; GRIGOLETTO, 2006; ASSIS-PETERSON & SILVA, 2010; FABRÍCIO & MOITA LOPES, 2010), com diferentes enfoques teóricos sobre identidade, evidencia um desejo de questionar e compreender a configuração social no mundo contemporâneo.  Contudo, apesar do avanço dessas pesquisas, ainda são poucos os trabalhos (UCHÔA-FERNANDES, 2008; SANTIAGO, 2008; JESUS, 2009) que descrevem a construção identitária de professores em redes sociais digitais. Essas pesquisas revelaram que esse espaço se tornou um ambiente propício à investigação de linguistas preocupados com a dinamicidade do ambiente digital e suas consequências sociais na prática docente, mas, especificamente, precisamos entender como o ciberespaço pode afetar a identidade profissional dos professores.  Diante dessa constatação, o objetivo deste trabalho é investigar práticas identitárias de três comunidades virtuais do Orkut, direcionadas para professores de língua inglesa – English Language Teachers, English Teachers in Brazil, Sou professor(a) de inglês. A finalidade é compreender como a identidade profissional dos professores é construída no discurso dos participantes. O estudo se insere numa perspectiva crítica do discurso (FAIRCLOUGH, 2000). A metodologia de pesquisa é de caráter interpretativo, e a análise buscou apreender as representações identitárias que se materializam nas escolhas linguísticas dos usuários das comunidades. As conclusões apontam para uma tentativa de fixar uma identidade profissional tradicional do professor  de língua estrangeira nessas comunidades.\r\n\r\n\r\n'),(1512,'O trabalho parte da obra – isoladamente literária ou concomitantemente cinematográfica – do escritor mexicano Guillermo Arriaga, para se refletir sobre uma antiestética recorrente na produção artística da América Latina pós-moderna. Tomam-se por base o roteiro “Amores Brutos” (Amores Perros, 2000), o filme “Babel” (Babel, EUA/México, 2006) e o romance \"Um doce aroma de morte\", no intuito de se pensar a mazela – a violência, o preconceito, a desigualdade social – como elemento principal de coesão da trama, gerador da ação narrativa, organizador de subtramas, argumento-motriz para o debate. Para essa reflexão, focalizam-se a divisão de classes sociais no México, visível pelos três núcleos do filme “Amores Brutos”, que se põem em contato devido a um acidente automobilístico, bem como o rótulo racista apresentado aos mexicanos, sempre à margem, no filme “Babel”. Em Um doce aroma de morte, analisa-se a constituição de uma pequena sociedade, na cidade de Loma Grande, que se escancara em pensamentos retrógrados, adultérios, intrigas e desonestidades, a partir do assassinato misterioso de uma jovem. Pretende-se ainda, em um segundo momento, traçar um breve paralelo entre a abordagem realizada da obra de Arriaga e o documentário brasileiro “Edifício Master”, de Eduardo Coutinho, pelo viés da justaposição de histórias, regidas pela coincidência – temporal e, destacadamente, espacial. Para embasar teoricamente a reflexão, busca-se auxílio no trabalho de Silviano Santiago – \"O Cosmopolitismo do Pobre\" –, Sonia Torres – \"Nosotros in USA\" –, Serge Gruzinski – \"O Pensamento Mestiço\" –, Hugo Achugar – \"Planetas sem boca\" – dentre outros escritos sobre literatura e cinema, em especial na América Latina.\r\n\r\n'),(1520,'Este trabalho constitui um recorte de uma pesquisa mais ampla que articula discurso e imagem. Como corpus de análise, foram tomadas capas de revistas brasileiras que atestam a presença feminina ao longo do tempo (séculos XIX ao XXI), com o objetivo de verificar como vem sendo construída a imagem da mulher, do ponto de vista sociocultural, do século passado até nossos dias. Algumas questões norteiam a pesquisa: Que revelam essas capas? Qual o seu peso/significância para a revista que apresentam/representam? Que perfis identitários traçam para/sobre essas mulheres? Correspondem às “visadas discursivas” de que enunciadores e a que público-alvo se destinam? Enfim, que padrões e tendências socioculturais se vêm delineando, nesse período que cobre mais de 150 anos? Todas essas questões fazem parte dessa investigação, fundamentada, teoricamente, por um lado, nos pressupostos da Análise Semiolinguística do Discurso (CHARAUDEAU, 2008, 2006, 2004), nos conceitos de Representações Sociais (MOSCOVICI, 2001; JODELET, 2001), de Ethos, Estereótipos e de Arquétipos (MAINGUENEAU, 2006; AMOSSY, 2004) e, por outro lado, na imagem, nas cores e na relação imagem/discurso (MITCHELL, 1987; AUMONT, 2005; GUIMARÃES, 2003; SOUZA, 2001). A análise leva, portanto, em consideração forma e conteúdo, sem necessariamente estabelecer hierarquia entre ambos, mas sempre tendo em vista o laço que os une, o que significa analisar a imagem, com todas as suas potencialidades icônicas, e o(s) texto(s) que acompanha(m) essa imagem, parafraseando-a (relação de complementaridade), ou não, (relação de dissensão). As capas de revistas agregam, por conseguinte, sentidos múltiplos, perceptíveis pela interseção da mensagem verbal e visual, permitindo, no caso em questão, visualizar transformações na construção de modelos da mulher. Acredita-se, portanto, que este trabalho, ao apresentar – por meio das capas de revistas, como recorte da imprensa brasileira feminina – um mosaico da imagem da mulher através do tempo, será de capital importância para estudantes e pesquisadores que se interessem pelas relações entre comunicação verbal /visual e gêneros.'),(1525,'Esta pesquisa tem como proposta a análise de operações linguístico-discursivas subjetivas realizadas em textos midiáticos, especificamente notícias e reportagens, publicados pelos jornais O Globo e Extra, sobre o mesmo assunto, em março de 2009. A partir do exame comparativo de um corpus formado por manchetes, subtítulos e legendas das fotos – que diferem nos dois jornais –, desenvolveu-se a hipótese de que os enunciadores posicionam-se diferentemente, tendo em vista atingir um leitor diferenciado de cada jornal (classes A e B e C e D respectivamente), leitor esse cujo ethos é construído juntamente com as operações linguístico-discursivas realizadas. Fundamenta-se a pesquisa nos princípios da Semiolinguística do Discurso (Charaudeau, 2008), cuja base teórica permite observar o modo enunciativo de organização do discurso que testemunha a forma como o enunciador constrói a encenação do ato de linguagem e se situa em relação ao interlocutor e ao fato relatado. Como metodologia, o levantamento do índice de ocorrências de subjetivemas (Kerbrat- Orecchioni, 2001) no corpus permite analisar os diversos graus de engajamento dos enunciadores, em relação ao fato enunciado. Tendo por eixo temático o “Discurso da Mídia na América Latina”, a fase atual da pesquisa objetiva uma abordagem dos estudos enunciativos, privilegiando o papel dos enunciadores, cuja imagem de si e de seus leitores constroem e projetam em seu discurso.'),(1530,'Este trabalho propõe a apresentação de uma pesquisa sobre o tema “subjetividade nos gêneros textuais notícia e reportagem”, a partir de textos que foram publicados no jornal O Globo e no jornal Extra, em março de 2009, e que focalizaram a mesma temática. Trata-se de uma pesquisa que estuda a presença do sujeito da enunciação em gêneros informativos, gêneros cuja orientação é a neutralidade. O primeiro objetivo é mostrar o modo como o sujeito enunciador se posiciona em seus textos, segundo o gênero textual por intermédio do qual informa um fato, divulga um acontecimento. Pretende-se provar que o sujeito está sempre presente, ainda que, linguisticamente, procure camuflar sua opinião através de escolhas lexicais, gramaticais e estruturais tipicamente neutras. O segundo objetivo é mostrar a relação existente entre as visadas discursivas dos dois jornais e o perfil do leitor de cada um, vale dizer, pretende-se identificar o ethos do leitor construído pelas duas instâncias discursivas. No que concerne ao referencial teórico utilizado na pesquisa, têm servido de apoio a Semiolinguística do Discurso, de Patrick Charaudeau (2008), e a Teoria da Argumentação na Língua – especificamente as duas primeiras fases –, de Oswald Ducrot (1987).  Tendo em vista os estudos fundamentados nessas duas teorias e sendo a notícia e a reportagem gêneros midiáticos, insere-se este trabalho na linha temática “Discurso e Mídia na América Latina”. Quanto aos procedimentos metodológicos a serem adotados para a apresentação da pesquisa: (a) será feito um resumo das duas teorias; (b) serão apresentados recortes do corpus, em que se identificarão marcas linguístico-discursivas reveladoras não só da presença do sujeito da enunciação, mas também do perfil dos leitores; (c) serão apresentados alguns resultados qualitativos e quantitativos.  Seguindo-se essa dinâmica, poder-se-á comprovar que o sujeito da enunciação é sempre identificável nos textos por ele produzidos, ainda que neles predomine o modo narrativo de organização do discurso, como acontece com a notícia e a reportagem jornalísticas. '),(1534,'O advento e a popularização da internet geraram um novo ambiente de produção/recepção da informação, impactando, consequentemente, o discurso jornalístico. Em recente pesquisa de doutorado, concluímos que a inserção do novo meio na realidade midiática brasileira estabeleceu diferentes posicionamentos enunciativos entre os jornais impressos e webjornais, assumindo, os primeiros, uma postura mais subjetiva frente aos acontecimentos noticiados, enquanto na web as estruturas linguístico-discursivas constroem uma encenação inclinada à objetividade dos fatos. É à apresentação dessas diferenças que este trabalho se volta. Comparando as publicações impressas nos jornais Folha de São Paulo, O Globo e Jornal do Brasil a seus referentes na web Folha.com, O Globo.com e JB online, pretendemos demonstrar que (e como) as estratégias linguístico-discursivas utilizadas pelos diferentes meios têm instaurado posições enunciativas distintas identificadas a cada dispositivo midiático. Para tanto, propomos a análise qualitativa e quantitativa de dados referentes aos modos de organização discursivos, às estruturas sintáticas predominantes e à seleção lexical. Como fundamento teórico, utilizamos as proposições gerais da Análise Semiolinguística do Discurso, de Patrick Charaudeau, em especial, as constantes da obra Discurso das Mídias (2006). Além delas, consideramos, em função da natureza do corpus, as reflexões de alguns teóricos da comunicação sobre as potencialidades da produção webjornalística. '),(1540,'Nos Estados Unidos e em vários outros países, a partir do momento em que Barack Obama lançou seu nome como candidato às prévias do Partido Democrata, teve início um incessante trabalho com esse novo acontecimento. Especialmente os meios de comunicação de massa fizeram circular uma série de comentários que retomavam, repetiam, renovavam, reconstruíam, no espaço cedido pela memória, sentidos já ditos, já lá, relacionados à questão do preconceito que opõe, pela cor, duas raças, a negra e a branca. Neste trabalho, parte do projeto de pesquisa “Leitura, discurso e mídia”, analisamos um conjunto de manchetes (publicadas em sítios da internet) que versam sobre as últimas eleições presidenciais nos Estados Unidos da América, deixando entrever em sua matéria significante, pela referência feita a diversas cores, tais como: preto, branco, cinza, vermelho, azul, verde, amarelo, dentre outras, o que Pêcheux (1993) denomina efeitos metafóricos (quando dois elementos podem ser substituídos contextualmente um pelo outro, ocasionando deslizamentos de sentido), o que realça a vinculação dos discursos inscritos nas manchetes ao que é do domínio da história, da memória e da ideologia. As análises são feitas com base na Análise do discurso de linha francesa (AD) com o fim de evidenciar como a AD concebe a linguagem e sua relação com a realidade e como questiona a existência do sentido literal, dando destaque à noção de efeito metafórico. A constituição dos efeitos metafóricos no corpus analisado se dá no interior de uma rede interdiscursiva, motivada pelo acontecimento decorrente do fato de um negro concorrer ao cargo de presidente dos EUA, acontecimento esse que se filia a outros acontecimentos, em especial àqueles registrados em capítulos da História sobre o lugar do negro na sociedade.'),(1546,'A Análise do Discurso (AD), sob o prisma da linha francesa, se volta para a análise da produção de sentidos nos textos, em detrimento do silêncio de outros. Na teoria que defendemos, os sentidos não são uma etiqueta do real, e sim o produto da história, entendida como o resultado da luta empreendida pelos diversos grupos sociais para impor seus valores. Mostrar que os sentidos e a linguagem não são transparentes é justamente uma das grandes contribuições da AD para as humanidades em geral. Considerando, portanto, que a AD é um disciplina que faz “ranger” os conceitos das ciências com as quais interage, mobilizaremos as discussões de cunho social-político-econômico desenvolvidas por Boaventura de Sousa Santos, sociólogo lusitano que nos instiga a refletir sobre o denominado “pensamento abissal” e, de modo semelhante, Foucault, que nos permite sustentar que os discursos que circulam em sociedade não são espontâneos; são regulados, ordenados, policiados, silenciados. Em nossa pesquisa, partimos da hipótese de que os silenciamentos no e do dizer, com base nos trabalhos de Santos (2002; 2003; 2006; 2008), estão ligados a certa lógica ocidental que estabelece o “ponto de vista”, a pelo menos 150 anos, a partir da monocultura do saber. Esta instaura a existência de certa racionalidade que divide o mundo – estabelecendo o que discursivamente nele se produz e se silencia – a denominada “Linha Abissal” proposta por Santos. O lado positivo dessa linha é o lugar do certo, do superior, do legal, do bem, ao passo que do outro estão o errado, o inferior, o ilegal, o mal; o espaço da inexistência, do não-reconhecido. Nesse cenário, a “prostituição”, ainda que esteja do lado marginal do pensamento abissal, tenta, em nossa sociedade, se tornar legítima, porém, há um universo de sentidos históricos, em expressões que se materializam negativamente. Inserida nessa lógica, a “prostituição” será analisada a partir da noção de “fórmula” defendida por Alice Krieg-Planque (2010). Segundo a autora, ao se analisar “fórmulas”, é preciso considerar um espaço pluridisciplinar e, desse modo, tentar compreender como se dá a circulação de discursos, estes, construindo-se em tempo e espaço público determinados, cristalizando, assim, “questões políticas e sociais”. Em suma: considerando a fórmula “prostituição” e as construções discursivas sobre a sexualidade, nos voltaremos para as formas de silenciamento as quais permeiam o discurso da prostituição na mídia impressa.'),(1552,'Vozes que vêm do alto: o discurso das elites como representação do poder e desigualdade social\r\nJuliana Cáu Durante (UFPE)\r\n\r\nNão raro nos deparamos com estudiosos das mais diversas áreas, cientistas sociais, filósofos, cientistas políticos, psicólogos, analistas do discurso que, ao tratar de questões de poder e seus abusos, dominação, desigualdade social e discriminação fazem uso, por vezes, do discurso de uma maioria desfavorecida e dominada nas relações de poder vividas entre as classes sociais. “High Rise: Um lugar ao sol” (2009) nos surpreende especialmente por seu caráter reverso e raro: traz a tona o discurso da elite brasileira. Em seu documentário, Gabriel Mascaro, jovem cineasta pernambucano entrevista moradores de coberturas do Recife, Rio de Janeiro e São Paulo e traduz o discurso de uma minoria favorecida que versa, entre outras coisas, sobre privilégio, riqueza, poder e status social. E não foi outro senão este seu caráter reverso e raro que nos impulsionou em sua escolha enquanto objeto de estudo do presente trabalho. Apoiados numa abordagem crítica do discurso tal como propõe Van Dijk (2008) pretendemos analisar de que forma o discurso da elite dominante pode servir enquanto reprodutor do racismo contemporâneo, constituindo-se, antes de tudo, enquanto modo privilegiado de discriminação verbal. \r\n\r\nPalavras-chave: discurso da elite; poder; racismo; desigualdade social; discriminação verbal.\r\n\r\n'),(1558,'     “DO SERTÃO NASCEM TODOS”  – REPRESENTAÇÕES   \r\n       CULTURAIS E IDENTITÁRIAS EM [XILO]GRAFITES\r\n                               RECIFENSES\r\n\r\n\r\n                                             Mari Noeli Kiehl Iapechino  \r\n                                             Valéria Severina Gomes \r\n      (Universidade Federal Rural de Pernambuco – UFRPE) \r\n\r\n\r\nRESUMO: A cidade revela-se, dentre outras formas, em imagens que a (re)significam e permitem que seus sujeitos, pelos vieses de representações – a presença do sujeito diante do outro encerra representação de papéis, como reposição na história e na memória do que se reitera nas representações desse outro e de si mesmo –, componham suas identidades. São essas representações – da identidade e da cultura – que têm (entre)tecido diálogos entre a cidade e espaços como os do sertão, traduzidos em [xilo]grafites expostos nos muros e paredes dos bairros recifenses e recuperados neste estudo que se fundamenta na Análise Crítica do Discurso e na História Cultural. Essas bases teóricas e as análises dos [xilo]grafites têm possibilitado a percepção de um sujeito-autor das escritas citadinas; de sua história em sociedade; de transformações dos sentidos de território e de cidade inscritos em seus discursos; e da construção de sua identidade em sociedade – sujeito autor e construtor de sua história e de sua identidade em representações do urbano e do sertanejo, nas quais spray e umburana não se refutam, em contrário, dividem mesma cenografia. A relevância dessa abordagem está, pois, em contribuir para o entendimento da configuração de uma identidade acionada pela leitura das representações em escritas urbanas, com imagens da cidade e do sertão em diálogo.\r\n\r\nPALAVRAS-CHAVE: Cidade; identidade; cultura; [xilo]grafite.\r\n'),(1564,'GESTÃO DEMOCRÁTICA DA EDUCAÇÃO: REPERCUSÕES DAS FUNÇÕESAÇÕES DO CONSELHO MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO NA REDE PÚBLICA MUNICIPAL DE MARICÁ\r\n Mestranda: Ivana Araujo de Campos\r\nOrientadora: Profª Drª Marcia Soares Alvarenga\r\n\r\n1.0	- Objeto de pesquisa:\r\n              Conselho Municipal de Educação de Maricá\r\n\r\n2.0	– Referencial Teórico:\r\n- Gramsciano: Estado Ampliado; Sociedade política e civil; Hegemonia; Política como representação de interesses e disputa de hegemonia. (Alvarenga; Bobbio e Semerano)\r\n\r\n- Complementar: Poder Simbólico: Bourdie ; Democracia e a participação: Norberto Bobbio, Cunha, Gentili ; Gestão Democrática/Políticas: Paro, Cury, Oliveira, Gadotti; Sistemas de Ensino/ CME: Lima, Tereza  Goudard, Freire, Antunes, Nóvoa ; Poder Local : Teixeira , Romão, Barroso.\r\n\r\n3.0	– Metodologia:\r\n\r\n    Pesquisa qualitativa, fundamentada em estudos bibliográficos e delineada por um estudo de caso através da análise de documentos, entrevistas semi-estruturadas, análise do discurso e observação participante.\r\n4.0	– Resultados: \r\n\r\n Contribuir para os estudos sobre os CMEs e repercussões das políticas educacionais em escala local.\r\n\r\n\r\n5.0	- Palavras-chave:  Gestão democrática. Poder Local. Conselho Municipal de Educação.\r\n\r\n6.0	- Identificação da instituição\r\n\r\nUniversidade do Estado do Rio de Janeiro \r\nCentro de Educação e Humanidades\r\nFFP - São Gonçalo\r\n\r\n  7.0 - Programa de pós-graduação em educação – RJ\r\nCurso de mestrado acadêmico\r\n\r\n8.0	- Área Temática: \r\nDiscurso, Ensino e sistema escolar;\r\n\r\n9.0 -  Categoria: Pôster\r\n'),(1570,'Este trabalho situa-se na área de Análise Crítica do Discurso, com vertente sociocognitiva e tem por tema as representações sociais da mulher brasileira construídas no e pelo discurso das crônicas do cotidiano de Chico Buarque de Hollanda. Tem-se por objetivo geral contribuir com a investigação de gênero, assim como estudos textuais discursivos da crônica do cotidiano, como texto opinativo, tipicamente nacional. Os objetivos específicos são: a) verificar em que medida os textos que representam o cotidiano, de Chico Buarque de Hollanda, podem ser classificados como crônica;  b)examinar nas proposições enunciadas no texto crônica do cotidiano de Chico Buarque de Hollanda, selecionado para análise, a(s) forma(s) de representação do gênero feminino na sociedade brasileira. Tem-se por hipótese que as crônicas nacionais são tanto relativas ao cotidiano quanto à notícia e, no caso da crônica selecionada para este trabalho trata-se de crônica do cotidiano em que a representação da mulher é frequente. Para van Dijk, há diferenças entre modelos de situação e modelos de contexto para a construção da opinião individual. Os primeiros são projeções que podem ser definidos como macroatos de fala e que situam o discurso a partir da relação interacional EU-TU, ao passo que os outros são cognitivos e projetados na memória de trabalho do sujeito que opina. Este identifica seus conhecimentos individuais, ainda que eles sejam guiados pelos conhecimentos sociais.  A partir dessa diferença, o autor busca explicar porque as pessoas que são membros do mesmo grupo social e, portanto, guiadas pelo mesmo marco de cognições sociais, reagem de formas diferentes diante de “o que está acontecendo no mundo”. Partindo-se, pois, do pressuposto de que a crônica é um texto opinativo e, por isso, avalia os marcos de cognição social, o texto será analisado nessa perspectiva, na busca das estratégias discursivas utilizadas para essa avaliação implícita. Os resultados obtidos são parciais e indicam que o a mulher assume papeis que representa conforme o contexto sociopolítico em que se insere, isto é, conclui-se que, corroborando a tese de Simone de Beauvoir “não se nasce mulher: torna-se mulher”, ou, de acordo com Cháneton, a mulher é cúmplice de sua própria subordinação, já que não assume a posição de um sujeito autêntico, ao contrário, sujeita-se a  ser o OUTRO em relação ao EU masculino, não construindo uma identidade própria mas ratificando a visão da sociedade em relação a ela.'),(1576,'Neste estudo, analisamos a construção do humor nas tiras de Iotti, à luz da Teoria da Enunciação de Émile Benveniste. Nosso objetivo principal é descrever e analisar como o sentido do humor é construído, baseando-nos nos conceitos propostos na teoria que norteia essa pesquisa. Tomamos como ponto de partida para tal investigação as obras de Benveniste intituladas Problemas de linguística geral I e Problemas de linguística geral II (1966 – 1974, respectivamente). Segundo a proposta aqui formulada, a enunciação é da ordem do irrepetível, do singular, manifestada a cada vez que alguém diz “eu” a um “tu” em relação a “ele”. Assentados nesse contexto teórico, desenvolvemos a argumentação em torno da ideia de que o humor é fruto de uma construção derivada da situação de enunciação, entendida a partir do que Benveniste considera enunciação: “ato de tornar fala a língua” (FLORES; TEIXEIRA, 2008, p. 42). Além disso, partimos da noção de que “a referência é parte integrante da enunciação” (BENVENISTE, 2006c, p. 84) e de que é o locutor que a estabelece no ato de discurso. Como a referência – significação singular e irrepetível da língua – não pode ser prevista nem fixada, nossa hipótese é a de que o humor se realiza na situação de discurso –, que é definidora da referência. Para a realização deste estudo, analisamos duas tiras de Iotti (2010), selecionadas do site oficial do autor. Após a seleção do corpus, realizamos a análise de cada tira em duas etapas: 1) descrição dos elementos textuais da tira, 2) análise enunciativa da tira, considerando a relação enunciação e humor, com base nos três elementos que, segundo Benveniste (1970), constituem o quadro formal da enunciação: o ato de enunciação; a situação em que a enunciação se realiza e os instrumentos utilizados no uso da língua nas tiras analisadas. Por fim, procedemos à discussão das análises que apontam para a construção do sentido do humor na e pela enunciação, por meio da relação indissociável entre forma e sentido.'),(1582,'O INSTANTE DECISIVO COMO ACONTECIMENTO NO DISCURSO FOTOGRÁFICO\r\n\r\nLeny Pimenta\r\nLeda Verdiani Tfouni\r\nDionéia Motta Monte-Serrat\r\nFFCLRP-USP\r\n\r\nNeste trabalho propomos que o conceito de instante decisivo, oriundo da fotografia, seja aplicado à teoria do discurso pêcheutiana (AD) para que se desconstrua o universo “logicamente estabilizado” dos efeitos ideológicos óbvios encontrados no discurso do sujeito. Para tanto, partimos da compreensão de que o sujeito se constitui na enunciação e é dividido; seu discurso é opaco, passível de diversas significações. O que caracteriza a fotografia como obra de arte é uma desestabilização do já-formulado, uma ondulação na linearidade do óbvio, que captura o olhar e obriga o sujeito à interpretação. Desejamos aproximar esse processo do conceito de acontecimento da AD, que supõe a emergência, no já dado, de algo novo, que irá deslocar as fronteiras das formações discursivas, produzindo novos efeitos de sentido, inesperados. Assim é o instante decisivo no discurso do sujeito, deslocando-o para o sentido outro. Trabalharemos ainda com os conceitos de Pêcheux de formação discursiva e de arquivo. O discurso não pode ser compreendido fora das suas condições de produção e por esse motivo, deve ser entendido como espaço que comporta relações de contradição que não se coadunam com a homogeneidade lógica do “exterior” discursivo. As formações discursivas, na teoria da Análise do Discurso, instalam regularidade e, ao mesmo tempo instabilidade dos sentidos do discurso; remetem a determinado arquivo que não depende de uma determinada “leitura” imposta do exterior e instala o equívoco incessantemente, o que pode desencadear que o sentido venha a ser outro, fator esse característico do acontecimento, do instante decisivo. Para ilustrar, será apresentada a análise de uma fotografia de Sebastião Salgado, registrada em Moçambique em 1994, em uma escola para crianças desgarradas de suas famílias pela guerra, cujo tema é: “Deste jogo brincamos todos, sem a inocência deles.”  (CAPES, FAPESP, CNPq).\r\n'),(1588,'A pesquisa mapeia e discute a relação entre gênero e violência em processos penais do Fórum de uma cidade do interior do Brasil para traçar um contraponto com estudos da mesma natureza em outros contextos urbanos. O trabalho analisa o discurso e a performance de agentes públicos em casos de demandas enquadradas na Lei Maria da Penha. A questão norteadora se baseou na hipótese de que a fala e a ação desses agentes, especialmente os chamados “operadores do direito”, carregam marcas de ideologias que favorecem o silenciamento e a invisibilidade da prática de violência contra a mulher. O corpus do estudo é constituído de 25 processos, cerca de 260 documentos penais, observados como um sistema de gêneros. A análise textualmente orientada segue princípios próprios da Análise de Discurso Crítica ao examinar como os gêneros forenses representam a violência contra a mulher como fenômeno social; que atividades os mesmos acionam e que posicionamentos são tomados por parte dos envolvidos. Os resultados proveem uma descrição de como os operadores do direito atuam nos casos de agressão, captando as dimensões retórica, burocrática e coercitiva do discurso jurídico. No plano retórico expõem-se posicionamentos difusos, com a tentativa de vínculo ao “politicamente correto”, em que se sobrepõem ideologias conflitantes, como o discurso feminista e o mito da conquistada igualdade de direitos, além de vários resquícios da cultura patriarcal. O plano burocrático se destaca dentre os demais pela prevalência do automatismo na condução dos casos. E o plano coercitivo expõe a falta de posicionamento das autoridades sobre questões de punibilidade, bem como uma dimensão conservadora inspirada na cultura patriarcal, por vezes machista, que acaba por redobrar as assimetrias de poder nos papeis de gênero, provendo-lhes força normativa. Ao final, propõe-se uma discussão sobre os aspectos punitivos da Lei Maria da Penha e sua efetividade no combate a essa violência.'),(1594,'O objetivo deste trabalho é propor uma reflexão sobre como a intertextualidade e a interdiscursividade contribuem para a construção discursiva da representação da denominada “mídia hegemônica” nos editoriais da revista impressa Caros Amigos. Que discursos sustentam socialmente essa representação? De maneira mais ampla, pretende-se refletir sobre a relação que se estabelece entre a mídia e a sociedade por meio do discurso, partindo de uma representante da auto-denominada “mídia independente”. O discurso aqui é entendido como um modo de ação (prática social) e também como um modo de representação, o que demonstra uma relação dialética entre o discurso e a estrutura social (Fairclough, 2008). E as práticas sociais, por sua vez, também são constituídas por um elemento reflexivo. O conceito de reflexividade pode ser entendido, resumidamente, como a possibilidade de usar o conhecimento sobre a vida social com o intuito de transformá-la. Conceito originalmente usado pelas ciências sociais e recuperado por Fairclough (1999), a partir da obra, dentre outros, de Giddens (1997, 2003). Tendo em vista que todo enunciado, de uma forma ou de outra, recupera outro(s) enunciado(s), Fairclough (2008) destaca a compatibilidade entre o conceito de intertextualidade e a estruturação/reestruturação das ordens de discurso e, por conseguinte, da construção discursiva da representação do sujeito nas interações sociais. O autor faz uma distinção entre a intertextualidade manifesta e a intertextualidade constitutiva (ou interdiscursividade), o que o conduziu à percepção de que os pressupostos discursivos podem ser considerados formas de intertextualidade constitutiva, já que são convenções discursivas constitutivas do texto. A análise dos editoriais da revista impressa Caros Amigos mostrou-nos que a intertextualidade, manifesta e constitutiva, contribui de maneira decisiva na construção discursiva da representação da denominada “mídia hegemônica”. '),(1600,'A representação discursiva de eventos e práticas é uma das atividades mais frequentes em nossa experiência humana. Seja em atividades rotineiras, seja em atividades especializadas, a representação faz parte das diversas práticas sociais em que nos engajamos, exercendo influência sobre comportamentos e visões de mundo. Pesquisas desenvolvidas no âmbito da Análise de Discurso Crítica (ADC) exploram a relação entre representação, discurso e texto. De acordo com a ADC (Fairclough, 2003; Chouliaraki & Fairclough 1999), a representação, na atual fase da modernidade, é uma questão de destaque devido à presença massiva de veículos de comunicação, que dispersam produtos midiáticos no espaço e no tempo. Tomando por referencial teórico-prático a ADC, associada aos estudos de ideologia e de mídia de Thompson (1998; 2002), e à teoria de identidade de Hall (2001), neste trabalho apresentamos uma análise dos modos pelos quais a revista Veja – a revista semanal de maior circulação no Brasil – representa e identifica jovens homossexuais brasileiros/as em uma matéria de capa publicada em maio de 2010. Na reportagem, intitulada “A geração tolerância”, a revista propõe-se exibir um “retrato” da geração de jovens homossexuais neste início do século vinte e um, estabelecendo oposições entre os comportamentos e anseios dessa geração com aqueles de homossexuais de gerações que a precederam. Explorando categorias analíticas como interdiscursividade, pressuposição, avaliação e intertextualidade (Resende & Ramalho, 2009), desvelamos estruturas linguísticas que estabelecem oposições entre passado e presente, em que o passado é associado a estratégias de criação identitária de um grupo que se mobiliza em nome de “uma causa”, enquanto o presente é associado à dissolução de identidades gays e à desmobilização dessa mesma causa. Ao mesmo tempo em que cria oposição entre as gerações, o texto articula uma unidade imaginada na representação da juventude homoafetiva de nosso tempo – com argumentos que fazem apelo a uma totalidade indeterminada, o texto representa um grupo homogêneo. Com base em pressupostos existenciais ideológicos porque criam um cenário livre de problemas e conflitos, o texto pode ter o efeito de acomodar indivíduos ou desmobilizá-los em relação a um objetivo comum, de luta pela efetivação de direitos, representados no texto como já conquistados. Assim, nossa análise nos permitiu perceber que, embora dando visibilidade ao assunto, a revista apresenta visões sexistas que, de modo velado, legitimam estereótipos combatidos por movimentos sociais.'),(1608,'Este trabalho discute representações levantadas num projeto de educação continuada (ED) de professores de inglês de escolas de nível básico, egressos de um curso de ED anterior. O projeto em questão propõe aos participantes formas de aprimorarem seus conhecimentos sobre temas multidisciplinares enquanto lhes sugere que se juntem também para preparar atividades pedagógicas. Os encontros são primordialmente virtuais, mas há também encontros presenciais,a cada três semanas. Um acontecimento mudou o planejamento inicial da proposta, fato que suscitou esta pesquisa. Duas bolsistas ETAs (English Teaching Assistants) Fulbright, entraram para o projeto e se ofereceram para ministrar-lhes aulas de inglês. Esse acontecimento aumentou o número de participantes desejosos de entrar para o projeto, bem como suscitou a demanda para que os encontros presenciais fossem semanais O acompanhamento das aulas e as entrevistas feitas com os participantes nos permitiram formar o corpus a ser analisado sob o olhar que relaciona estudos sobre o discurso e conceitos da psicanálise. Buscando compreender os deslocamentos subjetivos que se dão no processo, partimos da hipótese de que o fascínio pela língua simbolizada na presença dos \"possuidores\" dessa língua parece ser a melhor forma de causar o desejo dos participantes de \"dominar\" e possuir a língua e a cultura  representadas pelas ETAs. Procuraremos, portanto, apresentar os modos como esse acontecimento de inscrição na língua e na cultura das ETAs convocam esses professores a se deslocar identitariamente e se, ao longo do processo, elas se deslocam em relação à imagem da língua que ensinam.'),(1613,'O presente trabalho pretende descrever como são delimitados o espaço físico e o discursivo no ensino-aprendizagem de inglês em um centro de internação para menores em conflito com a LEI em BH/MG. Buscamos compreender de que modo as vozes da professora e dos alunos são delimitadas dentro de um espaço da LEI, configurando esse espaço discursivo nesse contexto. Procuramos, também, vislumbrar como o ensino e a aprendizagem da língua inglesa são constituídos e significados nesse cenário. Para tanto, analisamos uma aula de inglês gravada em áudio, apresentando uma detalhada descrição acerca do modo como os participantes tomam a palavra, constituindo sua posição discursiva nesse espaço e revelando as relações entre os participantes deste evento. A metodologia é a análise de discurso, sendo que a coleta e tratamento dos dados estão ancorados nos princípios etnográficos de pesquisa. Os temas emergentes na análise da aula são confrontados com os diários e as entrevistas coletados durante a pesquisa. A forma com que os participantes constroem seu discurso nesse contexto indica a existência de um lugar cujas ações se mostram suspensas ou dependentes do que acontece(u) em outro lugar. A análise desvela, portanto, que memória e tempo atuam de forma direta no espaço sala de aula e no modo como a voz dos participantes emerge ou é sufocada delimitando a peculiaridade do ensino-aprendizagem ILE neste específico contexto circundado pela LEI.'),(1618,'Nesta comunicação apresento um recorte de minha pesquisa de doutorado intitulada Transferência e aprendizagem de língua estrangeira (LE). O objetivo da pesquisa é investigar, a partir de estudos do discurso afetados pela psicanálise, os efeitos da transferência (BREUER; FREUD, [1893-95] 1996); LACAN, ([1953] 1992) na aprendizagem de inglês. Freud ([1905] 1996) concebe a transferência como o estabelecimento de vínculos entre sujeitos. Esse vínculo é inicialmente vivido pelo sujeito em suas primeiras relações com outros (mãe, pai, outros familiares, amigos). As marcas das primeiras transferências são elementos a partir dos quais o sujeito representa/simboliza os outros vínculos que estabelece ao longo de sua vida. Essas marcas ou significantes (LACAN, 1992) carregam investimentos afetivos (sentimentos, afetos, expectativas, ódio, amor) que podem determinar o modo como o sujeito estabelece vínculos posteriores, seja com o analista, o médico, amigos ou professores. Acredito que quando um aluno estabelece uma relação transferencial com o professor, ocorrem atualizações simbólicas e imaginárias que provocam (re)arranjos subjetivos necessários à aprendizagem de uma LE. Marcas desses deslocamentos subjetivos (NEVES, 2006) podem ser flagradas no dizer, o que viabiliza a investigação do fenômeno transferencial na aprendizagem de LE. Apresentarei, para discussão, uma amostra de análise que aponta o estabelecimento de um laço social a partir do fenômeno da transferência, que provoca a aprendizagem.'),(1622,'QUEM SÃO OS PROFESSORES DE LÍNGUA INGLESA?\r\n\r\nConstitui tarefa pertinente acompanhar de professores de língua inglesa (LI) a fim de entender como esses sujeitos, constituídos sócio-histórica e ideologicamente (PÊCHEUX, 1988), desejantes, descentrados, constituídos na e pela linguagem e, primordialmente, via identificações (NEVES, 2009), constroem-se na e pela docência, sejam aprendendo ou ensinando. Acredita-se que muitos licenciados em LI optam por seguir outras carreiras, ligadas ou não ao trabalho com o idioma. Acredita-se, ainda, que, aqueles que trabalham como docentes, não ensinam em escolas públicas de educação básica. Pesquisas já apontam dizeres que sustentam essas tomadas de posição de professores, sejam de língua materna, sejam de língua estrangeira (ALMEIDA-FILHO, 1996; BERTOLDO E CORACINI, 2003; CORACINI, 2003; 2007; NEVES, 2007; REZENDE, 2007), quer sejam: i) a falta de valorização social; ii) salários baixos; e ii) a rotina desgastante. A pesquisa apresentada investiga as tomadas de posição de um grupo de egressos de um curso de Letras, licenciatura plena em LI, de uma universidade pública de Minas Gerais, entre os anos de 2005 à 2010, buscando interrogar quais imagens estão em jogo na constituição subjetiva desse grupo. Pretende-se interpretar as escolhas profissionais desses sujeitos a partir de uma abordagem interdisciplinar, que faça o entrecruzamento da LA e da teoria do Discurso, atravessada por conceitos da psicanálise. Assim, as imagens desses sujeitos serão problematizadas a partir da noção de Formações Discursivas, que são modos “de situar aquilo que está sendo nomeado em uma rede de valores e sentidos” (SERRANI, 2002: 79). Por fim, esse trabalho busca explicitar como as trajetórias profissionais desses sujeitos podem estar revestidas pelo “Mal-Estar” (FREUD, [1929-1930?] 1996), que também atua no imaginário social. Um recorte das análises piloto, cujo foco é como os egressos representam a aprendizagem do idioma, será apresentado para discussão.'),(1628,'RESUMO\r\n\r\nLonge de chegar ao fim, a discussão sobre o significado (So) suscita várias pesquisas. É, antes de tudo, uma questão filosófica, a qual não temos a pretensão de resolver.      Entretanto, acreditamos ser de grande importância manter as pesquisas que desafiem deslocar os limites mais ou menos estáveis desse objeto. Essa tarefa, nada simples, coloca-se como um desafio aos semanticistas, dadas às dificuldades encontradas, de início, em relação ao próprio conceito de significado. Diante disso, o objetivo deste trabalho é, por meio de um corpus previamente levantado, tentar descrever a construção de sentidos nos chamados Enunciados Proferidos por políticos (EPPs) que, se lidos em apenas um plano de leitura veiculam apenas um sentido, mas, que se elaborados em um segundo plano revelam a polissemia que mobiliza outras significações na enunciação.  Nesse sentido, devemos considerar os deslocamentos de sentido nos EPPs a partir de outro instrumental descritivo, a saber, o que considera que o sentido não é, apenas, composicional, mas sim que ele é construído sócio historicamente.  Isso quer dizer que, se levarmos em conta o papel relevante da enunciação nas análises dos enunciados, significados que seriam normalmente considerados composicionalmente, poderiam assim não se configurar. Estes significados possuem denotativamente tal significação, porém, no uso da língua, eles seriam influenciados por diversos fatores sociais, históricos contextuais, pragmáticos e, em razão disso, ‘atualizados’. Nesse sentido, podemos dizer que o sujeito ‘molda’ o enunciado.  Importa saber que mecanismos linguísticos estão implicados em tal organização a serviço de um dizer, já que os mecanismos apontados pelos estudos da gramática e na maioria de algumas teorias linguísticas, não dão conta da língua submetida, ou analisada, à luz da enunciação. Para tanto, realizamos uma sondagem sobre a construção do sentido nos EPPs que contou com a ajuda de 60 informantes que responderam a três questionários. Trata-se de um estudo exploratório que visou a levantar hipóteses e avaliar considerações sobre a relação entre os aspectos enunciativos (locutor, suporte, comentário da revista), e a construção do sentido dos enunciados. Nossa intenção foi avaliar se aqueles aspectos enunciativos contribuíam para que os efeitos de sentido fossem ‘percebidos’ pelos informantes.   Por meio desse procedimento, obtivemos uma visão, ainda que limitada, sobre os aspectos enunciativos que podem interferir na compreensão do sentido.\r\n\r\nPalavras-chave: Sentido; Enunciação;Composicionalidade.\r\n'),(1634,'Este trabalho tem como objetivo pensar o ensino de língua estrangeira, em especial a língua espanhola no contexto de sala de aula. Para tanto, parte-se da observação das aulas ministradas pelos professores em formação da Universidade de Brasília – UnB – em seu primeiro período da disciplina estágio supervisionado, na qual devem ministrar aulas de Espanhol como língua estrangeira para pessoas da comunidade que tenham algum vínculo com as escolas públicas do Governo do Distrito Federal (alunos, pais de alunos, funcionários e professores).\r\n Busca-se responder as seguintes questões: (i) como os alunos inferem o significado dos atos de fala e atos pragmáticos?; Qual o papel do professor nesse processo?; (ii) ocorrem mal entendidos na interação professor- aluno por atribuição errada de significado a um ato pragmático?; (iii) como são construídos os significados nessa interação?\r\nOs resultados preliminares apontam o contexto como parte fundamental para o entendimento dos atos pragmáticos em sala de aula. Sem considerá-lo certamente não seria possível interpretar os dados linguísticos. A construção do significado depende, nos exemplos observados e analisados, do que está implícito. Além disso, percebeu-se, no visionamento, que os professores estavam preocupados com o tempo que tinham para ministrar o conteúdo do curso e que isso determinava determinados comportamentos verbais e não-verbais. \r\n'),(1640,'Lixo – aquilo que é excluído, posto de lado, escondido, enterrado, retirado do foco de atenção, rejeitado – é o ponto de partida da presente comunicação. Visto como matéria rejeitada, o lixo circula entre arenas públicas e privadas; entre centros de poder e periferias esquecidas.  Visto como metáfora social, o lixo marca limites entre categorias, entre aquilo e aquelas(es) que têm valor e aquilo ou aquelas(es) que são inúteis, descartáveis.\r\n\r\nDiscuto aqui o uso da fala como estratégia de posicionamento social através da análise de algumas interações cotidianas, inseridas dentro do contexto da sociedade brasileira contemporânea.  Como será mostrado, a “fala do lixo”, quando praticada em interações assimétricas, não só classifica indivíduos em termos de status e valor, como também reforça a diferença entre pessoas ocupando posições sociais desiguais. \r\n\r\nAnalisam-se aqui jogos orais de posicionamento onde status e exclusão social são duramente negociados sem por isso serem explicitamente mencionados. \r\n'),(1646,'Partindo de cartas da editora publicadas na revista feminina paulista \"A Mensageira\", pretende-se refletir sobre o papel social  que esse gênero discursivo exerce dentro da revista em que é veiculado e como a enunciadora interage com sua leitora. Nessa perspectiva, este trabalho trata das relações dialógicas estabelecidas entre enunciadora e co-enunciadora nas referidas cartas enquanto práticas discursivas ritualizadas  que possuem um espaço específico na publicação. \r\nCom base nos pressupostos teóricos da Análise Crítica do Discurso, elaborados por Fairclough (1995) e Van Dijk (2003, 2008), buscamos revelar como a revista concebe, metaforicamente, a interação com as leitoras, criando um tipo particular de envolvimento, chegando mesmo à cumplicidade. Para construir um perfil da enunciadora (ethos) e como ela deseja transformar suas co-enuncaidoras (as leitoras) consideramos não apenas as escolhas lexicais e as implicações sociais e ideológicas, mas também o contexto sociocultural em que o texto se instaura. Importa observar também as relações de poder que a enunciadora exerce sobre as leitoras e como esse gênero discursivo, a carta da editora, forma e propaga um conceito de comportamento social feminino que perpassa toda a revista, trabalhando como a linguagem empregada constitui uma estratégia de persuasão que legitima os padrões ideológicos existentes em nossa sociedade no final do século XIX. Para esta pesquisa, foi utilizada a edição fac-similar, em dois volumes, com apresentação de Zuleika Alambert, publicada pela Imprensa Oficial do Estado, em 1987.\r\n'),(1652,'O objetivo deste artigo é analisar os discursos Tapirapé construídos/em construção sobre a educação escolar indígena e o ensino de línguas (língua Tapirapé e língua portuguesa, como segunda língua) e traçar algumas implicações para a formação de professores índios. A análise, de natureza etnográfica (Erickson, 1986), é parte dos resultados da tese de doutorado da autora (Gorete Neto, 2009) e focaliza um corpus constituído de entrevistas, em áudio, realizadas com professores Tapirapé, na aldeia Tapi’itãwa, Mato Grosso, em 2006. Os registros foram analisados à luz dos conceitos de representações (Hall, 1997; e outros), hibridismo (Bhabha, 1994/2003), identidades (Hall, 1997; Bhabha, 1994/2003), culturas (Cuche, 1999/2002; e outros) e língua(gem) (Cavalcanti e César, 2007). Representações, compreendidas como práticas de significação que se materializam através da linguagem, produzem identidades e adquirem sentido dentro da(s) cultura(s). Entendo cultura(s) como processos coletivos, dinâmicos, mutáveis associados à capacidade dos seres humanos de construir e dar significado às suas ações e ao mundo que os rodeia, em determinado momento histórico. Nessa construção, há um jogo envolvendo identidades ambíguas, contraditórias e imprevisíveis impedindo que as mesmas sejam tomadas dicotomicamente. Para compreender esta relação ambígua, conflitante, de constante disputa, Bhabha (1994/2003) propõe o hibridismo que aponta para a incompletude das representações e identidades, indicando que a ambiguidade e a contradição marcam o intenso movimento de idas e vindas no processo de significar as coisas, a si e ao outro, quebrando a fixidez e rompendo com possíveis binarismos. As conclusões deste trabalho mostram que os discursos Tapirapé sobre a escolarização e o ensino de línguas na aldeia são múltiplos, híbridos e contraditórios. Tais aspectos devem ser focalizados e problematizados em cursos de formação de professores indígenas como parte inerente do processo de reflexão sobre a educação escolar indígena e o ensino de línguas nas aldeias. '),(1658,'Considerando os povos indígenas uma minoria social no contexto brasileiro e o discurso midiático, sob a perspectiva da Análise Crítica do Discurso, como discurso das elites capaz de agir na opinião pública e de alimentar estereótipos e racismo, neste trabalho, analisamos duas matérias jornalísticas de um dos periódicos do Estado de Roraima, o jornal Folha de Boa Vista, as quais reportam fatos que envolveram, de um lado, uma das minorias desse Estado brasileiro, os povos indígenas da Raposa/Serra do Sol, do outro, os grandes latifundiários da região. Para a análise, utilizamos alguns parâmetros metodológicos discursivos em contexto midiático de Patrick Charaudeau (2007) e servimo-nos também de parâmetros teóricos advindos da Análise Crítica do Discurso, por meio do pensamento de Teun A. Van Dijk (2008). A análise revelou os seguintes pontos: a) a mídia, como elite simbólica, na construção da notícia, tende a excluir as minorias; b) o tratamento dado pelo jornal Folha de Boa Vista, nas matérias jornalísticas analisadas, é desfavorável para com os indígenas e tende a alimentar o estereótipo do indígena rebelde e a reproduzir o racismo na sociedade roraimense, além de revelar o seu despreparo para a abordagem de assuntos interétnicos em um contexto como o da Amazônia.'),(1664,'Resumo: Este nosso trabalho faz parte de um estudo que já vem sendo realizado há alguns anos em relação a canção: sua estrutura e produção de sentidos. A nossa proposta de investigá-la vai além da interpretação de sua materialidade litero-musical, buscamos compreender, também, o seu funcionamento ideológico e como o silêncio significa (silêncio físico e das palavras) através da letra e da melodia. Desse modo, apresentamos neste artigo, inicialmente, alguns conceitos fundamentais, entre eles: o conceito de gênero em Bakhtin (1992) e em Marcuschi (2002), o conceito de canção e  o conceito de discurso musical. Em um segundo momento trazemos alguns elementos da Análise do Discurso francesa (pecheutiana) à qual somos filiadas, entre eles: sujeito, ideologia, memória discursiva e silenciamento que são de suma importância para refletirmos sobre o funcionamento da  canção. Para isso nos servimos de alguns autores como Pêcheux (1988), Courtine (2006) , Orlandi (2007), entre outros, para elaborarmos nossa base teórico-metodológica . E, por fim, realizamos uma análise de quatro canções populares cuja temática aborda a mulher. A partir desta seleção buscamos verificar o papel da mulher na sociedade e como ela vista e apresentada na letra pelos compositores – que entre a poesia e a apelação idealizam e reproduzem a imagem da mulher a partir de uma mesma posição ideológica – e com isso objetivamos desvelar os sentidos contidos no discurso musical. \r\n\r\nPalavras-chave: Canção; sentidos; silêncio; mulher.'),(1670,'Propuesta para redactar currículo de trabajo social a nivel graduado desde los hallazgos del estudio que  exploró cuáles procesos del liderazgo educativo –administrativo y didáctico- ocurren, y documentar cómo ocurren, para describir la comunidad de aprendices en el  Programa de Maestría de la Escuela Graduada de Trabajo Social de la UPR. El estudio estuvo enmarcado en el Paradigma Dialéctico de la Administración Crítica (Rodríguez Matos, 2001), la misión de la Universidad del Siglo XXI, liderazgo educativo, y las comunidades de aprendices. \r\n\r\nEl diseño fue el micro etnográfico crítico.  Las estrategias para la recopilación de la información fueron cualitativas etnográficas.  Analicé  el  contenido de documentos, con  una guía de observación. Pude  documentar e identificar patrones.  Se redujo  la información con un programa de computadora para el análisis de datos cualitativos. Analicé la información  desde el modelo de Wolcott (1994).  \r\n\r\nLos hallazgos demuestran que el liderazgo educativo está vinculado a la perspectiva paradigmática que permea la cultura organizacional.  Los procesos ocurren matizados por el paradigma positivista. El hallazgo más significativo es que la adopción de un nuevo paradigma humanista crítico es insuficiente para la transformación de la cultura organizacional. Lo que representa una disonancia en el discurso, por ende en el currículo.\r\n\r\n'),