A clássica fórmula de Aristóteles, de que a igualdade consiste em tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais, é invocada para positivar a exclusão social do trabalhador doméstico frente às garantias trabalhistas constitucionais, uma vez que a Constituição Federal brasileira, que prima pelo princípio da igualdade e justiça social, excluiu o trabalhador doméstico do tratamento dado aos demais trabalhadores. Neste cenário, objetiva-se analisar vários discursos que se entrelaçam, quais sejam: o discurso jurídico que valida o tratamento desigual em razão da suposta natureza diferenciada desse trabalho; o discurso cultural que associa o trabalho doméstico ao escravismo brasileiro; o discurso econômico que protege a classe média de uma possível majoração das despesas no orçamento familiar; e o discurso social que atribui ao trabalho doméstico um labor sem prestígio, secundário, exercido por pessoas, maciçamente mulheres, com baixa ou nula escolaridade. Relacionando-se estes discursos com a prática da exploração capitalista, servirá esta de elemento extra-discursivo para se estudar a estratégia destes discursos todos. Tomando-se, assim, este corpus, este conjunto de discursos, objetiva-se, na sequência, observar se a discriminação discursiva está presente na Constituição Federal de 1988, o que será possível através da análise do preâmbulo constitucional e do parágrafo único do artigo 7º da Carta Magna. As ideias desenvolvidas por Michel Foucault, acerca da relação entre a produção do saber e o exercício do poder, são aqui utilizadas como orientação teórica básica, em razão de que tal relação está na base da constituição das ciências humanas. Foucault propôs uma análise que busca determinar o valor dos enunciados, seu lugar, sua capacidade de circulação e de troca, sua possibilidade de transformação, suas regras de aparecimento e condições de apropriação e utilização e a questão do poder, que é objeto de uma luta política. Tomando-se esta discursividade que permeia o trabalho doméstico, observa-se que a legislação constitucional foi editada em desconformidade com o princípio da isonomia, pois não é capaz de distinguir os elementos que autorizam o tratamento desigual, ou seja, os elementos que não permitem conferir aos trabalhadores domésticos exatamente os mesmos direitos conferidos às demais classes trabalhadoras.