Este trabalho tem o objetivo de investigar o uso da ficcionalidade como estratégia de captação em textos do período barroco mineiro. Assim, recorremos à análise da narrativa intitulada Triunfo Eucarístico à luz dos conceitos de contrato e estratégias discursivas, de Charaudeau (1983,1995) e de ficcionalidade e seus tipos, de Mendes-Lopes (2004). O Triunfo Eucarístico é o relato feito por Simão Ferreira Machado, em 1733, de uma procissão religiosa, com alusões a soberania da Coroa portuguesa, ocorrida na cidade de Ouro Preto (antiga Vila Rica). A obra original se encontra reproduzida em um estudo de Affonso Ávila (1969), ao qual recorremos para a realização deste trabalho. De acordo com Charaudeau, as estratégias são procedimentos relacionados à maneira como o sujeito comunicante enunciará, sendo, portanto, indissociáveis de um contrato discursivo. Entre as estratégias de legitimação, credibilidade e captação, percebemos uma recorrência maior desta última em textos do barroco mineiro. Por sua vez, no Triunfo Eucarístico é constante o uso de metáforas, hipérboles e analogias que constroem efeitos de ficcionalidade, dados pela espetacularização do evento e da relação deste com desígnios divinos. Nessa perspectiva, teríamos, de acordo com Mendes-Lopes (2004), uma ficcionalidade colaborativa, na qual, os efeitos de ficção partilhariam espaço com efeitos de real, embora o texto mantenha seu estatuto factual. Assim, esse tipo de ficcionalidade é usado como um recurso através do qual o sujeito comunicante Simão Machado visa a levar o leitor a partilhar o universo de valores e crenças cristãs que configura as principais manifestações discursivas do período barroco em Minas. Considerando que as estratégias só fazem sentido em relação ao contrato comunicacional, a ficcionalidade seria não um fim, mas um procedimento enunciativo no qual o enunciador reafirma o valor da fé cristã, ao mesmo tempo em que proclama o elogio a Coroa portuguesa. Através da captação, o autor do Triunfo Eucarístico recorre à suas crenças criando efeitos de ficção através dos quais busca disseminar entre os leitores a convicção acerca do triunfo da fé cristã e da soberania do domínio português em Minas Colonial.