Esta comunicação está situada na vertente sociocognitiva da Análise Crítica do Discurso (ACD) e nos estudos da Análise do Discurso de Linha Francesa (AD), sobretudo, os que vêm sendo postulados por Dominique Maingueneau. Tem-se por tema as relações interdiscursivas na constituição do espaço da auto-representação. Seguindo nesta direção, objetiva-se verificar nos textos autobiográficos Normas de educação e Prato azul-pombinho, de Cora Coralina, publicados respectivamente nos livros Vintém de Cobre: meias confissões de Aninha e Poemas dos Becos de Goiás e Estórias, como o dizer autobiográfico se constitui por meio de uma combinação de elementos de ordens de discurso. Ou seja, como as relações interdiscursivas concorrem, no interior do evento comunicativo, para mobilizar o sentido associado à própria constituição do dizer e quais os tipos de discursos que estão delineados nas amostras sob análise. Nesta direção, parte-se do pressuposto de que o discurso é tanto estrutura quanto prática social. E, sua materialidade é lingüisticamente formulada sob a forma de texto. Disto decorre que sua formulação envolve tanto aspectos enunciativos quanto sociodiscursivos. Toma-se a noção de interdiscursividade como intertextualidade constitutiva, entendendo esta como configuração de convenções discursivas que entram na produção de um texto. O foco na intertextualidade, aqui, justifica-se em razão do texto ser a instância concreta de articulação entre o indivíduo e a sociedade e, portanto, a possibilidade de operacionalização do discurso. Entende-se, assim, que é o texto que absorve e é construído por convenções sociodiscursivas constituídas historicamente e compartilhadas entre os sujeitos, além de ser ele a materialidade que responde, reacentua e retrabalha textos já ditos anteriormente. Como objeto concreto que atualiza as relações (inter)discursivas, é construído em função das necessidades sociocomunicativas, inscreve-se assim ativando componentes de ordem relacional, ideacional e identitária. Ou seja, coloca em relação aquele que o produz e aquele que o interpreta e, na mesma direção, veicula ideias que, por reclamarem sentido ao serem projetadas, também suscitam a adesão do outro. A noção de adesão é aqui entendida como possibilidade mesma de interação entre os parceiros da comunicação. O caminho que metodologicamente orienta a análise contempla: a) um breve histórico localizando o gênero autobiográfico na dimensão do discurso literário, bem como algumas noções norteadoras sobre a autora e sua contemporaneidade; b) o exame das representações e sentido do dizer autobiográfico constituídos por meio das relações interdiscursivas.  Os resultados obtidos são parciais e fazem parte de uma pesquisa mais ampla em desenvolvimento.

Palavras-Chave: Discurso, Representação, Interdiscursividade.
