Neste trabalho, tomaremos o discurso religioso como aquele que tem, primordialmente, o intuito de revelar-se como sendo a “voz de Deus”. Restringindo a temática, focaremos numa orientação cristã – católica, conhecida em todo o Brasil, como Teologia da Libertação. Quem assume essa posição-sujeito no discurso se afeiçoa pela luta em prol dos pobres em busca de um reino de paz e justiça em meio aos desmandos dos opressores. Isso é ser igreja (católica) para essa correte filosófica. A fim de ensinar aos seus fiéis essa nova filosofia, seus representantes usavam diversos meios simbólicos para representar sua ideologia. Segundo Orlandi (2009), “A religião constitui um domínio privilegiado para se observar esse funcionamento da ideologia dado, entre outras coisas, o lugar atribuído à palavra. No entanto a palavra nem sempre era compreendida por aquele novo público das pregações da TL: agricultores, operários, desempregados, trabalhadores informais. Na tomada de posse dessa realidade, a igreja passou a catequizar utilizando figuras e sempre, nas missas, eram mostradas ilustrações que incluíam o povo humilde nos “planos de Deus”. A análise, então, tomou como corpus algumas dessas ilustrações que se tornaram características da TL em todo o mundo. A partir delas, foram analisadas suas condições de produção, assim como a memória que fazem parte da produção do discurso. Principalmente por se trabalhar com imagens, movimentamo-nos no campo do simbólico; lembrando que “A incompletude é a condição da linguagem: nem os sujeitos nem os sentidos, logo, nem o discurso já estão prontos e acabados.” Orlandi (2009). Usamos como referência os pressupostos teóricos da análise do discurso de linha francesa, para descrever e interpretar o corpus, à luz de alguns conceitos apresentados por M. Pêcheux. E, de forma geral, constatamos que a utilização dos recursos pictóricos pela TL associado à simplificação dos textos bíblicos propõe a inclusão dos oprimidos numa realidade mais justa.

Palavras-chave: Discurso Religioso; AD francesa; Teologia da Libertação
