Redução da jornada de trabalho sem perda salarial; limite à propriedade de terra e desapropriação das grandes propriedades, ativas ou inativas; educação e saúde totalmente públicas; críticas aos governos do PSDB e do PT na presidência da república; críticas ao governo Lula e à candidatura de Dilma Roussef, dados como uma nova face do neoliberalismo/capitalismo consumista. Foi com essas e outras redes de idéias-força, características da esquerda, que Plínio de Arruda Sampaio (PSOL) veio à cena pública nas Eleições Presidenciais de 2010, reivindicando em sua trama discursiva um ethos diferenciado das, segundo ele, “candidaturas do sistema”, a saber, as candidaturas de José Serra (PSDB), Dilma Roussef (PT) e Marina Silva (PV). Este trabalho levanta a hipótese de que a construção de tal ethos, além de ser estratégica, se assenta no resgate de uma memória discursiva socialista, alijada do cenário nacional nos últimos tempos em função de um “modismo político” pautado no consumo e no poder de compra como soluções aparentes para a miséria ou a degradação humana. Na presente comunicação, busca-se mostrar sucintamente a construção de tal ethos ou imagem de si do candidato Plínio com o auxílio de alguns fragmentos de seu discurso e, também, ressaltar a importância da memória na edificação do mesmo. A intenção maior, enfim, seria refletir sobre a retoricidade ou a pertinência de tal imagem, independentemente dos resultados das Eleições, promovendo, na medida do possível, uma discussão que nos permita reavaliar a nossa realidade política e seus valores dominantes. O referencial teórico constitui-se de trabalhos que transitam entre a Argumentação, a Memória e a Análise do Discurso.