A proposta teórico-metodológica da semiótica da escola de Paris, desde seu nascimento, preocupou-se em examinar e descrever as estruturas sêmio-narrativas do texto, tanto em seu componente sintático quanto em seu componente semântico. Por essa razão, o discurso literário foi privilegiado como fonte de estudo e de aplicação dos avanços da teoria semiótica. As estruturas discursivas, etapa superior às sêmio-narrativas no percurso gerativo de sentido, eram previstas e tinham um descrição mínima, pois eram, naquele momento, ainda pouco exploradas. Com o intuito de mostrar o caráter geral da semiótica, o grupo de estudiosos em torno de Greimas passou a examinar outros tipos de textos e, dentre eles, em função das questões sociais do final dos anos 1960 e começo de 1970, o discurso político foi o grande foco. Desde então, com a evolução dos diferentes estudos que se fizeram em torno da proposta semiótica, vários outros tipos de textos, dentre eles principalmente os não verbais e os sincréticos, passaram a ser examinados. A proposta deste trabalho consiste em reexaminar, à luz dos novos avanços da teoria, a constituição do discurso político da contemporaneidade. Com esse intuito, portanto, destacaremos dois aspectos centrais desse tipo de texto. O primeiro deles consistirá no exame da dimensão polêmica de sua construção e o segundo, na forma de tratamento da temática da homossexualidade. A execução de tal proposta dar-se-á por meio da análise de dois discursos específicos, quais sejam, o pronunciamento do deputado Silas Malafaia, em audiência pública na Comissão de Constituição e Justiça da Câmara dos Deputados para discutir sobre o Estatuto das Famílias, realizada em 12 de maio de 2010, e o discurso de posse do deputado Jean Wyllys, na Câmara dos Deputados, em 24 de fevereiro de 2011, que propôs defender a discriminação contra homossexuais e seu direito ao casamento civil.