A presente pesquisa tem por finalidade apresentar um recorte de um projeto de mestrado, o qual trata das identidades de Santa Rita de Cássia, a partir de manifestações discursivas no estudo das representações sociais. Estas narrativas são contadas por moradores de Santa Cruz cujo município pertence à região agreste do estado do Rio Grande do Norte. Nesta cidade, onde o estudo é feito, encontra-se um monumento considerado como a maior estátua católica do mundo, medindo 42m de altura, em homenagem à “Santa dos Impossíveis e Advogada das Causas Perdidas”, como assim é (re)conhecida por algumas pessoas. O corpus foi composto de vinte questionários, com sete questões abertas, e os sujeitos entrevistados foram homens e mulheres, numa proporção de cinquenta por cento para cada sexo de moradores pertencentes tanto à área urbana quanto à área rural santa-cruzense, dentre jovens, adultos e idosos. Os primeiros resultados apontam para identidades de Santa Rita de Cássia nas visões masculina e feminina como sendo de uma mulher sofredora. E identidades como a de lutar para acabar com brigas por questão de terras ou mesmo de persistir no que almejava não terem sido citadas. O estudo baseia-se na concepção bakhtiniana de linguagem como prática social (2010) e no conceito de identidade, sob a ótica pós-moderna dos estudos culturais, segundo Stuart Hall (2006). 