Este trabalho tem por objetivo discutir e propor algumas alternativas interdisciplinares para os problemas e dilemas da recepção e da interpretação dos discursos, cujo estudo ainda está, justificadamente, em um campo de indeterminação e especulação. Para isso, procuraremos desenvolver uma análise discursiva, baseada principalmente na abordagem comunicativa da semiolínguística de Patrick Charaudeau, para lançar luzes sobre as possibilidades concretas de se estudar os limites da interpretação, ressaltando a importância da existência de uma instância de produção e recepção discursiva para a construção dos sentidos. Tentaremos articular o problema comum das duas disciplinas, quais sejam, a Análise do Discurso e a Hermenêutica Jurídica, com o objetivo de demonstrar que a necessidade de se interpretar a lei, ou de se ter a obrigatoriedade de se interpretar a lei para poder aplicá-la, nos dá subsídio para estudar como um discurso é recepcionada. Contudo, não analisaremos textos da chamada jurisprudência, mas sim da denominada doutrina jurídica, que representa o discurso da ciência do Direito. Tomaremos como fundamento e justificativa, para a análise desses textos, uma avaliação das condições de possibilidade de se estudar os limites da interpretação baseada em uma epistemologia das ciências sociais. Desse modo, percorreremos o caminho trilhado pelo círculo de Mikhail Bakhtin e das teses sobre o poder simbólico de Pierre Bourdieu tentando demonstrar que, de acordo com as teses de Authier-Revuz, a interpretação de um discurso se dá com um processo de discursivização, onde os limites de interpretação seriam controlados, político e ideologicamente, pelo o que é dito do que foi dito (interdiscursividade). Neste ponto, a avaliação do reconhecimento social ou do direito a fala dos sujeitos que estão na instância de recepção, no caso, os sujeitos autores da doutrina jurídica, e a relação que esses sujeitos têm com outros sujeitos do discurso que não possuem esse direito a fala é um elemento importante para se analisar os domínios da interpretação, especialmente do discurso da lei.