Propõe-se analisar o papel que o discurso dos Libertadores de América representara durante o século XIX, e das diversas funções que os escritos destes próceres desempenharam até hoje na identidade e consolidação dos sistemas pós-coloniais da América Latina. Francisco de Miranda, Manuel Belgrano, Bernardo O´Higgins, José de San Martín ou Simón Bolívar, serão comemorados nos bicentenários da independência das repúblicas latino-americanas enquanto o nosso equivalente brasileiro Abreu e Lima permanece na penumbra. Emissários, divulgadores e alicerces do pensamento liberal ilustrado, republicano e imperial a um tempo, dos pensadores liberais ingleses, de Napoleão e dos pais da independência das Treze Colônias (Mazin et Stedile, 2006), os Libertadores respondem pela chegada da segunda modernidade para a América Ibérica, que pode explicar a gênese do pensamento, vida e identidade pós-colonial das Américas (Mignolo, 2003). Eles o fazem mais mediante a palavra que pelas façanhas bélicas, a construção de um discurso que entrecruza os fundamentos de controle social que antecipa o iluminismo com as formas românticas que dirigem o imaginário coletivo das nações nascentes, por meio de jornais e pasquins, dos quais todos os próceres foram proprietários, editores, diretores e autores das cartas ao jornal e artigos de opinião, como gêneros então convergentes e quando pela primeira vez a escrita tem um papel de influência verdadeiramente popular nas massas. 