"Sonhar é acordar-se para dentro". O enunciado do poema "Os parceiros" de Mário Quintana mostra como na sociedade contemporânea o sonho é um dos elementos preponderantes à constituição da subjetividade. Foi principalmente a partir da psicanálise freudiana que o sonho adquiriu um estatuto de cientificidade, deixando de estar meramente vinculado a valores proféticos ou religiosos. Na modernidade líquida (BAUMAN, 2005), com os avanços tecnológicos e a fluidez da informação, é quase impossível analisar a discursividade do termo sonho sem levar em conta a convergência das mídias digitais, como a internet, a televisão, a telefonia celular móvel, etc. Diante disso, o presente trabalho tem como finalidade examinar as dimensões discursivas que o "sonho" ou o "onírico" apresenta na hodiernidade. Em outros termos, no que concerne ao “sonho”, é possível observar nas sendas das mídias digitais, diferentes práticas de discurso, que engendram perspectivas distintas de representação e de identidade. Pela análise dessas práticas, pode-se perceber quais estratégias discursivas e efeitos de sentidos são produzidas quando o assunto é o "sonho". Ao tratar do "sonho" é preponderante que se considere um elemento comumente suscitado quando se incorre ao tema: o real. Para analisar essa relação entre o real, o onírico e as mídias digitais, tomou-se como corpus o blog Sonhos Lúcidos e os filmes Vanilla Sky (2001) de Cameron Crowe e A Origem de Christopher Nolan (2010). Tanto os filmes como o blog são ferteis em descrever discursivamente e por meio de imagens esse embricamento entre sonho, realidade e tecnologia. No que concerne a abordagem teórica e metodológica, o presente trabalho tem sua base em Análise de Discurso derivada de Michel Pêcheux e em Michel Foucault, sobretudo na perspectiva de se considerar o saber e o poder como âmbitos inerentes e indissociáveis. Ao trazer tal perspectiva à materialidade do corpus em questão, é possível aproximar discurso e relações de poder, elementos que são determinantes na produção de um sujeito que é constituído majoritariamente por práticas discursivas. Desse modo, é possível se perguntar quais são as  estratégias discursivas que o blog e os filmes apresentam e como estas se relacionam à produção de práticas representativas atinentes ao modo de discursivizar sonho e realidade na contemporaneidade.