O AMBIENTE AMAZÔNICO SEGUNDO O DISCURSO DO GLOBO REPÓRTER

Juliana de Oliveira Vicentini- Mestranda em Ecologia Aplicada/ESALQ-CENA/USP
ju_vicentini@yahoo.com.br
Rua Adelina Tarsia, 887 – Jd. Algodoal- Piracicaba/SP- 13405-457

Antônio Ribeiro de Almeida Júnior- Professor Associado 
Departamento de Economia, Administração e Sociologia- ESALQ/USP
almeidaj@esalq.usp.br 

Os meios de comunicação se fazem onipresentes na sociedade contemporânea, sendo mediadores da sociabilidade e da legitimidade de discursos e comportamentos. Diante da multiplicidade de temas que circulam na mídia, o ambiente tem sido abordado continuamente e se tornou alvo de documentários, publicidades, revistas e programas de TV. Pesquisadores apontam que a televisão é referência quando se trata de assuntos ambientais, e o Globo Repórter pode ser considerado como um dos programas televisivos que mais abordam as questões relativas ao ambiente. Conhecida internacionalmente por ser parcialmente responsável pela estabilidade ambiental do planeta, a Amazônia tem notoriedade no Globo Repórter, uma vez que é exibida periodicamente. 
Este trabalho tem por finalidade investigar especificamente o programa “No mundo das águas amazônicas” exibido em 01/10/2010 pelo Globo Repórter. De acordo com Fairclough os elementos que constituem o discurso podem ser resumidos às identidades sociais, às relações sociais e aos conhecimentos e crenças sobre o assunto. Assim, este trabalho analisará como o Globo Repórter apresenta as identidades, as relações sociais e os conhecimentos e crenças sobre a Amazônia. O formato do programa conta com textos, locuções, relatos, músicas e imagens, que são passíveis de investida hegemônica e ideológica, uma vez que a linguagem é socialmente e historicamente situada como um modo de ação. Para tanto, o referencial teórico-metodológico partirá dos estudos da análise crítica do discurso de Norman Fairclough, que propõe um modelo tridimensional baseado na análise do texto, da prática discursiva e da prática sócio-cultural. A análise textual é uma descrição e envolve o vocabulário, a gramática, a coesão e a estrutura textual. A prática discursiva abrange os processos de produção, distribuição e consumo textual, que são processos sociais relacionados a ambientes políticos, econômicos e instituições particulares. A natureza da prática discursiva varia entre os tipos de discurso, de acordo com fatores sociais. Além disso, a força dos enunciados, a coerência dos textos, a intertextualidade e a interdiscursividade também devem ser examinadas nesta fase. A prática social é um modo de ação onde o discurso não apenas representa o mundo, mas também o significa. A prática social pode ser econômica, política, ideológica e cultural. Os sentidos das palavras, as pressuposições, as metáforas e o estilo são passíveis de investida ideológica, isto é, de construções da realidade. Todos estes aspectos devem ser analisados para investigar como a hegemonia colabora tanto com a desarticulação quanto com a rearticulação de complexos ideológicos. 
