Tendo em vista a emergência da segunda onda feminista no Brasil e na Argentina dentro do contexto da América Latina a partir dos anos 1970, propomo-nos, a compreender a relação entre o processo de formação deste denominado novo sujeito político, mulheres feministas, e a constituição de um novo lugar de enunciação coletivo. A partir do lugar teórico-metodológico da Análise do Discurso materialista, analisamos de forma comparativa a constituição do discurso feminista nos dois países, destacando semelhanças e especificidades destes processos discursivos e a relação de forças com outros discursos em circulação na sociedade. 
Nossa questão teórica centra-se na construção de um novo lugar de enunciação das mulheres e para as mulheres. Em outras palavras, buscamos apreender as relações imaginárias de interlocução para refletir sobre o trabalho do discurso político que produz a representação de um coletivo e de um lugar de identificação no processo de formação do sujeito mulheres feministas, constituído na adesão ativa, nas lutas políticas e sociais empreendidas pelo movimento. Destacamos que o movimento e o discurso feminista eram (e são) heterogêneos e produziram diferentes sentidos em condições de produção determinadas. 
Perguntamo-nos ainda sobre a relação entre as imagens de política presentes no discurso feminista, que questionavam profundamente os “parâmetros conceituais do político” com sua expressão na palavra de ordem “O pessoal é político!”, e este novo lugar de enunciação das mulheres. Nosso intuito é discutir a hipótese de que o questionamento da dicotomia entre o público e o privado proposto pelo feminismo seria constitutivo de uma nova forma histórica de enunciação do sujeito político. Para tanto, o corpus discursivo de nossa pesquisa é composto por enunciados de textos escritos feministas (periódicos, panfletos, resoluções de encontros, manifestos, entre outros) em circulação no Brasil e na Argentina nos anos 1970. 
