O trabalho trata da imagem enquanto materialidade discursiva, produtora de efeitos de sentido e, assim, de textualidade. Percebendo a textualidade como aborda Gallo (1994), “prática que produz texto”, e sendo este como define Orlandi (2001, p.89), “espaço significante” relacionado com a “representação física da linguagem” que pode ser letra, som, imagem, vejo no livro composto apenas por ilustrações uma materialidade discursiva passível de textualização. A imagem como texto compõem o universo de criação dos livros de imagens ou narrativas visuais, que são objetos de estudo da minha tese e integram o projeto: “Os processos de leitura e escrita de livros de imagens” dentro da linha de pesquisa Teorias do Texto e do Discurso do Programa de Pós-graduação em Letras da UFRGS. Nessa apresentação, traço considerações a respeito dessa materialidade segundo a pesquisa citada a partir da qual tive acesso à interpretação de livros de imagens de autores consagrados por alunos do Ensino Fundamental. Considerar a interpretação como a define Orlandi (1996, p. 9), “atividade linguajeira do falante” é admitir que tanto ao fazer uso da língua quanto ao ler uma imagem estamos interpretando, representando o mundo a nossa volta para direcionar um sentido que para nós se crê único, ou seja, interpretar é conduzir o sentido “em certa direção” (idem, p.31). E como já nos alertava Pêcheux e Davalon (1981/1999), para se ler uma imagem é preciso mobilizar a memória, uma memória não psicológica, mas discursiva tal qual propõe Courtine (1981) como sendo sentidos em circulação. No entanto, saliento a necessidade de rever essas definições para o trato do não-verbal, visto que a memória discursiva que se opera para a leitura de imagens é uma memória específica para essa materialidade que revela o encadeamento de redes de formulações especificamente imagéticas. Por meio das interpretações dos alunos do Ensino Fundamental, podemos ter acesso a essa peculiaridade da produção de sentidos por meio da imagem, de suas técnicas de composição e pintura.