Esse trabalho pretende desenvolver uma reflexão essencialmente teórica acerca das relações entre estilo, ethos, gênero discursivo, e representações sociais. A intenção é articular metodologicamente essas noções a partir do ponto de vista da Análise do Discurso, particularmente, das propostas de formalização apresentadas por Dominique Maingueneau (2005; 2008) como a concepção de gênero discursivo e sua operacionalização analítica; sua percepção teórica da noção de ethos, relacionado intimamente com uma maneira de dizer e de se mover no espaço social, além das reflexões recentes a respeito do processo de estilificação (2010). A partir da relação de causalidade entre a maneira de dizer e a maneira de ser, proposta por Maingueneau, acreditamos que as noções de “tom”, “corporalidade” e “voz” podem ser caracterizadas de forma mais precisa ao serem articuladas com procedimentos utilizados pela estilística da enunciação (MARTINS, 2008), relacionando-os com mais segurança às restrições e possibilidades oferecidas pelo gênero discursivo agenciado e à representação de uma prática social própria. Concordamos com Norma Discini (2008), quando afirma que o efeito de identidade gerado por um texto constrói-se por meio de um estilo específico e que, neste caso, importa considerar o homem verossímil, isto é, aquele criado pelo próprio discurso. Assim, partimos de uma abordagem estilística objetiva, segundo a qual o estilo não corresponde a uma característica ontológica do sujeito, mas funciona como eco de uma memória social vivenciada. Nosso ponto de vista coincide com a de Wolfgang Kayser (1970), e também com a de Norma Discini (2004) quando afirmam que não só os textos literários têm estilo, mas um teorema matemático, um artigo de jornal, histórias em quadrinhos e textos midiáticos podem ser considerados pela dimensão estilística. Para Kayser, a investigação do estilo visa elucidar o funcionamento linguístico da expressão de uma atitude do sujeito, e é nesse sentido que pretendemos propor procedimentos metodológicos para sua apreensão a partir da perspectiva discursiva.