<strong>Um cineclube cinquentão na UFMG</strong><br />
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	Os cineclubes têm história na UFMG. Ao longo de seus oitenta anos, a universidade abrigou vários cineclubes e alguns permanecem ativos até hoje. Os cineclubes são associações que se dedicam à exibição de filmes e promovem discussões sobre o cinema. É um lugar de formação de público. Em certo momento, o cineclube foi um importante espaço de resistência contra a ditadura. Era, sobretudo, um espaço político. O cineclube FACE está próximo de completar cinquenta anos e para nos contar essa história a estudante Juliana Martins entrevistou o Prof. João Antônio de Paula, que participou ativamente do cineclube FACE durante todo o tempo de estudante de graduação em Ciências Econômicas na UFMG. Mestre em Economia pela Unicamp e doutor em História Econômica pela USP, atualmente é Professor Titular do Departamento de Ciências Econômicas, pesquisador do Cedeplar &minus; Centro de Desenvolvimento e Planejamento Regional de Minas Gerais &minus; e Pró-Reitor de Extensão da UFMG. Na entrevista a seguir, ele conta os bastidores e as vivências do cineclubismo.<br />
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	<em>O que o senhor entende por cineclube? Encontrei uma definição que o caracteriza como uma associação democrática, destituída de fins lucrativos e com fim exclusivamente cultural, político.</em><br />
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	É, acho que isso tudo é verdade, o cineclube permite que aqueles que gostam de cinema, independente de estarem mais ou menos formados (estou falando aqui daquele que fez um curso de cinema, esse é claro que está mais qualificado a falar sobre cinema), para aqueles outros que gostam de cinema e pensam o cinema como um fenômeno cultural, é um esforço democrático, em que todas as vozes possuem igual legitimidade. O cineclube reúne pessoas que gostam de cinema e estão ali para discuti-lo como fenômeno cultural, eventualmente alguns têm mais bagagem teórica, mais capacidade de decodificar a linguagem cinematográfica, mas, em princípio, todos igualados do ponto de vista de que o discurso ali é o discurso da paixão pelo cinema, do interesse pelo cinema. O cinema é, sobretudo, um espaço de formação; formação de público, de formação do olhar, do olhar cinematográfico. Cursos, palestras específicas sobre filmes, festivais, reunir certo número de filmes que têm uma temática comum. As mostras exibem um conjunto de filmes permitindo perceber afinidades entre os eles, tudo isso são coisas que os cineclubes faziam, fazem e que dão a eles um papel importante na vida cultural.<br />
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	<em>Geralmente costuma-se escolher um tema para a mostra a ser exibida durante um mês, por exemplo...</em><br />
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	Sim, com os festivais, a gente reunia filmes de um diretor, por exemplo: Festival Bergman, ou Festival Cinema Novo; ou com um tema: filmes sobre guerra, ou sobre um personagem, um fato histórico, como a Revolução Francesa e assim por diante. O cinema tanto permite que se discuta temas importantes da história &ndash; revoluções, processos políticos &ndash; quanto personagens, autores, propostas, escolas cinematográficas, como Expressionismo Alemão, documentaristas ingleses, etc.<br />
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	<em>Quando o Cineclube FACE foi criado?</em><br />
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	Ele foi criado em 1963. Eu comecei a participar dele em 1970 e fiquei até 1973. Durante todo o tempo que estive na graduação participei do cineclube. E nós fizemos muita coisa: festivais, cursos, boletins que comentavam os filmes, críticas dos filmes, debates, discussões. Nós tínhamos, na faculdade, dois projetores de 35 mm, um auditório de 370 lugares; então era um cinema propriamente dito, e nós tínhamos uma programação regular, semanal, e filmes que davam sempre discussões. A gente exibia clássicos do cinema, filmes experimentais, filmes que de alguma maneira mobilizaram mudanças, rupturas, na própria imagem cinematográfica, filmes políticos. O tema da intolerância, por exemplo, da violência, a realidade brasileira. A programação era muito variada, motivada também pela conjuntura. As atividades culturais em geral, e o cinema em particular, eram dos poucos espaços que permitiam discutir questões importantes, com um pouco de liberdade. A atividade exclusivamente política era muito difícil, havia a censura, repressão política, então o cinema foi um dos poucos veículos, sobretudo aqui na universidade, em que era possível discutir temas importantes, congregar pessoas.<br />
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	<em>Qual foi a importância do cineclube naquela época?</em><br />
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	O cineclube foi um espaço, um instrumento político e cultural muito vivo, muito importante durante os anos 1960 e 1970. Na ditadura militar, o cineclube era uma das poucas expressões culturais que se mantiveram mais ou menos vivas, numa época de muita repressão, muito fechamento.<br />
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	<em>Naquela época, o cineclube que surgiu na UFMG foi só esse?</em><br />
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	Não. Havia vários. O cineclube do DCE, acho que um cineclube da Engenharia, entre outros.<br />
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	<em>A que o senhor atribui a longevidade do cineclube da FACE?</em><br />
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	A FACE é uma instituição muito peculiar. Neste ano ela completa setenta anos. Ela começou com um curso, chamava-se Administração de Finanças, em 1941. A Faculdade de Ciências Econômicas foi centro interdisciplinar, e entre os professores havia muita gente da área da literatura, da sociologia, da antropologia, da política, com uma visão muito ampla sobre os problemas sociais, culturais. Não formava só economistas e contadores. Essa experiência didática mais ampliada permitiu o surgimento de grupos que faziam teatro, cinema, literatura. Muitos alunos da faculdade se tornaram críticos, cineastas &minus; como Carlos Alberto Prates Corrêa. Carlos Alberto estudou sociologia e política na faculdade. Mais recentemente, temos o Rafael Conde, o Beto Magalhães, Helvécio Ratton e críticos de cinema como Ronaldo Noronha, Celina Albano. A faculdade tem professores como Francisco Iglesias, Julio Barbosa, Fábio Lucas, que eram pessoas muito envolvidas na vida cultural da cidade. Então os temas culturais estavam sempre presentes na escola. O cineclube foi um espaço político e é um espaço cultural que se manteve mesmo depois que a situação política foi mudando. No auge do cineclubismo ele foi uma espécie de ponta de lança da crítica, da denúncia e também da discussão cultural da vanguarda, de transformação dos padrões estéticos e sociais, na medida em que o cinema é muito sensível para captar os temas fundamentais da vida social. Acho que é isso que explica a permanência do cineclube.<br />
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	<em>Quem foram os fundadores do cineclube FACE?</em><br />
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	Foi o movimento estudantil, o Diretório Acadêmico. O cineclube era um departamento do Diretório Acadêmico.<br />
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	<em>Como era a política de funcionamento do cineclube?</em><br />
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	O cineclube era um departamento do DA, que financiava as atividades do cineclube. O cineclube sempre dava prejuízo, era sempre deficitário, um ou outro filme se pagava. O propósito não era concorrer com o cinema comercial, era exatamente exibir filmes que o cinema comercial não exibia, exibir filmes pouco conhecidos, filmes de vanguarda, experimentais. O propósito do cineclube era também o de chocar, de dar uma sacudida, uma provocação geral. A reação do público às vezes era de um absoluto incômodo diante do que a tela estava mostrando.<br />
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	<em>E hoje o Cineclube FACE ainda mantém essa prática de debates?</em><br />
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	Mantém sim. No final de 2010 eu fui lá falar sobre um filme chamado <em>O homem da câmera</em>. Os alunos fizeram uma semana de filmes soviéticos e continuam desenvolvendo atividades.<br />
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	<em>E há alguma coisa que mudou hoje no modo de fazer o cineclube?</em><br />
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	Hoje em dia acho que é mais fácil. Naquela época eu era encarregado de fazer a programação, isso era discutido com o DA, eu aprovava a seleção, eu alugava os filmes, eram latas grandes, pesadas, pegava aquilo, levava, exibia o filme, no dia seguinte tinha que devolver, então era um trabalho físico. O cineclube funcionou durante todo o tempo com a ajuda do extraordinário funcionário da faculdade, &ldquo;seu&rdquo; Eliezer, que era o projetista, uma das maiores figuras da história da faculdade. Hoje em dia, com essa coisa de DVD, ficou muito mais simples exibir. Naquela época tínhamos um trabalho enorme de andar pelos distribuidores escolhendo filmes. Em Belo Horizonte, todas as distribuidoras de filmes ficavam concentradas em dois prédios: era preciso fazer uma ronda pelas distribuidoras, ver quais os filmes que estavam disponíveis e ir buscar, era muito complicado, trabalhoso, mas eu gostava de fazer isso.</p>